المسح الكامل

وعن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |412 استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإذا لم يفعلوا فضعوا سيوفكم على عواتقكم فأبيدوا خضراءهم فان لم تفعلوا فكونوا حينئذ زراعين أشقياء تأكلون من كيد أيديكم

وعن النعمان بن بشير قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فإن لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم على عواتقكم فأبيدوا خضراءهم

وعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أخوف ما أخاف على أمتي ثلاث : رجل قرأ كتاب الله حتى إذا رئيت عليه بهجته وكان عليه رداء الإسلام أعاره الله تعالى إياه اخترط سيفه وضرب به جاره ورماه بالشرك قيل : يا رسول الله الرامي أحق به أم المرمي ؟ قال : " الرامي . ورجل آتاه الله سلطانا فقال : من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله وكذب ليس لخليفة أن يكون جنة دون الخالق ورجل استخفته الأحاديث كلما قطع أحدوثة حدث بأطول منها أن يدرك الدجال يتبعه "

وعن مغراء قال : لما قدم ابن عامر الشام أتاه ما شاء الله أن يأتيه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلا أبو الدرداء فإنه لم يأته فقال : لا أرى أبا الدرداء أتاني لآتينه فلأقضه من حقه فأتاه فسلم عليه فقال : أتاني أصحابك ولم |413 تأتني فأحببت أن آتيك فأقضي من حقك . فقال له أبو الدرداء : ما كنت قط أصغر في عين الله ولا في عيني من اليوم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نتغير لكم إذا تغيرتم

عن شريح بن عبيد وغيره قال : جلد عياض بن غنم صاحب دارا حين فتحت فأغلظ له هشام بن حكيم القول حتى غضب عياض ثم مكث ليالي فأتاه هشام بن حكيم فاعتذر إليه ثم قال هشام : ألم تسمع بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس ؟ فقال عياض بن غنم : يا هشام بن حكيم قد سمعنا ما سمعت ورأينا ما رأيت أو لم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أراد أن ينصح لذي سلطان بأمر فلا يبد له علانية ولكن ليأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه " ؟ وإنك أنت يا هشام لأنت الجريء إذ تجترئ على سلطان الله فهلا خشيت أن يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله قلت : في الصحيح طرف منه من حديث هشام فقط

وعن جبير بن نفير أن عياض بن غنم وقع على صاحب دارا حين فتحت فأتاه هشام بن حكيم فأغلظ له القول ومكث ليالي فأتاه هشام يعتذر إليه فقال : يا عياض ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : |414 إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا ؟ فقال له عياض : إنا قد سمعنا الذي سمعت ورأينا الذي رأيت وصحبنا من صحبت أو لم تسمع يا هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من كانت عنده نصيحة " فذكر الحديث بنحوه ورجاله ثقات وإسناده متصل

وعن سعيد بن جمهان قال : لقيت عبد الله بن أبي أوفى - وهو محجوب البصر - فسلمت عليه فقال : من أنت ؟ قلت : أنا سعيد بن جمهان قال : ما فعل والدك ؟ قلت : قتلته الأزارقة . قال : لعن الله الأزارقة حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم كلاب النار قال : قلت : الأزارقة وحدهم أم الخوارج كلها ؟ قال : بل الخوارج كلها . قال : قلت : فإن السلطان يظلم الناس ويفعل بهم ويفعل بهم ؟ قال : فتناول يدي فغمزها غمزة شديدة ثم قال : ويحك يا ابن جمهان عليك بالسواد الأعظم - مرتين - إن كان السلطان يسمع منك فائته في بيته فأخبره بما تعلم فإن قبل منك وإلا فدعه فإنك لست بأعلم منه قلت : روى ابن ماجة منه طرفا

عن عبد الله بن مسعود قال : إنها ستكون عليكم أمراء يدعون من السنة مثل هذه فإن تركتموها جعلوها مثل هذه فإن تركتموها جاؤوا بالطامة الكبرى

وعن عمر الليثي قال : كان في نفسي مسألة قد أحزنتني لم أسأل |415 رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ولم أسمع أحدا يسأله عنها فكنت أتحينه فدخلت ذات يوم وهو يتوضأ فوافقته على حالتين كنت أحب أن أوافقه عليهما وجدته فارغا طيب النفس فقلت : يا رسول الله ائذن لي أن أسألك ؟ قال : " سل عما بدا لك " . قلت : يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال : " الصبر والسماحة " قلت : فأي المؤمنين أفضلهم إيمانا ؟ قال : " أحسنهم خلقا " . قلت : فأي المسلمين أفضلهم إسلاما ؟ قال : " من سلم الناس من يده ولسانه " . قلت : فأي الجهاد أفضل ؟ فطأطأ رأسه فصمت طويلا حتى خفت أن أكون قد شققت عليه وتمنيت أني لم أكن سألته وقد سمعته يقول بالأمس : " إن أعظم الناس في المسلمين جرما لمن سأل عن شيء لم يحرم عليهم فحرم من أجل مسألته " . فقلت : أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فرفع رأسه فقال : " كيف قلت ؟ " . قلت : أي الجهاد أفضل ؟ قال : " كلمة عدل عند إمام جائر "

