المسح الكامل

وعن طلحة بن عبيد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بطريق مكة : خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على طفل وأرعاه على زوج

وعن أم هانئ بنت أبي طالب قالت : خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : ما بي عنك رغبة يا رسول الله ولكن لا أحب أن أتزوج وبني صغار . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على طفل في صغره وأرعاه على بعل في ذات يده قلت : لها عند الترمذي غير هذا

وعن زيد بن أبي العتاب قال : قام معاوية على المنبر فقال : وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أرعاه على زوج في ذات يده وأحناه على ولد في صغره

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث قاصمات الظهر : زوج سوء يأمنها صاحبها وتخونه وإمام يسخط الله ويرضي الناس وإن مثل عمل المرأة المؤمنة كمثل سبعين صديقا وإن عمل المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجرة

وعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الثاني

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أفاد عبد بعد الإسلام خير له من زوجة مؤمنة إذا نظر إليها سرته وإذا غاب عنها حفظته في نفسها وماله

وعن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أشد حسرات بني آدم ثلاث : رجل كانت له أرض تسقى وله سانية ( ناقة ) يسقي عليها أرضه فلما اشتد ظمأ أرضه وأخرجت ثمرها ماتت سانيته فيجد حسرة على سانيته التي قد علم أنه لا يجد مثلها ويجد حسرة على ثمرة أرضه التي تفسد قبل أن يحتال حيلة ورجل له فرس جواد فلقي جمعا من الكفار فلما دنا بعضهم من بعض انهزم أعداء الله فسبق الرجل على فرسه فلما كاد أن يلحق انكسرت يد فرسه فنزل |502 عنده يجد حسرة على فرسه أن لا يجد مثله ويجد حسرة على ما فاته من الظفر الذي كان أشرف عليه ورجل كانت عنده امرأة قد رضي هيأتها ودنيها فنفست غلاما فماتت بنفاسها فيجد حسرة على امرأته يظن أنه لن يصادف مثلها ويجد حسرة على ولده يخشى ضيعته قبل أن يجد من يرضعه قال : " فهذه أكبر هؤلاء الحسرات "

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة : قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا على البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل : يا معاذ قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة صالحة تعينك على أمر دنياك ودينك خير ما اكتسبه الناس

وعن عبد الله بن سلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خير النساء تسرك إذا أبصرت وتطيعك إذا أمرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك |503

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم قيل : يا رسول الله وما الغراب الأعصم ؟ قال : " الذي إحدى رجليه بيضاء "

وعن عمارة بن خزيمة بن عمرو قال : كنا مع عمرو بن العاصي في حج أو عمرة فلما كنا بمر الظهران إذا امرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها فلما نزل دخل الشعب ودخلنا معه فقال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان فإذ نحن بغربان كثير وإذا بغراب أعصم المنقار والرجل فقال : لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر الغراب في هذه الغربان قال أبو عمر : الأعصم : الأحمر

وعن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مثل المرأة المؤمنة كمثل الغراب الأبلق في غربان سود لا ثانية لها ولا شبه لها . ومثل المرأة السوء كمثل بيت مزوق ظهره خرب جوفه كظلة لا نور لها يوم القيامة والله إني لأخشى أن لا تقوم امرأة عن فراش زوجها مجانبة له إلا هي عاصية لله ولرسوله |504

وعن عبد الرحمن بن أبزى قال : قال داود النبي صلى الله عليه وسلم : كن لليتيم كالأب الرحيم واعلم أنك كما تزرع تحصد ومثل المرأة الصالحة لبعلها كالملك المتوج بالمخوص بالذهب كلما رآها قرت بها عيناه ومثل المرأة السوء لبعلها كالحمل الثقيل على الشيخ الكبير قلت : فذكر الحديث وهو في المواعظ بتمامه

عن ابن عباس قال : نزلت هذه الآية { ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن } فحجز الناس عنهن حتى نزلت الآية التي بعدها { اليوم أحل لكم الطيبات } { والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم } فنكح الناس نساء أهل الكتاب

عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العرب بعضها أكفاء لبعض والموالي بعضهم أكفاء لبعض

وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنكح النساء إلا من الأكفاء ولا يزوجهن إلا الأولياء ولا مهر دون عشرة دراهم

وعن سلمان الفارسي قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننكح نساء العرب

وعن ثابت البناني أن أبا الدرداء ذهب مع سلمان الفارسي يخطب [ عليه ] امرأة من بني ليث فدخل فذكر فضل سلمان وسابقته وإسلامه وذكر أنه يخطب إليهم فتاتهم فلانة فقالوا : أما سلمان فلا نزوجه ولكنا نزوجك . فتزوجها ثم خرج . فقال : إنه قد كان شيء وإني أستحي أن أذكر ذلك . قال : وما ذاك ؟ فأخبره أبو الدرداء بالخبر فقال سلمان : أنا أحق أن أستحي منك أن أخطبها وكان الله قد قضاها لك . |506

وعن عروة أن علي بن أبي طالب قال : يا بني لا تخرجن بناتكم إلا إلى الأكفاء . قالوا : يا أبانا ومن الأكفاء ؟ قال : ولد الزبير بن العوام

عن أنس قال : كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له : جليبيب في وجهه دمامة فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التزويج قال : إذن تجدني كاسدا . فقال : غير أنك عند الله لست بكاسد رواه أبو يعلى ورجاله ثقات وله طرق في المناقب

وعن معاذ بن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة . ومن أنكح عبدا وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة

عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا يبع على بيع أخيه |507

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل أم سليم تنظر إلى جارية فقال : شمي عوارضها وأنظري إلى عرقوبيها

عن أبي حميد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته وإن كانت لا تعلم