المسح الكامل

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نائما في بيت أم سلمة فانتبه وهو يسترجع فقلت : يا رسول الله مم تسترجع ؟ قال : من قبل جيش يجيء من قبل العراق في طلب رجل من المدينة يمنعه الله منهم فإذا علوا البيداء من ذي الحليفة خسف بهم فلا يدرك أعلاهم أسفلهم ولا يدرك أسفلهم أعلاهم إلى يوم القيامة ومصادرهم شتى قيل : يا رسول الله يخسف بهم جميعا ومصادرهم شتى ؟ قال : " إن فيهم أو منهم من جبر " . |615

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تجيء رايات سود من قبل المشرق وتخوض الخيل في الدماء إلى ثندوتها فذكر الحديث وفيه يزيد بن أبي زياد وهو لين وبقية رجاله ثقات

وعن أبي هريرة قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي فقال : إن قصر فسبع وإلا فثمان وإلا فتسع وليملأن الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما

وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يكون في أمتي خليفة يحثو المال في الناس حثيا لا يعده عدا ثم قال : " والذي نفسي بيده ليعودان "

وعن طلحة بن عبيد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ستكون فتنة لا يهدأ منها جانب إلا جاش منها جانب حتى ينادي مناد من السماء : أميركم فلان

وعن علي بن أبي طالب أنه قال : أمنا المهدي أم من غيرنا يا رسول الله ؟ قال : بل منا بنا يختم الله كما بنا فتح وبنا يستنقذون من الشرك وبنا يؤلف الله بين قلوبهم بعد عداوة بينة كما بنا ألف بين قلوبهم بعد عداوة الشرك قال علي : أمؤمنون أم كافرون ؟ قال : " مفتون وكافر "

وعن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يكون في آخر الزمان فتنة تحصل الناس كما يحصل الذهب في المعدن فلا تسبوا أهل الشام ولكن سبوا شرارهم فإن فيهم الأبدال يوشك أن يرسل على أهل الشام سيب فيفرق جماعتهم حتى لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم فعند ذلك يخرج خارج من أهل بيتي في ثلاث رايات المكثر يقول : خمسة عشر ألفا والمقل يقول : اثنا عشر ألفا أمارتهم : أمت أمت يلقون سبع رايات تحت كل راية منها رجل يطلب الملك فيقتلهم الله جميعا ويرد إلى المسلمين ألفتهم ونعمتهم وقاصيهم ودانيهم

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلا فثمان وإلا فتسع تنعم أمتي فيها نعمة لم ينعموا مثلها يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الأرض شيئا من النبات والمال كدوس يقوم الرجل يقول : يا مهدي أعطني فيقول : خذ

وعن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يخرج رجل من أمتي يقول بسنتي ينزل الله عز وجل له القطر من السماء وينبت الله له الأرض من بركتها تملأ الأرض منه قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يعمل على هذه الأمة سبع سنين وينزل بيت المقدس قلت : رواه الترمذي وابن ماجة باختصار

وعن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في نفر من المهاجرين والأنصار وعلي بن أبي طالب عن يساره والعباس عن يمينه إذ تلاقى العباس ورجل من الأنصار فأغلظ الأنصاري للعباس فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد العباس ويد علي فقال : سيخرج من صلب هذا فتى يملأ الأرض جورا وظلما وسيخرج من هذا فتى يملأ الأرض قسطا وعدلا فإذا رأيتم ذلك فعليكم بالفتى التميمي فإنه يقبل من قبل المشرق وهو صاحب راية المهدي

وعن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخرج قوم من قبل المشرق فيوطئون للمهدي سلطانه

وعن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الملاحم على يدي الخامس من أهل هرقل

وعن أبي ذر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنه سيكون رجل من بني أمية بمصر يلي سلطانا ثم يغلب على سلطانه - أو ينزع منه - فيفر إلى الروم فيأتي بالروم إلى أهل الإسلام فتلك أول الملاحم

وعن عبد الرحمن بن سنة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ليأرزن الإسلام بين مكة والمدينة كما تأرز الحية إلى جحرها فبينما هم كذلك إذ اشتعلت نار العرب بأعرابها فيخرج كل صالح ممن مضى وخير ممن بقي حتى يلتقون هم والروم فيقتتلون

