المسح الكامل

وعن سلمى ابنة حمزة أن مولاها مات وترك ابنته فورث النبي صلى الله عليه وسلم ابنته النصف وورث يعلى النصف وكان ابن سلمى رواه أحمد 7186 - ولها عند الطبراني قالت : مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف

وعن أبي موسى قال : مات رجل وترك ابنته ومواليه الذين أعتقوه فقسم النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه بين ابنته وبين مواليه

عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من تولى غير مواليه فقد خلع ربقة الإيمان من عنقه

وعن أبي أمامة بن ثعلبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال : وجدت مع قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أشد الناس على الله عداء القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن جحد نعمة مواليه فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم

عن عمرو بن العاص أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن رجلا أسلم على يدي وله مال وقد مات . قال : " فلك ميراثه "

عن جابر بن عبد الله أن رجلا من الأنصار أعطى أمه حديقة من نخل حياتها فماتت فجاء أخوته |422 فقالوا : نحن فيها شرع سواء . فأبى فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمه بينهم ميراثا قلت : رواه أبو داود بغير سياقه

وعن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال : يا رسول الله إني أعطيت أمي حديقة في حياتها وإنها توفيت ولم تدع وارثا غيري ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - أحسبه قال - : إن الله تبارك وتعالى رد عليك حديقتك وقبل صدقتك

وعن سنان بن مسلمة أن رجلا من المهاجرين تصدق بأرض [ له ] عظيمة على أمه فماتت وليس لها وارث غيره فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أمي فلانة كانت من أحب الناس إلي وأعزه علي وإني تصدقت عليها بأرض [ لي ] عظيمة فماتت وليس لها وارث غيري فكيف تأمرني أن أصنع بها ؟ فقال : أوجب الله أجرك ورد عليك أرضك اصنع ما شئت

وعن عبادة - يعني ابن الصامت - أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله كل شيء لي فهو صدقة إلا فرسي . وكانت له أرض فقبضها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلها في الأوفاض ( الفرق والأخلاط من الناس ) فجاء أبواه فقالا : يا رسول الله أطعمنا من صدقة ابننا ما لنا شيء وإنا لنطوف مع الأوفاض . فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعها إليهما فماتا فورثها ابنهما الذي كان تصدق بها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله صدقتي التي كنت تصدقت بها فدفعتها إلى والدي فماتا فورثتهما أفحلال هي ؟ قال : |423 نعم فكلها هنيئا

وعن بشر بن محمد بن عبد الله بن زيد الذي أدى النداء عن أبيه قال : تصدق عبد الله بن زيد بمال لم يكن له مال غيره وكان يعيش فيه هو وولده فدفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن عبد الله بن زيد تصدق بماله وهو الذي كان يعيش فيه . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن زيد فقال : إن الله عز وجل قد قبل صدقتك فردها ميراثا على أبويك قال بشير : فتوارثناها

وعن أبي هريرة أن رجلا من الأنصار أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله مالي كله صدقة . قال : فافتقر أبواه حتى جلسا مع الأوفاض ثم جاءا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا : يا رسول الله كان ابننا أكثر الأنصار مالا فتصدق بماله وافتقرنا حتى جلسنا مع الأوفاض . قال : صدقة ابنكما رد عليكما ثم توفيا فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابنهما : أن اردد الصدقة فإن الصدقة لا تورث ولا تعتمر

وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أخرج صدقة فلم يجد إلا بربريا فليردها

وعن مولى لرفيع بن ثابت أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اشترى جارية بربرية بمائتي دينار فبعث بها إلى أبي محمد البدري من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان بدريا فوهب له الجارية البربرية فلما جاءته قال : هذه من المجوس الذين نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنهم والذين أشركوا . |428 فحدثت بهذا الحديث رجلا فحدثني : أن يحيى بن سعيد حدثه : أن عما له مات بالمغرب وكان بدريا

وعن عثمان بن عفان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الخبث سبعون جزءا فجزء في الجن والأنس وتسعة وستون في البربر

وعن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جزءا وللجن والأنس جزء واحد

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشتروا الرقيق وشاركوهم في أرزاقهم وإياكم والزنج فإنهم قصيرة أعمارهم قليلة أرزاقهم |429

وعن ابن عباس قال : ذكر السودان عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : دعوني من السودان فإن الأسود لبطنه وفرجه

وعن أم أيمن قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنما الأسود لفرجه وبطنه

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قيل : يا رسول الله ما يمنع حبش بني المغيرة أن يأتوك إلا أنهم يخشون أن تردهم . قال : لا خير في الحبش . إذا جاعوا سرقوا وإن شبعوا زنوا وإن فيهم لخليتن حسنتين : إطعام الطعام وبأس عند البأس

وعن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الأسود إذا جاع سرق وإذا شبع زنى وإن فيهم لخليتن : صدق السماحة والنجدة

عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتخذوا السودان فإن ثلاثة منهم من سادات أهل الجنة : لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المؤذن

وعن عمير قال : قال لي سهل بن صخر - وكانت له صحبة - : يا بني إذا ملكت ثمن عبد فاشتر به عبدا فإن الجدود في نواصي الرجال

عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ابتاع أحدكم الجارية فليكن أول ما يطعمها الحلواء فإنها أطيب لنفسها

وعن يزيد بن جارية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع : أرقاءكم أرقاءكم أرقاءكم أطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون فإن جاؤوا بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم