المسح الكامل

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا أول من يدخل الجنة يوم القيامة وأشفع وسيدرك رجال من أمتي عيسى بن مريم ويشهدون قتال الدجال

وعن عبد الله بن بسر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ليدركن الدجال من أدركني أو ليكونن قريبا من موتي

وعن العريان بن الهيثم قال : دخلت على يزيد بن معاوية فبينا نحن عند جلوسه إذ أتاه رجل فأخذ مرفقته فاتكأ عليها قلنا : ما هذا ؟ قال بعضهم : هذا عبد الله بن عمرو قال بعضنا : يا عبد الله بن عمرو إنا لنحدث عنك أحاديث قال : إنكم معاشر أهل العراق تأخذون الأحاديث من أسافلها ولا تأخذونها من أعاليها وذكروا الدجال فقال : أبأرضكم أرض يقال لها : كوثا ذات سباخ ونخل ؟ قلنا : نعم قال : فإنه يخرج منها

وعن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في الدجال : ما شبه عليكم منه فإن الله عز وجل ليس بأعور يخرج فيكون في الأرض أربعين صباحا يرد منها كل منهل إلا الكعبة وبيت المقدس والمدينة الشهر كالجمعة والجمعة كاليوم ومعه جنة ونار فناره جنة وجنته نار معه جبل من خبز ونهر من ماء يدعو برجل لا يسلطه الله إلا عليه فيقول : ما تقول في ؟ فيقول : أنت عدو الله وأنت الدجال الكذاب فيدعو بمنشار فيضعه حذو رأسه فيشقه حتى يقع على الأرض ثم يحييه فيقول : ما تقول ؟ فيقول : والله ما كنت أشد بصيرة مني فيك الآن أنت عدو الله الدجال الذي أخبرنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فيهوي إليه بسيفه فلا يستطيعه فيقول : أخروه عني "

وعن جبير بن نفير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال : إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجكم منه وإن يخرج ولست فيكم فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم . ألا وإنه مطموس العين كأنه عبد العزى بن قطن الخزاعي ألا وإنه مكتوب بين عينيه : كافر يقرؤه كل مسلم فمن لقيه منكم فليقرأ عليه بفاتحة الكتاب ألا وإني رأيته يخرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا . يا عباد الله اثبتوا ثلاثا . قيل : يا رسول الله فما سرعته في الأرض ؟ قال : " كالسحاب استدبرته الريح " . قيل : يا رسول الله فما مكثه في الأرض ؟ قال : " أربعون يوما يوم منها كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائرها كأيامكم هذه " . قالوا : يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومئذ صلاة يوم أو نقدر له ؟ قال : " بل اقدروا له "

وعن عروة بن الزبير قال : قالت أم سلمة : ذكرت الدجال ليلة فلم يأتني النوم فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : " لا تفعلي فإنه إن يخرج وأنا فيكم يكفكم الله ربي وإن يخرج بعد أن أموت يكفكموه بالصالحين " . ثم قام فذكر الدجال فقال : " ما من نبي إلا قد حذر أمته وإني أحذركموه إنه أعور وإن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال كأن عينه عنبة طافية "

وعن أبي صادق قال : قال عبد الله - يعني ابن مسعود - : إني لأعلم أهل أبيات يفزعهم الدجال قالوا : من يا أبا عبد الرحمن ؟ قال : بيوت أهل الكوفة

وعن أبي الشعثاء قال : ذكر الدجال عند عبد الله بن مسعود فقال : لا تكثروا ذكره فإن الأمر إذا قضي في السماء كان أسرع لنزوله إلى الأرض أن يظهر على ألسنة الناس وكيف بكم والقوم آمنون وأنتم خائفون ؟ وكيف بكم والقوم في الظل وأنتم في الضح ؟

وعن خيثمة قال : ذكر الدجال عند عبد الله فقال بعضهم : لو خرج لرميناه بالحجارة فقال عبد الله : لو أصبح ببابل أصبح بعضهم [ يشكو ] إليه الحفاء من السرعة

