المسح الكامل

وعن عبد الله بن عمرو قال : قلت : يا رسول الله أقيد العلم ؟ قال : نعم قلت : وما تقييده ؟ قال : " الكتابة "

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قيد العلم قلت : وما تقييده ؟ قال : " الكتابة " . |381

وعن ثمامة قال : قال لنا أنس : قيدوا العلم بالكتابة

وعن أنس قال : شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ فقال : استعن بيمينك

وعن أبي هريرة أن رجلا شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ فقال : استعن بيمينك على حفظك

عن زيد بن ثابت قال : كنت أكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا نزل عليه الوحي أخذته برحاء شديدة وعرق عرقا شديدا مثل الجمان ثم سري عنه فكنت أدخل عليه بقطعة الكتف أو كسرة فاكتب وهو يملي علي فما أفرغ حتى تكاد رجلي تنكسر من ثقل القرآن حتى أقول : لا أمشي على رجلي أبدا فإذا فرغت قال : |382 اقرأ فأقرأه فإن كان فيه سقط أقامه ثم أخرج به إلى الناس

عن عمر قال : كتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب فقال لعبد الله بن الأرقم : أجب هؤلاء فأخذه عبد الله بن الأرقم فكتبه ثم جاء بالكتاب يعرضه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " أحسنت " فما زال ذلك في نفسي حتى وليت فجعلته على بيت المال

عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن الأرقم فكان يكتب إلى الملوك فبلغ من أمانته عنده أنه كان يكتب إلى بعض الملوك فيكتب ثم يأمر به أن يطينه ثم يختم لا يقرأ لأمانته عنده واستكتب أيضا زيد بن ثابت فكان يكتب الوحي ويكتب إلى الملوك أيضا فكان إذا غاب عبد الله بن الأرقم وزيد بن ثابت واحتاج أن يكتب لإنسان كتابا يقطعه أمر ن حضر أن يكتب وقد كتب له عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت والمغيرة بن شعبة ومعاوية بن أبي سفيان وخالد بن سعيد بن العاص وغيرهم ممن قد سمى من العرب

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليس الخبر كالمعاينة

عن أسامة الهذلي عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا شهدت أمة من الأمم وهم أربعون رجلا فصاعدا أجاز الله شهاداتهم

عن حميد قال : كنا مع أنس بن مالك فقال : والله ما كل ما نحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعناه منه ولكن لم يكن يكذب بعضنا بعضا

وعن البراء قال : ما كل الحديث سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحدثنا أصحابه عنه كانت تشغلنا عنه رعية الإبل

عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حدث حديثا كما سمع فإن كان برا وصدقا فلك وله وإن كان كذبا فعلى من بدأه

عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي عن أبيه عن جده قال : أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا له : بآبائنا وأمهاتنا أنت يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث فلا نقدر أنؤديه كما سمعنا ؟ قال : إذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا وأصبتم المعنى فلا بأس

عن شداد قال : كان أبو ذر يسمع الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه |385 الشدة ثم يخرج على قومه يسلم عليهم ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص فيه بعد فلم يسمعه أبو ذر فيتعلق أبو ذر بالأمر الشديد رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف

وعن الضحاك بن مزاحم قال : مر ابن عباس بقاص فركله ( الركل : الضرب برجل واحدة ) برجله فقال : أتدري ما الناسخ والمنسوخ ؟ قال : وما الناسخ والمنسوخ ؟ قال : فما تدري ما الناسخ والمنسوخ ؟ قال : لا قال : هلكت وأهلكت

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث هو متكئ في أريكته فيقول : اتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أولم أقله فأنا أقوله وما أتاكم من شر فإني لا أقول الشر قلت :

وعن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عسى أن يكذبني رجل وهو متكئ على أريكته يبلغه الحديث عني فيقول : ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دع هذا وهات ما في القرآن

وعن أبي حازم عن سهل أنه كان في مجلس قومه وهو يحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعضهم يقبل على بعض يتحدثون فغضب ثم قال : انظر إليهم أحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عما رأت عيناي وسمعت أذناي وبعضهم يقبل على بعض أما والله لأخرجن من بين أظهركم ولا أرجع إليكم أبدا قلت له : أين تذهب ؟ قال : أذهب فأجاهد في سبيل الله قلت : مالك جهاد وما تستمسك على الفرس وما تستطيع أن تضرب بالسيف وما تستطيع أن تطعن بالرمح قال : يا أبا حازم أذهب فأكون في الصف فيأتيني سهم عائر ( أي : لا يدري من رماه ( أو حجر فيرزقني الله الشهادة

وعن خالد بن الوليد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا خالد أذن في الناس الصلاة جامعة لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ثم خرج فصلى بالهاجرة ثم قام في الناس فقال : " ما أحل أموال المعاهدين بغير حقها عسى الرجل منكم يقول وهو متكئ على أريكته ما وجدنا في كتاب الله عز وجل من حلال أحللناه وما وجدنا من حرام حرمناه ألا وإني أحرم عليكم أموال المعاهدين بغير حقها "

عن تميم الداري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : |387 كل مشكل حرام وليس في الدين إشكال

وعن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سيكون أقوام من أمتي يتعاطون فقها وهو عضل المسائل أولئك شرار أمتي

وعن عبد الله بن الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لوددت أن بيني وبين أهل نجران حجابا من شدة ما كانوا يجادلونه

عن المقداد - يعني ابن الأسود - قال : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : شيء سمعته منك شككت فيه قال : إذا شك أحدكم في الأمر فليسألني عنه قال : قولك في أزواجك : " إني لا أرجو لهن من بعدي الصديقين " قال : " ومن تعدون الصديقين ؟ " فقلنا : أولادنا الذين يهلكون صغارا ؟ قال : " لا الصديقون هم المتصدقون " ثلاثا

وعن أبي سعيد قال : كنا جلوسا عند باب رسول الله صلى الله عليه وسلم نتذاكر ينزع هذا بآية وينزع هذا بآية فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما يفقأ في وجهه حب الرمان فقال : يا هؤلاء بهذا بعثتم أم بهذا أمرتم ؟ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض