المسح الكامل
زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي — 16,912
هذه المجموعة لا تكرر ما في الكتب الستة، بل تزيد عليه.
عرض 6901–6925 من 16,912
الخياراتمجمع الزوائدالكل
وعن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن الشغار بين النساء
ضعيفكتاب النكاحباب نكاح الشغارطببزضعيفوعن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ليس منا من ينتهب وقال : " لا شغار في الإسلام والشغار : أن تنكح المرأتان إحداهما بالأخرى بغير صداق "
متروككتاب النكاحباب نكاح الشغارطبمتروك/موضوععن أبي هريرة قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له
كتاب النكاحباب نكاح التحليلبزحموعن نافع مولى بن عمر أن رجلا سأل ابن عمر فقال : إن خالي فارق امرأته فدخله من ذلك هم وأمر وشق عليه فأردت أن أتزوجها ولم يأمرني بذلك ولم يعلم به فقال ابن عمر : لا إلا نكاح غبطة إن وافقتك أمسكت وإن كرهت فارقت وإلا فإنا نعد هذا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم سفاحا
رجاله رجال الصحيحكتاب النكاحباب نكاح التحليلطسصحيحعن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج وهو محرم واحتجم وهو محرم
كتاب النكاحباب في نكاح المحرمطسبزوعن أبي هريرة قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم
ضعيفكتاب النكاحباب في نكاح المحرمطسضعيفوعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهما حرامان قلت : هو في الصحيح خلا إحرام ميمونة
رجاله رجال الصحيحكتاب النكاحباب في نكاح المحرمطكصحيحوعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال
رجاله ثقاتكتاب النكاحباب في نكاح المحرمطبحسنوعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا يخطب عليه
فيه مجهولكتاب النكاحباب في نكاح المحرمطسحمضعيفوعن عثمان بن عفان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ولا يخطب عليه قلت : هو في الصحيح وغيره خلا قوله : " ولا يخطب عليه "
فيه مجهولكتاب النكاحباب في نكاح المحرمطسيعضعيفعن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يتبع المرأة حراما أينكح أمها أو يتبع الأم حراما أينكح ابنتها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |494 لا يحرم الحرام الحلال إنما يحرم ما كان بنكاح حلال
متروككتاب النكاحباب فيمن يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أوطسمتروك/موضوعوعن ابن مسعود وعائشة قالا : لا يزالا زانيين ما اجتمعا رواه الطبراني . والشعبي لم يسمع من ابن مسعود ورجاله رجال الصحيح وقد سمع من عائشة وقد
كتاب النكاحباب فيمن يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أووعن ابن سيرين قال : سئل ابن مسعود عن الرجل يزني بالمرأة ثم ينكحها ؟ قال : هما زانيان ما اجتمعا . فقيل لابن مسعود : أرأيت إن تابا وأصلحا ؟ فقال : { وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون } فلم يزل ابن مسعود يرددها حتى ظننا أنه لا يرى به بأسا رواه الطبراني . وابن سيرين لم يسمع من ابن مسعود ورجاله ثقات رجال الصحيح وقد
ضعيفكتاب النكاحباب فيمن يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أوضعيفوعن قتادة قال : وراجع رجل ابن مسعود في جمع بين الأختين قد أحل الله لي ما ملكت يميني . فقال : جملك مما ملكت يمينك ورجاله رجال الصحيح ولكن قتادة لم يدرك ابن مسعود
كتاب النكاحباب فيما يحرم من النساء وغير ذلكوعن قتادة أن ابن مسعود قال : حرم الله عز وجل من النساء اثنتي عشرة امرأة وأنا أكره اثنتي عشرة امرأة : الأمة وأمها والأختين يجمع بينهما والأمة إذا وطئها أبوك والأمة إذا وطئها ابنك والأمة إذا زنت والأمة في عدة غيرك والأمة لها زوج وأمتك مشركة وعمتك وخالتك من الرضاعة
رجاله رجال الصحيحكتاب النكاحباب فيما يحرم من النساء وغير ذلكطبصحيحعن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أحل الله من النساء ثلاثا : نكاح بموارثة ونكاح بغير موارثة وملك اليمين |496
ضعيفكتاب النكاحباب فيما أحل من نكاح النساءطسضعيفعن أبي عمرو الشيباني أن رجلا سأل ابن مسعود عن رجل طلق امرأته قبل أن يدخل بها أيتزوج ابنتها ؟ قال : نعم . فتزوجها فولدت له فقدم على عمر فسأله قال : فرق بينهما . فقال : إنها ولدت له . قال : وإن ولدت له عشرة فرق بينهما 7423 - وفي رواية : كان عبد الله رخص في الصرف وفي الرجل تزوج امرأة فماتت قبل أن يدخل بها فيتزوج بأمها . فذكر نحوه
كتاب النكاحباب فيمن تزوج امرأة ففارقها ثم تزوج أمهاطبعن عطية بن قيس الكلاعي قال : خطب معاوية بن أبي سفيان أم الدرداء بعد وفاة أبي الدرداء قالت أم الدرداء : سمعت أبا الدرداء يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها وما كنت لأختار على أبي الدرداء فكتب إليها معاوية : فعليك بالصوم فإنها محسمة
كتاب النكاحباب في المرأة تدخل الجنة ولها أزواجطك- يعحم