وعن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق - يعني الدجال -

وعن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق - يعني الدجال - |8

عن أبي ذر قال : لأن أحلف عشر مرات أن ابن صياد هو الدجال أحب إلي من أن أحلف مرة واحدة أنه ليس به . قال : وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى أمه فقال : " سلها كم حملت به " . قال : فأتيتها فسألتها فقالت : حملت به اثني عشر شهرا . قال : ثم أرسلني إليها فقال : " سلها عن صيحته حين وقع " . قال : فرجعت إليها فسألتها فقالت : صاح صياح الصبي ابن شهر . ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني قد خبأت لك خبأ " . قال : " خبأت لي خطم شاة عفراء والدخان " . قال : فأراد أن يقول الدخان فلم يستطع فقال : الدخ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اخسأ فإنك لن تعدو قدرك "

وعن جابر بن عبد الله أنه قال : إن امرأة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة ناتئة فأشفق رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم فآذنته أمه فقالت : يا عبد الله هذا أبو القاسم قد جاء فاخرج إليه . فخرج من القطيفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما لها قاتلها الله ؟ لو تركته لبين " |9 ثم قال : " يا ابن صياد ما ترى ؟ " . قال : أرى حقا وأرى باطلا وأرى عرشا على الماء فلبس عليه فقال : " أتشهد أني رسول الله ؟ " . فقال هو : أتشهد أني رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " آمنت بالله ورسله " . ثم خرج وتركه . ثم أتاه مرة أخرى فوجده في نخل له يهمهم فآذنته أمه فقالت : يا عبد الله هذا أبو القاسم قد جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما لها قاتلها الله ؟ لو تركته لبين " . فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يسمع من كلامه شيئا فيعلم أهو هو أم لا قال : " يا ابن صياد ما ترى ؟ " . قال هو : أتشهد أني رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " آمنت بالله ورسله " . فلبس عليه فخرج وتركه . ثم جاء في الثالثة أو الرابعة ومعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في نفر من المهاجرين والأنصار وأنا معه قال : فبادر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيدينا ورجا أن يسمع من كلامه شيئا فسبقته أمه فقالت : يا عبد الله هذا أبو القاسم قد جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما لها قاتلها الله ؟ لو تركته لبين " . فقال : " يا ابن صياد ما ترى ؟ " . فقال : أرى حقا وأرى باطلا وأرى عرشا على الماء قال : " أتشهد أني رسول الله ؟ " . قال هو : أتشهد أنت أني رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " آمنت بالله ورسله " . فلبس عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابن صياد إني قد خبأت لك خبيئا فقال : هو الدخ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اخسأ " . فقال عمر بن الخطاب : ائذن لي يا رسول الله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن يكن هو فلست صاحبه إنما صاحبه عيسى بن مريم وإلا يكن هو فليس لك أن تقتل رجلا من أهل العهد " . قال : فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مستيقنا أنه الدجال

وعن أبي الطفيل وسئل : هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم . قيل : فهل كلمته ؟ قال : لا ولكني رأيته انطلق مكان كذا وكذا ومعه عبد الله بن مسعود |10 وأناس من أصحابه حتى أتى دارا قوراء فقال : " افتحوا هذا الباب " . ففتح ودخل النبي صلى الله عليه وسلم ودخلت معه فإذا قطيفة في وسط البيت فقال : " ارفعوا هذه القطيفة " . فرفعوا القطيفة فإذا غلام أعور تحت القطيفة فقال : " قم يا غلام " . فقام الغلام فقال : " يا غلام أتشهد أني رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ " . قال الغلام : أتشهد أني رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعوذوا بالله من شر هذا " . مرتين

وعن زيد بن حارثة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه : " انطلق " . فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه معه حتى دخلوا بين حائطين في زقاق طويل فلما انتهوا إلى الدار إذا امرأة قاعدة وإذا قربة صغيرة ملأى ماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أرى قربة ولا أرى حاملها " . فأشارت المرأة إلى قطيفة في ناحية الدار فقاموا إلى القطيفة فكشفوها فإذا تحتها إنسان فرفع رأسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " شاهت الوجوه " . فقال : يا محمد لم تفحش علي ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إني قد خبأت لك خبأ فأخبرني ما هو ؟ " . وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد خبأ له سورة الدخان فقال : الدخ . فقال : " اخس ما شاء الله كان " . ثم انصرف

وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صياد : " ما ترى ؟ " . قال : أرى عرشا على البحر وحوله الحيات . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أرى عرش إبليس " رواه أحمد وفيه علي بن زيد وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات |11 12564 - وعنه قال : ذكر ابن صياد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر : [ إنه يزعم ] أنه لا يمر بشيء إلا كلمه

وعن عبد الله بن مسعود قال : لأن أحلف بالله تسعا أن ابن صياد هو الدجال أحب إلي من أن أحلف واحدة أنه ليس به . ولأن أحلف تسعا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل شهيدا أحب لي من أن أحلف أنه لم يقتل وذلك أن الله جعله نبيا واتخذه شهيدا

وعن الحسين بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم خبأ لابن الصياد دخانا فسأله عما خبأ له فقال : دخ . فقال : " اخسأ فلن تعدو قدرك " . فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما قال ؟ " . قال بعضهم : وخ . وقال بعضهم : بل قال : دخ . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " قد اختلفتم وأنا بين أظهركم فأنتم بعدي أشد اختلافا "

وعن المغيرة بن شعبة قال : ما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر مما سألته فقال : |12 ما تصنع به ؟ ليس بضارك قلت : ألا أقتل ابن صياد ؟ قال : " ما تصنع بقتله إن كان هو الدجال فلن تخلص إلى قتله وإن لم يكن الدجال فما تصنع به ؟ " قلت : هو في الصحيح غير قصة قتل ابن صياد

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوشك المسيح عيسى بن مريم أن ينزل حكما مقسطا وإماما عدلا فيقتل الخنزير ويكسر الصليب وتكون الدعوة واحدة فاقرؤوه أو أقرئوه السلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدثه فيصدقني فلما حضرته الوفاة قال : " أقرئوه مني السلام " . قلت في الصحيح بعضه

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألقى عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فإن عجل بي موت فمن لقيه منكم فليقرئه مني السلام

وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن يأجوج ومأجوج من ولد آدم ولو أرسلوا لأفسدوا على الناس معايشهم ولن يموت منهم رجل إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا وإن من ورائهم ثلاث أمم : تاويل وتاريس ومنسك

وعن حذيفة بن اليمان قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يأجوج ومأجوج فقال : يأجوج أمة ومأجوج أمة كل أمة أربعمائة ألف أمة لا يموت الرجل حتى ينظر إلى ألف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت : يا رسول الله صفهم لنا . قال : " هم ثلاثة أصناف : فصنف منهم أمثال الأرز " . قلت : وما الأرز ؟ قال : " شجر بالشام طول الشجرة عشرون ومائة ذراع في السماء " |14 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هؤلاء الذين لا يقوم لهم خيل ولا حديد وصنف منهم يفترش بأذنه ويلتحف بالأخرى لا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير إلا أكلوه ومن مات منهم أكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون أنهار المشرق وبحيرة طبرية "

عن أبي أمامة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : تخرج الدابة تسم الناس على خراطيمهم ثم يغمرون فيه حتى يشتري الرجل البعير فيقول : ممن اشتريته ؟ فيقول : اشتريته من أحد المخطمين 12574 - وفي رواية : " ثم يغمرون فيكم "

وعن ابن عمر أنه قال : ألا أريكم المكان الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرى أن الدابة تخرج منه فضرب بعصاه الشق الذي في الصفا وقال : " إنها ذات ريش وزغب وإنه يخرج ثلثها حضر الفرس الجواد ثلاثة أيام وثلاث ليال وإنها لتمر عليهم أيام ليفرون منها إلى المساجد فتقول لهم : أترون المساجد تنجيكم مني ؟ فتخطمهم يساقون في الأسواق ويقول : يا كافر يا مؤمن "