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا هريرة لا تدخلن على الأمراء فإن غلبت على ذلك فلا تجاوز سنتي ولا تخافن سيفهم وسوطه أن تأمرهم بتقوى الله

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حضر إماما فليقل خيرا أو ليسكت |416

عن علي قال : مرت إبل الصدقة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهوى بيده إلى وبرة من جنب بعير فقال : " ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين "

وعن عبد الله بن زرير أنه دخل على علي بن أبي طالب - قال حسن : يوم الأضحى - فقرب إلينا خزيرة فقلت : أصلحك الله لو قربت إلينا من هذا البط - يعني الوز - فإن الله عز وجل قد أكثر الخير . فقال : يا ابن زرير إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يحل للخليفة من مال الله إلا قصعتان قصعة يأكلها هو وأهله وقصعة يضعها بين يدي الناس

وعن الحسن بن علي قال : لما احتضر أبو بكر قال : يا عائشة انظري اللقحة التي كنا نشرب من لبنها والجفنة التي كنا نصطبح فيها والقطيفة التي كنا نلبسها فإنا كنا ننتفع بذلك حين كنا نلي أمر المسلمين فإذا مت فاردديه إلى عمر فلما مات أبو بكر أرسلت به إلى عمر فقال عمر : رحمك الله لقد أتعبت من جاء بعدك . |417

وعن سعد بن تميم - وكانت له صحبة - قال : قلت : يا رسول الله ما للخليفة بعدك ؟ قال : ما لي ما رحم ذا الرحم وأقسط في القسط وعدل في القسمة

وعن عمرو بن أبي عقرب قال : سمعت عتاب بن أسيد - وهو مسند ظهره إلى بيت الله - يقول : والله ما أصبت في عملي هذا الذي ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ثوبين معقدين فكسوتهما مولاي كيسان

وعن عمرو بن العاصي قال : لئن كان أبو بكر وعمر تركا هذا المال لقد غبنا وضل رأيهما - وايم الله - ما كانا مغبونين ولا ناقصي الرأي وإن كان لا يحل لهما فأخذناه بعدهما لقد هلكنا - وايم الله - ما جاء الوهم إلا من قبلنا

عن قيس بن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من شد سلطانه بمعصية الله عز وجل أوهن الله كيده إلى يوم القيامة

عن حذيفة قال : ضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمثالا واحدا وثلاثة وخمسة وسبعة وتسعة وأحد عشر قال : فضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلا وترك سائرها قال : إن قوما كانوا أهل ضعف ومسكنة قاتلهم أهل تجبر وعداء فأظهر الله أهل الضعف عليهم فعمدوا إلى عدوهم فاستعملوهم وسلطوهم فأسخطوا الله عليهم إلى يوم يلقونه

وعن أبي الوليد القرشي قال : كنت عند بلال بن أبي بردة فجاء رجل من عبد القيس فقال : أصلح الله الأمير إن أهل الطف لا يؤدون زكاة أموالهم . فقال : وما كان قاله قد علمت ذلك فأخبرت الأمير فقال : ممن أنت ؟ فقال : من عبد القيس . فقال : ما اسمك ؟ فقال : فلان بن فلان . فكتب إلى صاحب شرطته فقال : ابعث إلى عبد القيس . فسأل عن فلان بن فلان كيف حسبه فيهم ؟ فرجع الرسول فقال : وجدته يغمز في حسبه . فقال : الله أكبر حدثني أبي عن جدي أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يبغي على الناس إلا ولد بغي وإلا من فيه عرق منه وقال أبو الوليد : " لا يسعى "

وعن مسعود بن قبيصة أو قبيصة بن مسعود قال : صلى هذا الحي من محارب الصبح فلما صلوا قال شاب منهم : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنه سيفتح عليكم مشارق الأرض ومغاربها وإن عمالها في النار إلا من اتقى الله عز وجل وأدى الأمانة |420

وعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يبعث الله أمراء كذبة ووزراء فجرة وأمناء خونة وقراء فسقة سمتهم سمة الرهبان وليس لهم رغبة - أو قال : رعية أو قال : رعة - فيلبسهم الله فتنة غبراء مظلمة يتهوكون فيها تهوك اليهود في الظلم

وعن أبي أمامة ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يكون في هذه الأمة في آخر الزمان أو قال : " يخرج رجال من هذا الأمة في آخر الزمان معهم سياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه "

وعن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن طالت بك حياة يوشك أن ترى أقواما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنة الله بأيديهم مثل أذناب البقر

وعن أبي هريرة قال : رأينا كل شيء قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال : رجال يقال لهم يوم القيامة : ضعوا أسياطكم وادخلوا النار