المسح الكامل

وعن أبي موسى قال : مرض سعد بمكة فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال |461 له : يا رسول الله ألست تكره أن يموت الرجل في الأرض التي هاجر منها ؟ قال : بلى ولعل الله تبارك وتعالى يرفعك فينصر بك قوما وينفع آخرين بك

عن عمرو بن عبد الرحمن بن جرهد قال : سمعت رجلا يقول لجابر بن عبد الله : ما بقي معك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بقي أنس بن مالك وسلمة بن الأكوع فقال رجل : أما سلمة فقد ارتد عن هجرته . فقال جابر : لا تقل ذاك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأسلم : " أبدوا يا أسلم ؟ " . فقالوا : يا رسول الله إنا نخاف أن نرتد بعد هجرتنا . فقال : " أنتم مهاجرون حيث كنتم "

وعن إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه أن سلمة قدم المدينة فلقيه بريدة بن الخصيب فقال : ارتددت عن هجرتك يا سلمة ؟ فقال : معاذ الله إني في إذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أبدوا يا أسلم فتنسموا الرياح واسكنوا الشعاب ؟ " . فقالوا : إنا نخاف يا رسول الله أن يضرنا ذلك في هجرتنا . فقال : " أنتم مهاجرون حيث كنتم " قلت : لسلمة حديث في الصحيح بغير هذا السياق . |462

وعن سلمة بن الأكوع قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أنتم بدونا ونحن أهل حضركم

وعن مسلم بن جرهد قال : مرض ابن عمر فقال رجل : يا أبا عبد الرحمن قد أعشبت القفار فلو ابتعت أعنزا فتنزهت تصح . فقال : لم يؤذن لأحد منا في البداء غير أسلم

وعن شداد أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على الهجرة فاشتكى . فقال : " ما لك يا شداد ؟ " قال : قلت : يا رسول الله اشتكيت ولو شربت من ماء بطحان لبرأت . قال : " فما يمنعك ؟ " قلت : هجرتي . قال : " اذهب فأنت مهاجر حيث كنت "

وعن عبد الله بن سعد بن الأطول قال : كان عبد الله يخرج إلى أصحابه بتستر يزورهم فيقيم يوم دخوله والثاني ويخرج في الثالث فيقولون له : لو أقمت ؟ فيقول : سمعت أبي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن التناءة فمن أقام ببلد الخراج فقد تنأ فأنا أكره أن أقيم

وعن البراء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بدا جفا "

وعن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعن الله من بدا بعد الهجرة [ لعن الله من بدا بعد الهجرة ] لعن الله من بدا بعد الهجرة إلا في فتنة فإن البدو خير من المقام في الفتنة

عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن للمهاجرين منابر من ذهب يجلسون عليها يوم القيامة قد أمنوا من الفزع قال أبو سعيد : والله لو حبوت بها أحدا لحبوت بها قومي

عن عمران بن حطان قال : قالت لي عائشة أم المؤمنين : ما تسمون الذين يدخلون فيكم من أهل القرى ليس لهم فيكم [ نسب ولا ] قرابة ؟ قلت : |464 نسميهم العلوج والسقاط . فقالت عائشة : كنا نسميهم المهاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن صالح بن بشير بن فديك قال : خرج فديك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنهم يزعمون أنه من لم يهاجر هلك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أقم الصلاة وآت الزكاة واهجر السوء واسكن من أرض قومك حيث شئت

وعن الزبير بن العوام قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الأرض أرض الله والعباد عباد الله فحيث وجد أحدكم خيرا فليتق الله وليقم

عن عمر بن الخطاب أنه قال : إذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا عليكم أحدكم ذاك أمير أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم . |465

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم وإن كان أصغركم فإذا أمكم فهو أميركم

وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا كانوا ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث وإذا كانوا ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم قلت : له حديث في الصحيح : " لا يتناج اثنان "

وعن عبد الله قال : إذا كنتم ثلاثة في سفر فأمروا عليكم أحدكم [ ولا يتناج اثنان دون صاحبهما ]

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه فإنهم يزيدونه بدعائهم إلى دعائه خيرا

عن سفينة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو

عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا إذا غزونا فدعا رجل في آخر القوم فقال : يا أيها الأول أن ننتظره حتى يلحق

عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش دعاه فأمره بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال : اغزوا بسم الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى خصال ثلاث : ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى الهجرة إن لهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وإن هم لم يفعلوا فأخبرهم أنه كأعراب المسلمين ليس لهم |467 في الفيء ولا في الغنيمة شيء ويجوز عليهم حكم الله الذي يجري على المسلمين وإن هم أرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تفعل فإنك لا تدري تصيب فيهم حكم الله أم لا ولكن أنزلهم على حكمك ثم إن أرادوك أن تعطيهم ذمة الله فلا تفعل ولكن أعطهم ذمتك وذمة أصحابك فإنك إن تخفر ذمتك وذمة أصحابك خير من أن تخفروا ذمة الله

وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إلى معاذ وأبي موسى فقال : تشاورا وتطاوعا ويسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا كانت الأرض مخصبة فاقصروا في السير وأعطوا الركاب حقها فإن الله رفيق يحب الرفق وإذا كانت الأرض مجدبة فانجوا عليها وعليكم بالدلجة فإن |468 الأرض تطوى بالليل وإياكم والتعريس على قارعة الطريق فإنها مأوى الحيات ومراح السباع

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا سرتم في أرض خصيبة فأعطوا الدواب حقها - أو حظها - وإذا سرتم في أرض مجدبة فانجوا عليها وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل وإذا عرستم فلا تعرسوا على قارعة الطريق فإنها مأوى كل دابة

عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من باب الشجرة ويرجع من طريق المعرس