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن الرابعة على يد رجل من أهل هرقل تدوم سبع سنين فقال رجل من عبد القيس يقال له : المستورد بن حسلان : يا رسول الله من إمام الناس يومئذ ؟ قال : " من ولدي ابن أربعين سنة كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود عليه عباءتان قطوانيتان كأنه من رجال بني إسرائيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك "

وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال : أتيت عبد الله بن عمرو في بيته وحوله سماطان من الناس وليس على فراشه أحد فجلست على فراشه مما يلي رجليه فجاء رجل أحمر عظيم البطن فجلس فقال : من الرجل ؟ قلت : عبد الرحمن بن أبي بكرة فقال : ومن أبو بكرة ؟ فقال : وما تذكر الرجل الذي وثب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من سور الطائف ؟ فقال : بلى ثم أنشأ يحدثنا فقال : يوشك أن يخرج ابن حمل الضأن [ ثلاث مرات ] قلت : وما حمل الضأن ؟ قال : " رجل أحد أبويه شيطان يملك الروم يجيء في ألف ألف من الناس خمسمائة ألف في البر وخمسمائة ألف في البحر ينزلون أرضا يقال لها : العميق فيقول لأصحابه : إن لي في سفينتكم بقية فيحرقها بالنار ثم يقول : لا رومية لكم ولا قسطنطينية لكم من شاء أن يفر . ويستمد المسلمون بعضهم بعضا حتى يمدهم أهل عدن أبين فيقول لهم المسلمون : الحقوا بهم فكونوا سلاحا واحدا فيقتتلون شهرا حتى يخوض في سنابكها الدماء وللمؤمن يومئذ كفلان من الأجر على من كان قبله إلا ما كان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فإذا كان آخر يوم من الشهر |620 قال الله تبارك وتعالى : اليوم أسل سيفي وأنصر ديني وأنتقم من عدوي فيجعل الله لهم الدائرة عليهم فيهزمهم الله حتى تستفتح القسطنطينية فيقول أميرهم : لا غلول اليوم فبينما هم كذلك يقسمون بترسهم الذهب والفضة إذ نودي فيهم أن الدجال قد خلفكم في دياركم فيدعون ما بأيديهم ويقتلون الدجال "

عن أبي هريرة قال : أقبل سعد إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في وجه سعد لخبرا " . قال : قتل كسرى قال : يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعن الله كسرى إن أول الناس هلاكا العرب ثم أهل فارس

عن ميمونة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أنتم إذا مرج الدين وظهرت الرغبة والرهبة وحرق البيت العتيق

عن أبي بكر بن أبي الجهم قال : أقبلت أنا ويزيد بن حسن بيننا ابن |621 رمانة مولى عبد العزيز بن مروان قد نصبنا أيدينا فهو متكئ عليها داخل المسجد مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وبه ابن نيار - رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - فأرسل إلى أبي بكر فأتاه فقال : رأيت ابن رمانة بينكما يتوكأ عليك وعلى زيد بن حسن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تذهب الدنيا حتى تكون عند لكع بن لكع 12424 - وفي رواية : " لا تذهب الدنيا حتى تكون للكع بن لكع "

وعن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : يوشك أن يغلب على الدنيا لكع بن لكع وأفضل الناس مؤمن بن كريمين

عن المستورد بن شداد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يذهب الصالحون الأول فالأول وتبقى حثالة كحثالة التمر لا يبالي الله بهم

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول ما يرفع من هذه الأمة الحياء والأمانة وآخر ما يبقى الصلاة يخيل إلي أنه قال : " وقد يصلي قوم لا خلاق لهم "

عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الآيات خرزات منظومات في سلك فإن انقطع السلك فتبع بعضها بعضا

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خروج الآيات بعضها على أثر بعض تتابعن كما تتابع الخرز في النظام |623

عن عبد الله بن عمرو قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ وضوءا مكيثا فرفع رأسه فنظر إلي فقال : ست فيكم أيتها الأمة : موت نبيكم عليه السلام فكأنما انتزع قلبي من مكانه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " واحدة " . [ قال : ] " ويفيض المال فيكم حتى إن الرجل يعطى عشرة آلاف فيظل يتسخطها " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثنتين " . قال : " وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث " . قال : " وموت كقعاص الغنم " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أربع وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيجمعون لكم تسعة أشهر كقدر حمل المرأة ثم يكونون أولى بالغدر منكم " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خمس " . قال : " وفتح مدينة " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ست " . قلت : يا رسول الله أي مدينة ؟ قال : " قسطنطينية "