المسح الكامل

وعن أم سلمة قالت : كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعن ابن عباس قال : لقد كنا نسلته بالإذخر والصوفة - يعني المني

عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر |623

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحائض تنظر ما بينها وبين عشر فإن رأت الطهر فهي طاهر وإن جاوزت العشر فهي مستحاضة تغتسل وتصلي فإن غلبها الدم احتشت واستثفرت ( أي : احتشت بالقطن وسدت عليه بخرقة عريضة لمنع سيل الدم ) وتوضأت لكل صلاة وتنتظر النفساء ما بينها وبين الأربعين فإن رأت الطهر قبل فهي طاهر وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فإن غلبها الدم احتشت واستثفرت وتوضأت لكل صلاة

وعن أنس بن مالك قال : لتنتظر الحائض خمسا سبعا ثمانيا تسعا عشرا فإذا مضت العشر فهي مستحاضة

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : للحائض دفعات ولدم الحيض ريح يعرف به فإذا ذهب قرء الحيض فلتغتسل إحداكن ثم لتغسل عنها الدم

وعن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أستحاض فقال : دعي الصلاة أيام حيضتك ثم اغتسلي وتوضئي عند كل صلاة وإن قطر الدم على الحصير |624 قلت : هو في الصحيح خلا قوله : " وإن قطر الدم على الحصير "

وعن ابن عباس قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة قال : تلك ركضة من ركاض الشيطان في رحمها

وعن جابر أن فاطمة بنت قيس سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المستحاضة فقال : تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل عند كل طهر ثم تحتشي وتصلي

وعن سودة بنت زمعة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تجلس فيها ثم تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ لكل صلاة

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |625 المستحاضة تغتسل من قرء إلى قرء ( القرء : من الأضداد يقع على الطهر وعلى الحيض )

عن جابر قال : وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم للنفساء أربعين يوما

وعن عثمان بن أبي العاص قال : وقت للنفساء أربعون يوما

وعن عائذ بن عمرو وكان ممن بايع تحت الشجرة قال : نفست امرأته فرأت الطهر يوما فاغتسلت ثم جاءت لتدخل معه في لحافه فوجد مسها فقال : من هذه ؟ قالت : فلانة قال : ما بالك ؟ قالت : إني رأيت الطهر فاغتسلت . فضربها برجله فأقامها عن فراشه وقال : لا تغويني عن ديني حتى تمضى أربعون يوما رواه الطبراني في الكبير وفيه صالح بن بشير المري وهو ضعيف ولم يوثقه أحد إلا ما

وعن ابن عباس أن رجلا قال : يا رسول الله ما لي من امرأتي وهي حائض ؟ قال : تشد إزارها ثم شأنك بها

وعن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض ؟ قال : ما فوق الإزار وما تحت الإزار منها حرام

وعن ابن عباس قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أصبت امرأتي وهي حائض فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتق نسمة وقيمة النسمة يومئذ دينار قلت : رواه الترمذي وغيره خلا : عتق نسمة

وعن ابن عباس قال : بينا أم سلمة ذات ليلة مضاجعة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قامت كأنها مستخفية فقال : " ما لك نفست ؟ " قالت : نعم فقال : لا بأس خذي عليك وضوءك ثم ارجعي إلى مكانك

وعن أم سلمة قالت : كان رسول الله يتقي سورة الدم ثلاثا ثم يباشر بعد ذلك قلت : لها حديث عند ابن ماجة وغيره خلا قولها : يتقي سورة الدم ثلاثا

عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ليس لي إلا ثوب واحد وأنا أحيض فيه قال : " فإذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه " قالت : يا رسول الله إن لم يخرج أثره ؟ قال : " يكفيك الماء ولا يضرك أثره "

وعن خولة بنت حكيم قالت : قلت : يا رسول الله إني أحيض وليس لي إلا ثوب واحد قال : " اغسليه وصلي فيه " قلت : يا رسول الله إنه يتعاقبه أثر الدم قال : " لا يضرك " . |628

وعن أم سلمة قالت : كانت إحدانا تحيض في الثوب فإذا كان يوم طهرها غسلت ما أصابه ثم صلت فيه وإن إحداكن اليوم تفرغ خادمها لغسل ثيابها يوم طهرها

عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : " ناوليني الخمرة ( هي مقدار ما يضع الرجل على وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة خوص ) من المسجد " فقالت : إني قد أحدثت فقال : " أوحيضتك في يدك ؟ "

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : " ناوليني الخمرة " قالت : إني حائض قال : إن حيضتك ليست في يدك

وعن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخادمه : ناوليني الخمرة من المسجد فقالت : إني حائض فقال : " ناوليني "