المسح الكامل

وعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |30 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه الثلاث فإنه لا يدري في أيتهن البركة

وعن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه وقال : إن لعق الأصابع بركة

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الصحفة

عن رجل من بني سليم - وكانت له صحبة - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من طعامه قال : اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت وأشبعت وأرويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنك

وعن حماد بن أبي سليمان قال : تعشيت مع أبي بردة فقال : ألا أحدثك ما حدثني به أبي عبد الله بن قيس ؟ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أكل فشبع وشرب فروي فقال الحمد لله الذي أطعمني وأشبعني وسقاني وأرواني خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

وعن عبد الرحمن بن عوف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا فرغ من طعامه قال : الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا الحمد لله الذي كفانا وآوانا الحمد لله الذي أنعم علينا وأفضل نسألك برحمتك أن تجيرنا من النار

وعن الحارث بن الحارث قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند فراغه من طعامه يقول : اللهم لك الحمد أطعمت وأسقيت [ وأشبعت ] وأرويت لك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنك ربنا

وعن سعد بن مسعود الثقفي قال : إنما سمي نوح عبدا شكورا لأنه إذا أكل وشرب حمد الله . |32

وعن الحارث بن سويد قال : كان سلمان الفارسي رضي الله عنه يقول إذا فرغ من طعامه : الحمد لله الذي كفانا المؤنة وأوسع لنا الرزق

عن أبي أيوب قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : حبذا المتخللون من أمتي قالوا : وما المتخللون يا رسول الله ؟ قال : " المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام . أما تخليل الوضوء : فالمضمضة والاستنشاق وبين الأصابع . وأما تخليل الطعام : فمن الطعام إنه ليس شيء أشد على الملكين من أن يريا بين أسنان صاحبهما طعاما وهو [ قائم ] يصلي "

وعن ابن عمر أن فضل الطعام الذي يبقى بين الأضراس يوهن الأضراس . |33

عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أكل من هذا اللحم شيئا فليغسل يده من ريح وضره ( الدسم وأثر الطعام من السمن ) لا يؤذي من حذاءه

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من بات وفي يده ريح غمر ( الدسم ) فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه

وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من بات وفي يده ريح غمر ( الدسم ) فأصابه وضح ( برص ) فلا يلومن إلا نفسه

وعن أبي بكرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسح الرجل بثوب من لا يكسو

عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو قلوبكم

عن أبي جحيفة قال : أكلت ثريدة بلحم سمين فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أتجشأ فقال : |35 اكفف عنا جشاءك أبا جحيفة فإن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا كان إذا تغدى لا يتعشى وإذا تعشى لا يتغدى

وعن عبد الله بن عمرو قال : تجشأ رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اقصر من جشائك فإن أطول الناس جوعا يوم القيامة أشبعهم في الدنيا

وعن اللجلاج قال : ما ملأت بطني طعاما منذ أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل حسبي وأشرب حسبي . يعني : قوتي

وعن جعدة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا عظيم البطن فقال بأصبعه في بطنه : لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك |36 7962 - وفي رواية : أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى له رجل رؤيا فبعث إليه فجاء فقصها عليه وكان عظيم البطن فقال بأصبعه في بطنه : لو كان هذا في غير هذا المكان لكان خيرا لك رواه كله الطبراني و

عن أبي بصرة الغفاري قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجرت وذلك قبيل أن أسلم فحلب لي شويهة كان يحلبها لأهله فشربتها فلما أصبحت أسلمت وقال عيال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نبيت الليلة كما بتنا البارحة جياعا . فحلب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة فشربتها ورويت فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " أرويت ؟ " قلت : يا رسول الله قد رويت ما شبعت ولا رويت قبل اليوم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء وإن المؤمن يأكل في معاء واحد "

وعن جهجاه الغفاري أنه قدم في نفر من قومه يريدون الإسلام فحضروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فلما سلم قال : يأخذ كل واحد بيد جليسه ولم يبق في المسجد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيري وكنت رجلا عظيما طويلا لا يقدم علي أحد فذهب بي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزله فحلب لي عنزا فأتيت عليها حتى |37 حلب سبع أعنز فأتيت عليها ثم [ أتيت ] بصنيع برمة ( البرمة : القدر ) فأتيت عليها وقالت أم أيمن : أجاع الله من أجاع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الليلة . قال : " مه يا أم أيمن أكل رزقه ورزقنا على الله " فأصبحوا فغدوا فاجتمع هو وأصحابه فجعل الرجل يخبر بما أتى عليه فقال جهجاه : حلب لي سبع أعنز فأتيت عليها وصنيع برمة فأتيت عليها . فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فقال : " ليأخذ كل رجل بيد جليسه " فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيري وكنت رجلا عظيما طويلا لا يقدم علي أحد فذهب بي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزله فحلب لي عنزا فرويت وشبعت فقالت أم أيمن : يا رسول الله أليس هذا ضيفنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه أكل في معاء مؤمن الليلة وأكل قبل ذلك في معى كافر . الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد

وعن عبد الله بن عمرو قال : جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم سبعة رجال فأخذ كل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما اسمك ؟ قال : أبو غزوان قال : فحلب له سبع شياه فشرب لبنها كله . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " هل لك يا أبا غزوان أن تسلم ؟ " قال : نعم . فأسلم فمسح النبي صلى الله عليه وسلم صدره فلما أصبح حلب له النبي صلى الله عليه وسلم شاة واحدة فلم يتم لبنها . فقال : " ما لك يا أبا غزوان ؟ " فقال : والذي بعثك بالحق نبيا لقد رويت . قال : " إنك أمس كان لك سبعة أمعاء وليس لك اليوم إلا واحد "

وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بمثل حديث قبله قال : المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

وعن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء