المسح الكامل
زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي — 16,912
هذه المجموعة لا تكرر ما في الكتب الستة، بل تزيد عليه.
عرض 1026–1050 من 16,912
الخياراتمجمع الزوائدالكل
وعن موسى بن سلمة أيضا قال : أوصاني سنان بن سلمة أن أسأل ابن عباس عن ماء البحر وعن أي شهر أصوم فأتيت ابن عباس فقلت : إن أخي أمرني أن أسألك عن الوضوء من ماء البحر فقال : هما البحران لا يضرك بأيهما توضأت . وعن أي الشهر أصوم ؟ فقال : أيام البيض . فقلت : إنا نكون في هذه المغازي فنصيب السبي أفأعتق عن أمي ولم تأمرني ؟ قال : أعتق عن أمك
رجاله رجال الصحيحكتاب الطهارةباب في ماء البحربزصحيح- طص
وعن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر به الهر فيصغي له الإناء فيشرب منه فيتوضأ بفضله قلت : رواه أبو داود خلا " إصغاء الإناء لها "
رجاله موثقونكتاب الطهارةباب الوضوء بفضل الهرطسبزحسنعن المغيرة بن شعبه قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فأتيت خباء فإذا فيه امرأة أعرابية قال : فقلت : إن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد ماء يتوضأ فهل عندك |507 ماء ؟ قالت : بأبي وأمي رسول الله فوالله ما تظل السماء ولا تقل الأرض روحا أحب إلي من روحه ولا أعز ولكن هذه القربة مسك ميتة ولا أحب أنجس به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : ارجع إليها فإن كانت دبغتها فهي طهورها قال : فرجعت إليها فذكرت ذلك لها فقالت : أي والله لقد دبغتها فأتيته بماء منها
كتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطكحموعن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم استوهب وضوءا فقيل له : لم نجد ذلك إلا في مسك ميتة قال : " أدبغتموه ؟ " قالوا : نعم قال : " فهلم فإن ذلك طهوره "
حسنكتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطسحسنوعن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض مغازيه فمر بأهل أبيات من العرب فأرسل إليهم : هل من ماء لوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا : ما عندنا ماء إلا في إهاب ميتة دبغناها بلبن . فأرسل إليهم أن دباغه طهوره فأتى به فتوضأ ثم صلى
ضعيفكتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطسضعيفوعن أنس قال : كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي : يا بني ادع لي من هذه الدار بوضوء فقلت : رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب وضوءا فقال : أخبره أن دلونا جلد ميتة فقال : " سلهم هل دبغتموه ؟ " قالوا : نعم قال : |508 فإن دباغه طهوره
كتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتيعوعن ابن مسعود قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة فقال : ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها
رجاله ثقاتكتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطكحسنوعن سنان بن سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على جذعة ميتة فقال : ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بمسكها
رجاله ثقاتكتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطكحسنوعن ثابت قال : كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى فأتى رجل ضخم فقال : يا أبا عيسى ؟ قال : نعم قال : حدثنا ما سمعت في الفراء قال : سمعت أبي يقول : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى رجل فقال : يا رسول الله أصلي في الفراء ؟ قال : " فأين الدباغ ؟ "
كتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتحموعن جابر قال : كنا نصيب مع النبي صلى الله عليه وسلم في مغانمنا من المشركين الأسقية والأوعية فنقسمها وكلها ميتة قلت : له عند أبي داود حديث في آنية المشركين من غير ذكر الميتة . |509
رجاله موثقونكتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتحمحسنوعن أم سلمة قالت : كانت لنا شاة نحلبها ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما فعلت شاتكم ؟ قالوا : ماتت قال : " ما فعلتم بإهابها ؟ " قالوا : يا رسول الله ألقيناه قال : " أفلا استنفعتم به ؟ فإن دباغها ذكاتها تحل كما يحل الخل من الخمر "
ضعيفكتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطكضعيفوعن أم سلمة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا بأس بمسك ( المسك : الإهاب وهو الجلد ) الميتة إذا دبغ
ضعيفكتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطكضعيفوعن أم مسلم الأشجعية أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاها وهي في قبة فقال : ما أحسنها إن لم يكن فيها ميتة قالت : فجعلت أتتبعها
كتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطبحموعن عبد الله بن عكيم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تستمعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
ضعيفكتاب الطهارةباب التوضؤ من جلود الميتة والانتفاع بها إذا دبغتطسضعيفوعن ابن عباس وعائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع رواه البزار 1102 - وروى عقبة عن عبد الله - يعني : ابن مسعود - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بنحوه قلت : حديث عائشة
ضعيفكتاب الطهارةباب ما يكفي من الماء للوضوء والغسلضعيفوعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الغسل صاع والوضوء مد
ضعيفكتاب الطهارةباب ما يكفي من الماء للوضوء والغسلطسضعيفوعن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بكوز الحب - يعني : للصلاة - أي كان يجزئه الوضوء بذلك
كتاب الطهارةباب ما يكفي من الماء للوضوء والغسلبزوعن أم سلمة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع
متروككتاب الطهارةباب ما يكفي من الماء للوضوء والغسلطكمتروك/موضوعوعن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بنصف مد
ضعيفكتاب الطهارةباب ما يكفي من الماء للوضوء والغسلطكضعيفوعن أم كلثوم بنت عبد الله بن زمعة أن جدتها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم دفعت إليها مخضبا من صفر ( أي : وعاء من نحاس ) قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل فيه وكان نحوا من صاع أو أقل
رجاله ثقاتكتاب الطهارةباب ما يكفي من الماء للوضوء والغسلطكحسنوعن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بنهر فتناول بقعب كان معه ثم قال : يبلغه الله قوما ينفعهم به
ضعيفكتاب الطهارةباب ما يفعل بما فضل من وضوئهطكضعيفعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت منه ويسمي قبل أن يدخلها
كتاب الطهارةباب غسل يده قبل أن يدخلها في الإناء والتسميةطس