المسح الكامل

وعن ابن عمر : |102 أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بنبيذ فشرب منه

وعن المطلب بن أبي وداعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بإناء نبيذ فصب عليه الماء حتى تدفق ثم شرب منه

وعن ابن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يشرب نبيذا فوق ثلاث

وعن الفضل بن عباس قال : كان ينبذ للنبي صلى الله عليه وسلم من الليل فيشربه الغد وليلة الغد وليلته إلى اليوم الثالث ثم يمسك

وعن المطلب بن أبي وداعة قال : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم صائف فعطش فاستسقى فقال رجل : يا رسول الله عندنا شراب من هذا الزبيب قال : " بلى " فبعث الرجل إلى بيته فأتى بقدح عظيم فأدناه النبي صلى الله عليه وسلم من فيه فوجد له ريحا شديدا فكرهه فرده . |103

وعن صحار بن العباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : يا صحار أطب شرابك واسق جارك

وعن أم معبد مولاة قرظة قالت : كنت أسقي أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم زيد بن أرقم ومعاذ بن جبل

وعن سعيد بن شعبة بن الحجاج قال : حدثني أبي عن أبيه قال : رأيت أنس بن مالك يشرب الطلاء

وعن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال : كان نبيذ أنس بن مالك حلو تلصق منه الشفتان

وعن ثمامة بن عبد الله بن أنس قال : صحبت جدي أنس بن مالك ثلاثين سنة فما رأيته يشرب نبيذا قط

عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الخمر أم الفواحش وأكبر الكبائر من شربها وقع على أمه وخالته وعمته

وعن ابن عمر أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه وعمر بن الخطاب وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جلسوا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا أعظم الكبائر فلم يكن عندهم فيها علم فأرسلوني إلى عبد الله بن عمرو أسأله عن ذلك فأخبرني أن أعظم الكبائر شرب الخمر فأتيتهم فأخبرتهم فأنكروا ذلك ووثبوا إليه جميعا فأخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن ملكا من بني إسرائيل أخذ رجلا فخيره بين أن يشرب الخمر أو يقتل صبيا أو يأكل لحم خنزير أو يقتلوه إن أبى فاختار أن يشرب الخمر وأنه لما شرب لم يمتنع من شئ أرادوه منه وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا حينئذ : " ما من أحد يشربها فتقبل له صلاة أربعين ليلة ولا يموت وفي مثانته منها شيء إلا حرمت عليه الجنة وإن مات في الأربعين مات ميتة جاهلية "

وعن عتاب بن عامر قال : كنت عند عبد الله بن عمرو في الحجر بمكة فسئل عن الخمر فقال : سألني رجل فقلت : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذهب فاسأله ثم ارجع إلي فأخبرني فسأله ثم رجع فأخبرني أنه سأله فقال : " هي أكبر الكبائر وأم الفواحش ومن شرب الخمر ترك الصلاة ووقع على أمه وخالته وعمته " . |105

وعن عبد الله بن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن آدم صلى الله عليه وسلم لما أهبطه الله تبارك وتعالى إلى الأرض قالت الملائكة : أي رب { أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون } قالوا : ربنا نحن أطوع لك من بني آدم قال الله تبارك وتعالى للملائكة : هلموا ملكين منكم حتى يهبط بهما إلى الأرض فننظر كيف يعملان ؟ قالوا : ربنا هاروت وماروت فأهبطا إلى الأرض ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءاها فسألاها نفسها فقالت : لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك قالا : لا والله لا نشرك بالله شيئا أبدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها قالت : لا والله حتى تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما أفاقا قالت المرأة : والله ما تركتما شيئا مما أبيتماه [ علي ] إلا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا بين عذاب الدنيا والآخرة فاختارا عذاب الدنيا

وعن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان مثل ذلك فلا أدري أفي الثالثة أو الرابعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فإن عاد كان حتما على الله أن يسقيه من طينة الخبال " قالوا : يا رسول الله وما طينة الخبال ؟ قال : " عصارة أهل النار "

وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن شربها فسكر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة والثالثة أو الرابعة فإن شربها لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب لم يتب الله عليه وكان حقا على الله عز وجل أن يسقيه من عين خبال قيل : وما عين خبال ؟ قال : " صديد أهل النار " قلت : رواه النسائي خلا قوله : " فإن تاب لم يتب الله عليه "

وعن أسماء بنت يزيد أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلة فإن مات مات كافرا وإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قلت : يا رسول الله وما طينة الخبال ؟ قال : " صديد أهل النار " . |107

وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله بعثني رحمة وهدى للعالمين وأمرني أن أمحق المزامير والكنارات - يعني البرابط - والمعازف والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية . وأقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر إلا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له ولا يسقيها صبيا صغيرا إلا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي إلا سقيته إياها من حظيرة القدس 8180 - وفي رواية : " لا يسقيها صبيا صغيرا ضعيفا مسلما إلا سقيته من الصديد " رواه كله أحمد والطبراني وفيه علي بن يزيد وهو ضعيف . و

وعن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها [ ومن ترك الصلاة سكرا أربع مرات كان حقا على الله عز وجل أن يسقيه من طينة الخبال قيل : وما طينة الخبال يا رسول الله ؟ قال : " عصارة أهل النار " ]

وعن طلق بن علي أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فجاء صحار عبد القيس فقال : يا رسول الله ما ترى في شراب نصنعه بأرضنا من ثمارنا ؟ فأعرض عنه نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى سأله ثلاث مرات حتى صلى ولما قضى صلاته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من السائل عن المسكر ؟ لا تشربه ولا تسقه أخاك المسلم فوالذي نفسي بيده - أو فوالذي يحلف به - لا يشربه رجل ابتغاء سكره فيسقيه الله الخمر يوم القيامة

وعن أبي تميم الجيشاني أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري وهو على مصر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من كذب علي كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من شرب الخمر أتى عطشا يوم القيامة ألا فكل مسكر خمر وإياكم والغبيراء وسمعت عبد الله بن عمرو بعد ذلك يقول مثله فلم يختلفا إلا في بيت أو مضجع

وعن عياض بن غنم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : |109 من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات فإلى النار فإن تاب قبل الله منه فإن شربها الثانية لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات فإلى النار فإن تاب قبل الله منه وإن شربها الثالثة أو الرابعة كان حقا على أن يسقيه من ردغة الخبال فقيل : يا رسول الله وما ردغة الخبال ؟ قال : " عصارة أهل النار "

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شرب شرابا حتى يذهب عقله الذي أعطاه الله فقد أتى بابا من أبواب الكبائر

وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سكر من الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات فيها كان كعابد وثن

وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : شارب الخمر كعابد وثن