المسح الكامل

وعن صفية بنت مجزأة أن أبا محذورة كانت له قصة في مقدم رأسه إذا قعد أرسلها فتبلغ الأرض فقالوا له : ألا تحلقها ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها بيده . فلم أكن لأحلقها حتى أموت [ فلم يحلقها حتى مات ] . |297

وعن سالم أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غلام حدث فسمت عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فدعا له وتطهر من فضل وضوئه وذلك اليوم عليه ذؤابة وقد بلغ أو قارب يبلغ

وعن هبيرة بن يريم قال : كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يغسل رأسه ثم يترك شعره من وراء أذنيه

وعن أبي معمر أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان له ضفيرتان عليه مسحة أهل الجاهلية وكان دقيق الساقين

وعن عبد الرحمن أنه رأى الحسن بن علي رضي الله عنهما يضرب شعره منكبيه

وعن الحسن بن زيد عن أبيه قال : رأيت في رأس الحسن قزعة فلقد رأيت الحسن يجبذها حتى يدنيها

وعن عبيد بن زيادة البكري قال : دخلت على ابني بشر المازنيين فقلت : هل رأيتما رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالا : نعم زارنا في رحالنا فقربنا إليه طعاما فأكل من طعامنا ورأى في قرن أحدنا شعرات ملتفة فوضع يده عليه وقال : الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا

وعن ابني بشر قالا : دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له قطيفة لنا فثنيناها فجلس وأنزل عليه الوحي في بيتنا وقدمنا إليه زبدا وتمرا وكان يحب الزبد وكان في رأس أحدهم قرن شعر مجتمع كأنه قرن فقال : " ألا أرى في أمتي قرنا ؟ " . فذكر الحديث ونصه رواه أبو داود .

وعن حسان أن أبا هاشم بن عتبة كان له شارب يعقده خلف قفاه فقلت له : ما بال شاربك وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في أخذ الشارب ما قد جاء ؟ فقال : إني كنت أخذت شاربي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر يده عليه فقال : " متى أخذت شاربك ؟ " قلت : الساعة . قال : " فلا تأخذه حتى تلقاني " فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ألقاه فلن آخذ حتى ألقاه

وعن أم عياش قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحفي شاربه

وعن عبيد قال : أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاحتفاء

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا من هذا - يعني يأخذ من عنفقته ويدع من لحيته - قلت : هو في الصحيح خلا الأخذ من العنفقة

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أهل الشرك يعفون شواربهم ويحفون لحاهم فخالفوهم فأعفوا اللحى وأحفوا الشوارب

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خالفوا المجوس جزوا الشوارب وأوفروا اللحى

وعن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع أنه رأى أبا سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو وسلمة بن الأكوع وأبا أسيد البدري ورافع بن خديج وأنس بن مالك يأخذون من الشوارب كأخذ الحلق ويعفون اللحى وينتفون الآباط . وفي رواية : ويقصون الأظفار . |301

وعن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا وشاربه طويل فقال : " ائتوني بمقص وسواك " فجعل السواك على طرفه وأخذ ما جاوز

وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جز السبال

وعن الحكم بن عمير اليماني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قصوا الشارب مع الشفاه

وعن عبد الله بن بسر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطر شاربه طرا

وعن شرحبيل بن مسلم قال : |302 رأيت خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقمون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها أبا أمامة الباهلي والحجاج بن عامر الثمالي والمقدام بن معدي كرب وعبد الله بن بسر وعتبة بن عمرو السلمي كانوا يقمون مع طرف الشفة

وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سعادة المؤمن خفة لحيته

عن رجل من بني غفار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من لم يحلق عانته ويقلم أظافره ويجز شاربه فليس منا

وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له : يا رسول الله لقد أبطأ عليك خبر جبريل ؟ قال : " ولم لا يبطئ عني وأنتم حولي لا تستنون ولا تقلمون أظافركم ولا تقصون شواربكم ولا تنقون رواجبكم ؟ " . |303

وعن أبي واصل قال : لقيت أبا أيوب الأنصاري فصافحني فرأى في أظفاري طولا فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يسأل أحدكم عن خبر السماء وهو يدع أظافره كأظافير الطير تجتمع فيها الخباثة والخبث والتفث رواه أحمد وقال : سبقه لسانه - يعني وكيعا - فقال : لقيت أبا أيوب الأنصاري وإنما هو [ أبو أيوب ] العتكي

وعن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطهارات أربع : قص الشارب وحلق العانة وتقليم الأظفار والسواك