المسح الكامل

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : ويل : واد في جهنم من قيح رواه الطبراني وفيه يحيى الحماني وهو ضعيف 11476 - قوله تعالى : { يوم يقوم الناس لرب العالمين } عن عبد الله بن عمرو قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية : { يوم يقوم الناس لرب العالمين } . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف بكم إذا جمعكم الله عز وجل كما يجمع النبل في الكنانة خمسين ألف سنة لا ينظر إليكم ؟

وعن عبد الله أيضا { لتركبن طبقا عن طبق } يا محمد [ يعني ] حالا بعد حال

وعن ابن عباس في قوله : { لتركبن طبقا عن طبق } قال : محمد صلى الله عليه وسلم

وعن الحسين بن علي في قوله تعالى : { وشاهد ومشهود } قال : الشاهد جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشهود يوم القيامة . ثم تلا هذه الآية : { إنا |287 أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا } وتلا : { ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود }

وعن ابن عباس { وشاهد ومشهود } قال : الشاهد محمد صلى الله عليه وسلم . والمشهود يوم القيامة

عن عبد الرحمن بن خالد العدواني عن أبيه أنه أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشرق ثقيف وهو قائم على قوس أو عصا حين أتاهم يبتغي عندهم النصر قال : فسمعته يقرأ { والسماء والطارق } حتى ختمها قال : فوعيتها في الجاهلية وأنا مشرك ثم قرأتها في الإسلام قال : فدعتني ثقيف فقالوا : ما سمعت من هذا الرجل ؟ فقرأتها عليهم فقال من معهم من قريش : نحن أعلم بصاحبنا لو كنا نعلم ما يقول حقا لاتبعناه

عن علي - يعني ابن أبي طالب - قال : |288 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب هذه السورة : { سبح اسم ربك الأعلى } رواه أحمد وفيه ثوير بن أبي فاختة وهو متروك 11485 - قوله تعالى : { سنقرئك فلا تنسى } عن ابن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه جبريل عليه السلام بالوحي لم يفرغ حتى يزمل من الوحي حتى يتكلم النبي صلى الله عليه وسلم بأوله مخافة أن يغشى عليه فقال له جبريل : لم تفعل ذلك ؟ قال : " مخافة أن أنسى " . فأنزل الله تبارك وتعالى : { سنقرئك فلا تنسى } رواه الطبراني وفيه جويبر وهو ضعيف 11486 - قوله تعالى : { قد أفلح من تزكى } عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بزكاة الفطر قبل أن يصلي صلاة العيد ويتلو هذه الآية : { قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى }

وعن خصيلة بنت واثلة قالت : سمعت أبي يقول : { قد أفلح من |289 تزكى وذكر اسم ربه فصلى } قال : إلقاء القمح قبل الصلاة في المصلى يوم الفطر

وعن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم { قد أفلح من تزكى } قال : من شهد أن لا إله إلا الله وخلع الأنداد وشهد أني رسول الله { وذكر اسم ربه فصلى } قال : هي الصلوات الخمس والمحافظة عليها رواه البزار عن شيخه عباد بن أحمد العرزمي وهو متروك 11489 - قوله تعالى : { إن هذا لفي الصحف الأولى } عن ابن عباس قال : لما نزلت { إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى } قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كان كل هذا - أو كان هذا - في صحف إبراهيم وموسى "

وعن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن الشفع والوتر فقال : يومان وليلة : يوم عرفة ويوم النحر والوتر ليلة النحر ليلة جمع

عن ابن عباس في قوله : { لا أقسم بهذا البلد } قال : مكة . { وأنت حل بهذا البلد } قال : مكة . { ووالد وما ولد } قال : آدم . { لقد خلقنا الإنسان في كبد } قال : في اعتدال وانتصاب

وعن ابن عباس { لا أقسم بهذا البلد } قال : قسم القسم

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - { وهديناه النجدين } قال : سبيل الخير والشر

عن ابن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلا هذه الآية { ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها } وقف ثم قال : " اللهم آت نفسي تقواها أنت وليها وخير من زكاها "

عن عبد الله بن الزبير قال : نزلت هذه الآية : { وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى } في أبي بكر الصديق

عن ابن عباس قال : عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو مفتوح على أمته [ من بعده ] كفرا كفرا فسر بذلك فأنزل الله عز وجل : { ولسوف يعطيك ربك فترضى } فأعطاه الله تعالى في الجنة ألف قصر في كل قصر ما ينبغي له من الولدان والخدم

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتى يخرجه ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم { إن مع العسر يسرا }

وعن أنس بن مالك قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فنظر إلى جحر بحيال وجهه فقال : " لو كانت العسرة تجيء حتى تدخل هذا الجحر لجاءت اليسرة حتى تخرجها " . ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم : { فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا }

عن أبي رجاء العطاردي قال : كان أبو موسى يقرئنا يجلسنا حلقا |294 حلقا عليه ثوبان أبيضان فإذا قرأ هذه السورة { اقرأ باسم ربك الذي خلق } قال : هذه الآية أول سورة أنزلت على محمد صلى الله عليه وسلم

وعن ابن عباس قال : قال أبو جهل : لئن عاد محمد يصلي إلى القبلة لأقتلنه . فعاد فأنزل الله عز وجل : { اقرأ باسم ربك الذي خلق } إلى قوله : { فليدع ناديه سندع الزبانية } فلما قيل لأبي جهل إنه عاد قال : لقد حيل ما بيني وبينه . قال ابن عباس : والله لو تحرك لأخذته الملائكة والناس ينظرون

عن ابن عباس قال : أنزل القرآن في ليلة القدر في شهر رمضان إلى السماء جملة واحدة ثم أنزل نجوما . |295

وعن ابن عباس في قوله : { إنا أنزلناه في ليلة القدر } قال : أنزل القرآن جملة واحدة حتى وضع في بيت العزة في السماء الدنيا ونزله جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم بجواب كلام العباد وأعمالهم

عن أبي واقد الليثي قال : كنا نأتي النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي فيحدثنا قال لنا ذات يوم : " إن الله عز وجل قال : إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون إليه ثان ولو كان له واديان لأحب أن يكون إليهما ثالث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب "

وعن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله أمرني أن أقرأ عليك قال : فقرأ علي : " { لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعدما جاءتهم البينة } . إن الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل خيرا فلن يكفره " قال شعبة : ثم قرأ آيات بعدها ثم قرأ : " لو كان لابن آدم واديان |296 من مال لسأل ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب " . قال : ثم ختم ما بقي من السورة 11509 - وفي رواية : عن أبي بن كعب أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تبارك وتعالى أمرني أن أقرأ عليك القرآن فذكر نحوه وقال فيه : " لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا ولو سأل ثانيا فأعطيه لسأل ثالثا " . والباقي بنحوه قلت : في الترمذي بعضه وفي الصحيح طرف منه

وعن ابن عباس قال : جاء رجل إلى عمر رحمه الله يسأله فجعل عمر ينظر إلى رأسه مرة وإلى رجليه أخرى هل يرى عليه من البؤس ؟ ثم قال له عمر : كم مالك ؟ قال : أربعون من الإبل . قال ابن عباس : قلت : صدق الله ورسوله : " لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب " . فقال عمر : ما هذا ؟ قلت : هكذا أقرأنيها أبي . قال : فمر بنا إليه قال : فجاء إلى أبي فقال : ما يقول هذا ؟ قال أبي : هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أفأثبتها في المصحف ؟ قال : نعم