المسح الكامل

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يمن الخيل في شقرها وأيمنها ناصية ما كان منها أغر محجلا مطلق اليد اليمنى قلت : اقتصر أبو داود على قوله : " يمن الخيل في شقرها "

وعن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أغر محجلا مطلق اليمنى فإنك تسلم وتغنم

وعن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إياكم والخيل المثفلة فإنها إن تلق تفر وإن تغنم تغل

عن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما فتل عرف فرسه بيده

عن جعيل الأشجعي قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته وأنا على فرس لي عجفاء ضعيفة فكنت في آخر الناس فلحقني فقال : " سر يا صاحب الفرس " . فقلت : يا رسول الله عجفاء ضعيفة . فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مخفقة ( درة ) كانت معه فضربها بها وقال : " اللهم بارك له فيها " . قال : فلقد رأيتني ما أمسك رأسها أتقدم الناس قال : ولقد بعت من بطنها باثني عشر ألفا

وعن عبد الله بن الحارث قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف عبد الله وعبيد الله وكثيرا بني العباس ثم يقول : " من سبق إلي فله كذا وكذا " قال : فيستبقون إليه فيقعون على ظهره وصدره فيقبلهم ويلتزمهم

وعن كثير بن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمعنا أنا وعبد الله وعبيد الله وقثم فيفرج يديه هكذا فيمد باعه ويقول : " من سبق إلي فله كذا وكذا "

وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينها سبقا وجعل فيها محللا وقال : |480 لا سبق إلا في حافر أو نصل " قلت : في الصحيح بعضه

وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل وراهن قلت : هو في الصحيح خلا قوله : وراهن

وعن أبي لبيد لمازة بن زياد قال : أرسلت الخيل زمن الحجاج [ والحكم بن أيوب أمير على البصرة ] فقلنا : لو أتينا الرهان فأتيناه ثم قلنا : لو ملنا إلى أنس بن مالك فسألناه : هل كنتم تراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فأتيناه فقال : نعم لقد راهن على فرس يقال له : سبحة فسبق الناس فهش لذلك وأعجبه

وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم ضمر الخيل وسابق بينها فرآني راكبا على بعير فقال : يا جابر لا تزال تتعتعه أي : لا تزال تضربه

وعن عروة بن مضرس أنه كان يسوق فرسه بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تبارك الله الذي كيف حوافرهن وسوافلهن "

وعن عصمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فجرى به فرجع إلينا فقال : " وجدناه بحرا "

وعن عبد الله بن مغفل قال : بينما نحن ذات يوم بالمدينة إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس له فانطلق حتى خفي علينا ثم أقبل وهي تعدو إما دفعها وإما اعترقت به فمر بشجرة فطار منها طائر فحادت فندر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم على أرض غليظة فأتيناه نسعا [ فإذا هم جالس ] وعرض ركبتيه وحرقفتيه ومنكبيه وعرض وجهه منسح بيض ماء أصفر فجلسنا حوله نبكي . |482

وعن بريدة قال : ضمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل ووقت لإضمارها وقتا وقال : يوم كذا وكذا موضع كذا وكذا وأرسل الخيل التي ليست بمضمرة من دون ذلك

وعن عياض الأشعري قال : قال أبو عبيدة : من يراهني ؟ قال شاب : أنا إن لم تغضب . قال : فسبقه قال : فلقد رأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عري

وعن أبي بلج قال : رأيت لبى بن لبا الأسدي وكان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم سبق فرس له جلله بردا عدنيا ورأيت عليه ثوب خز ومطرفا

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ليس منا من خبب ( خدع ) عبدا على سيده وليس منا من أفسد امرأة على زوجها وليس منا من أجلب على الخيل يوم الرهان |483

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا جلب في الإسلام "

وعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا شغار في الإسلام - والشغار : أن يبدل الرجل أخته بغير صداق فلا شغار في الإسلام - " ولا جلب ولا جنب " .

عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خصاء الخيل والبهائم وقال ابن عمر : فيه نماء الخلق

وعن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر ذي الروح وعن إخصاء البهائم نهيا شديدا

عن أبي عامر الهوزني عن أبي كبشة الأنماري أنه أتاه فقال : أطرقني فرسك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أطرق فعقب له الفرس كان له كأجر سبعين فرسا حمل عليها في سبيل الله عز وجل

وعن ابن عمر قال : ما تعاطى الناس بينهم قط أفضل من الطرق يطرق الرجل فرسه فيجري له أجره ويطرق الرجل فحله فيجري له أجره [ ويطرق الرجل كبشه فيجري له أجره ] . |485

عن محمد بن سلام قال : حدثني بعض أصحابنا قال : عرض سلمان بن ربيعة الخيل فمر عمرو بن معدي كرب على فرس له فقال له سلمان بن ربيعة : هذا هجين . فقال له عمرو : عتيق فأمر به فعطش ثم جاء بطست من ماء ودعا بعتاق الخيل فشربت فجاء فرس عمرو فثنى يديه وشرب وهذا صنع الهجين فنظر إليه فقال له : ألا ترى ؟ فقال له : أجل الهجين يعرف الهجين فبلغ عمر فكتب إليه : قد بلغني ما قلت لأميرك وبلغني أن لك سيفا تسميه الصمصامة وعندي سيف مصمم وتالله لئن وضعته على هامتك لا أقلع حتى أبلغ شيئا ذكره من جوفه فإن سرك أن تعلم أحق ما أقول فعد