المسح الكامل

عن عباد بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فأتى بناس من الأعراب فادعى الإسلام بعضهم فقال : " من شهد لك ؟ " قال : عباد . قال : " يا عباد أسمعته ؟ " قال : نعم سمعته يشهد أن لا إله إلا الله فأعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . |602

عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يا معاذ لأن يهدي الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم

وعن أبي رافع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : لأن يهدى الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت 9716 - وفي رواية : قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن فعقد له لواء فلما مضى قال : يا أبا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتى أجيئه فأتاه فأوصاه بأشياء فذكر نحوه

وعن عقبة بن عامر الجهني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة |603

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أسلم على يدي رجل فهو مولاه

عن عدي بن حاتم قال : جاءت خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال : رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم - وأنا بعقرب فأخذوا عمتي وناسا قال : فلما أتوا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فصفوا له قالت : يا رسول الله نأى الواقد وانقطع الوالد وأنا عجوز كبيرة ما بي من خدمة فمن علي من الله عليك قال : " ومن وافدك ؟ " قالت : عدي بن حاتم . قال : " الذي فر من الله عز وجل ورسوله ؟ " . قالت : فمن علي . قالت : فلما رجع ورجل إلى جنبه ترى أنه علي قال : سليه حملانا قال : فسألته قال : فأمر لها - فذكر الحديث ويأتي في السير إن شاء الله

وعن أبي عبيدة بن حذيفة قال : كنت أسأل الناس عن عدي بن حاتم وهو إلى جنبي بالكوفة فأتيته فقلت : ما حديث بلغني عنك ؟ قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث فكنت من أشد الناس له كراهية حتى انطلقت هاربا حتى لحقت بأرض الشام فبينا نحن كذلك إذ بلغنا أن خالد بن الوليد قد |604 توجه إلينا فانطلقت هاربا حتى لحقت الروم فبينا أنا كذلك في ظل حائط قاعدا إذا أنا بظعينة قد أقبلت فقمت إليها فقالت : يا عدي بن حاتم هربت وتركتني ؟ ما هو إلا أن خرجت من عندنا فصبحنا خالد بن الوليد فسبى الذرية وقتل المقاتلة فانطلقنا حتى أتينا المدينة فبينا أنا ذات يوم قاعدة إذ مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد الصلاة فقلت : يا محمد هلك الوالد وهرب الوافد أعتق أعتقك الله قال : " ومن وافدك ؟ " . قلت : عدي بن حاتم قال : " الفار من الله ورسوله ؟ " . ومضى . فلما كان اليوم الثاني مر بي وهو يريد الصلاة فقلت : يا محمد هلك الوالد وهرب الوافد أعتقني أعتقك الله . قال : " ومن وافدك ؟ " . قلت : عدي بن حاتم . قال : " الفار من الله ورسوله ؟ " . ومضى فلم يرد علي شيئا . فلما كان اليوم الثالث مر فاحتشمت أن أقول له شيئا فغمزني علي بن أبي طالب فقلت : يا محمد هلك الوالد وهرب الوافد أعتقني أعتقك الله قال : " ومن وافدك ؟ " قلت : عدي بن حاتم . قال : " الهارب من الله ورسوله ؟ " . قلت : نعم . قال : " فإن الله قد أعتقك فأقيمي ولا تبرحي حتى يجيئنا شيء فنجهزك " . فأقمت ثلاثا فقدمت رفقة من تنوخ تحمل الطعام فحملني على هذا القعود يا عدي بن حاتم ائته قبل أن يسبقك إليه من ليس مثلك من قومك فذكر الحديث

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أسلم على شيء فهو له

وعن رزين بن أنس قال : لما ظهر الإسلام كان لنا بئر فخفت أن يغلبنا عليها من حولها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إن لنا بئرا وقد خفت أن يغلبنا عليها من حولها ؟ فكتب لي كتابا : من محمد رسول الله أما بعد فإن لهم بئرهم إن كان صادقا ولهم دارهم إن كان صادقا قال : فما قاضينا به إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضى لنا به قال : وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم هجاء " كان " : " كون "

عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم خيبر بالجعرانة : عشرة مباحة للمسلمين في مغازيهم العسل والماء والزبيب والخل والملح والتراب والحجر والعودة ما لم تنحت والجلد الطري والطعام يخرج به

وعن خالد بن عمير قال : غزونا مع عتبة ببن غزوان ففتحنا الأبلة فإذا سفينة فيها جوز فقلنا : ما رأينا حجارة أشد استواء من هذه فأخذ جوزة فكسرها فأكلها فقال : هذا دسم فجعلنا نكسر فنأكل

عن فضالة بن عبيد قال : إن أقواما يريدون أن يستنزلوني عن ديني ولا يكون ذلك حتى ألقى محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه . من باع طعاما أو علفا مما أصيب بأرض الروم بذهب أو فضة فقد وجب فيه الخمس خمس الله وسهم المسلمين

عن أبي هريرة قال : نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم جزورا فانتهبها الناس فنادى مناديه : إن الله ورسوله ينهاكم عن النهبة فجاء الناس بما أخذوا فقسمه بينهم

وعن رجل من بني ليث قال : أسرني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت معهم فأصابوا غنما فانتهبوها فطبخوها قال : فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : |607 إن النهبى أو النهبة لا تصلح فاكفؤوا القدور

وعن أبي ليلى قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح خيبر فلما انهزموا وقعنا في رحالهم فأخذ الناس ما وجدوا من خرف فلم يكن أسرع من أن فارت القدور فاكفئت وقسم بيننا فجعل لكل عشرة شاة

وعن سمرة بن جندب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النهبة حتى أنه ليأمر الرفقة بلحم الشاة وهم يطبخون يقول : " لا تطعموه "

وعن أنس بن مالك قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة وقال : " من انتهب فليس منا " قلت : روى الترمذي منه : " من انتهب فليس منا " . فقط

وعن ابن عباس قال : انتهب الناس غنما فذبحوها ثم جعلوا يطبخونها ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بالقدور فأكفئت وقال : |608 إن النهبة لا تحل

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس منا من انتهب أو سلب أو أشار بالسلب

وعن أبي برزة قال : قال سول الله صلى الله عليه وسلم : لا تحل النهبة

عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الوبرة [ من قصة ] من فيء الله فيقول : " ما لي من هذا إلا مثل ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود فيكم فأدوا الخيط والمخيط فما فوقها وإياكم والغلول فإنه عار ونار وشنار على صاحبه يوم القيامة "

وعن أنس بن مالك قال : قالوا : يا رسول الله أتشهد مولاك فلان قال : كلا إني رأيت عليه عباءة غلها يوم كذا وكذا |609

وعن عبد اله بن شقيق أنه أخبره من سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى وهو على فرس وجاءه رجل فقال : استشهد مولاك - أو قال : غلامك فلان - قال : " بل يجر إلى النار في عباءة غلها "

وعن المقدام بن معدي كرب الكندي : أنه جلس مع عبادة بن الصامت رحمة الله وأبي الدرداء أو الحارث بن معاوية الكندي فتذاكروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو الدرداء رحمة الله لعبادة : يا عبادة كلمات رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة في شأن الأخماس فقال عبادة : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في غزوة إلى بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتناول وبرة بين أنملته فقال : " إن هذه من غنائمكم وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط وأكبر من ذلك وأصغر ولا تغلو فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة "

وعن عبادة بن الصامت أنه أخبر معاوية حين سأله عن الرجل الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عقالا قبل أن يقسم ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اتركه حتى يقسم - أو نقسم - ثم إن شئت أعطيناك عقالا وإن شئت أعطيناك مرارا "