المسح الكامل

وعن عبيدة بن عمرو الكلابي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأسبغ الوضوء قال : وكانت ربعية إذا توضأت أسبغت الوضوء

وعن حمران قال : دعا عثمان بوضوء وهو يريد الخروج إلى الصلاة في ليلة باردة فجئته بماء فغسل وجهه ويديه فقلت : حسبك والليلة شديدة البرد فقال : سمعت رسول الله يقول : لا يسبغ عبد الوضوء إلا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

وعن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر كفلان

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الملائكة لتفرح بذهاب الشتاء رحمة لما دخل على فقراء المؤمنين من الشدة |543

وعن عبد الله بن مسعود قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا : إسباغ الوضوء وكثرة الخطا إلى المساجد

وعن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما إسباغ الوضوء ؟ فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حضرت الصلاة قال : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فغسل يديه ثم استنثر ومضمض وغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم نضح تحت ثوبه فقال : " هذا إسباغ الوضوء "

وعن أبي رافع قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مشرق اللون يعرف السرور في وجهه فقال : " رأيت ربي في أحسن صورة فقال لي : يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ فقلت : يا ربي في الكفارات قال : وما الكفارات ؟ قلت : إبلاغ الوضوء أماكنه على الكريهات والمشي على الأقدام إلى الصلوات وانتظار الصلاة بعد الصلاة " . |544

وعن طارق بن شهاب قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ فقال : في الكفارات والدرجات فأما الدرجات فإطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام وأما الكفارات فإسباغ الوضوء وفي السبرات ونقل الأقدام إلى الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة

وعن خولة بنت قيس بن فهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا أخبركم بكفارات الخطايا ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة "

وعن سعيد بن خيثم قال : سمعت جدتي عبيدة بنت عمرو الكلابية تقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ وأسبغ الوضوء

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مالي لا أيهم ( قال مؤلفه صوابه : أهم . انتهى وفيه نظر فليتأمل . هامش ) ورفع أحدكم بين أنملته وظفره

عن عبد الرحمن بن البيلماني قال : رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه جالسا بالمقاعد يتوضأ فمر به رجل فسلم عليه فلم يرد عليه حتى فرغ من |546 وضوئه ثم دخل المسجد فوقف على الرجل فقال : لم يمنعني أن أراد عليك إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من توضأ فغسل يديه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ومسح برأسه ثم غسل رجليه ثم لم يتكلم حتى يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله غفر له ما بين الوضوأين

وعن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعا بوضوء فساعة يفرغ من وضوئه يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين . فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء

وعن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده قال : توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة واحدة فقال : هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به ثم توضأ ثنتين ثنتين فقال : " من توضأ هكذا ضاعف الله أجره مرتين " ثم توضأ ثلاثا فقال : " هذا إسباغ الوضوء وهذا وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم عليه السلام من توضأ هكذا ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبد ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء " رواه الطبراني في الأوسط وقال : هكذا رواه مرجوم عن عبد الرحيم بن زيد |547 عن أبيه عن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده . و

وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره ومن توضأ فقال : سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى يوم القيامة رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح إلا أن النسائي قال بعد تخرجه في اليوم والليلة : هذا خطأ والصواب موقوفا . ثم

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يشبك بين أصابعه

عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من نسي مسح الرأس فذكر وهو يصلي فوجد في لحيته بللا فليأخذ منه وليمسح به رأسه فإن ذلك يجزئه وإن لم يجد بللا فليعد الوضوء والصلاة

عن معيقيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويل للأعقاب من النار

وعن عقبة بن مسلم قال : سمعت عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار

وعن أبي أمامة وأخيه قالا : أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتوضؤون فقال : ويل للأعقاب من النار

وعن بكر بن سوادة قال : سمعت أبا الهيثم قال : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوضأ فقال : بطن القدم يا أبا الهيثم

وعن أبي بكر الصديق قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل قد توضأ وفي قدمه موضع لم يصبه الماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اذهب فأتم وضوءك ففعل

وعن أبي روح الكلاعي قال : صلى بنا نبي الله صلى الله عليه وسلم صلاة فقرأ فيها سورة الروم فلبس بعضها فقال : إنما لبس علينا الشيطان القراءة من أجل أقوام يأتون الصلاة بغير وضوء فإذا أتيتم الصلاة فأحسنوا الوضوء رواه أحمد عن أبي روح نفسه و

وعن عبد الملك بن عمير قال : سمعت شبيبا أبا روح من ذي الكلاع أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ بالروم فتردد في آية فلما انصرف قال : إنه لبس علينا القرآن أن أقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء