المسح الكامل
زوائد أحمد والبزار وأبي يعلى ومعاجم الطبراني — الهيثمي — 16,912
هذه المجموعة لا تكرر ما في الكتب الستة، بل تزيد عليه.
عرض 6526–6550 من 16,912
الخياراتمجمع الزوائدالكل
عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يقضين وهو غضبان
متروككتاب الأحكامباب في غضب الحاكمطكيعمتروك/موضوعوعن عروة بن محمد بن عطية - يعني عطية بن سعد - قال : حدثني أبي عن جدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
فيه مجهولكتاب الأحكامباب في غضب الحاكمطكحمضعيفعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقضي القاضي بين اثنين إلا وهو شبعان ريان |352
متروككتاب الأحكامباب لا يقضي القاضي إلا وهو شبعان ريانطسمتروك/موضوعوعن عمرو بن العاص قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم خصمان [ يختصمان ] قال لعمرو : " اقض بينهما [ يا عمرو ] " . قال : أنت أولى بذلك مني يا رسول الله . قال : " وإن كان " . قال : فإذا قضيت بينهما فما لي ؟ قال : " إن كنت قضيت بينهما فأصبت القضاء فلك عشر حسنات وإن أنت اجتهدت فأخطأت فلك حسنة " قلت : له في الصحيح : " إن أصبت فلك أجران وأن أخطأت فلك أجر " . |353
رجاله رجال الصحيحكتاب الأحكامباب اجتهاد الحاكمطكحمصحيحوعن عقبة بن عامر الجهني قال : جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده خصمان يختصمان فقال لي : " اقض بينهما " . فقلت : بأبي وأمي أنت أولى بذلك مني فقال : " اقض بينهما " . فقلت : على ماذا ؟ قال : " اجتهد فإن أصبت فلك عشر حسنات وإن لم تصب فلك حسنة " رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه حفص بن سليمان الأسدي وهو متروك وقد تقدم قبل هذا أن أحمد
رجاله رجال الصحيحكتاب الأحكامباب اجتهاد الحاكمصحيحعن ابن عمر قال : وما اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا ولا أبو بكر ولا عمر حتى كان في آخر زمانه قال ليزيد بن أخت نمر : " اكفني بعض الأمور " يعني صغارها
رجاله رجال الصحيحكتاب الأحكامباب استنابة الحاكميعصحيحوعن السائب بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر لم يتخذا قاضيا . وأول من استقضى عمر قال : رد عني الناس في الدرهم والدرهمين
رجاله رجال الصحيحكتاب الأحكامباب استنابة الحاكمطكصحيحعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم على الصلاة وغيرها من أمر المدينة
رجاله ثقاتكتاب الأحكامباب استحلاف الأعمىطكحسنعن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفها من شديدها
ضعيفكتاب الأحكامباب أخذ حق الضيف من القويبزضعيفوعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا قدست أمة لا يعطى الضعيف فيها حقه غير متعتع
رجاله رجال الصحيحكتاب الأحكامباب أخذ حق الضيف من القوييعصحيحوعن قابوس بن مخارق عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا قدست أمة لا يؤخذ فيها للضعيف حقه غير متعتع
رجاله ثقاتكتاب الأحكامباب أخذ حق الضيف من القويطكحسنعن مسروق قال : كره عبد الله لقاضي المسلمين أن يأخذ عليه رزقا ولصاحب مغانمهم
رجاله ثقاتكتاب الأحكامباب الرزق على الحكمطكحسنعن علي قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن نعنف أحد الخصمين دون الآخر
رجاله ثقاتكتاب الأحكامباب التسوية بين الخصمينطسحسنعن أبي موسى الأشعري أن معاوية بن أبي سفيان قال له : أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اختصم عنده الرجلان فاتعدا الموعد فجاء أحدهما ولم يأت الآخر قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي جاء على الذي لم يجئ فقال أبو موسى : إنما كان ذلك في الدابة والشاة والبعير . والذي نحن فيه أمر الناس
ضعيفكتاب الأحكامباب في الخصمين يتعدان ولم يأت أحدهماطسضعيفعن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعي إلى الحاكم من حكام المسلمين فلن يأته فهو ظالم - أو قال : " لا حق له "
ضعيفكتاب الأحكامباب فيمن دعي إلى الحاكم فامتنعبزضعيفوعن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : إذا طالب الرجل الآخر فدعا أحدهما صاحبه إلى الذي يقضي بينهما فأبى أن يجيء فلا حق له |358
ضعيفكتاب الأحكامباب فيمن دعي إلى الحاكم فامتنعبزضعيفوعن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لنا : إذا خاصم الرجل الآخر فدعا أحدهما صاحبه إلى الرسول ليقضي بينهما من أبى أن يجيء فلا حق له رواه الطبراني في الكبير وفي إسناده مساتير 7022 - وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعي إلى سلطان فلم يجيء فهو ظالم لا حق له
ضعيفكتاب الأحكامباب فيمن دعي إلى الحاكم فامتنعطبضعيف