المسح الكامل

وعن الأشعث بن قيس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان عفا عنه أو عاقبه |324 قلت : هو في الصحيح خلا قوله : " عفا عنه أو عاقبه "

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله جل ذكره أذن لي أن أحدث عن ديك قد مزقت رجلاه الأرض وعنقه منثن تحت العرش وهو يقول : سبحانك ما أعظمك ربنا . فيرد عليه : ما علم ذلك من حلف بي كاذبا

وعن جابر بن عتيك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من اقتطع مال امرئ بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار قيل : يا رسول الله وإن شيء يسير ؟ قال : " وان كان سواكا "

وعن الحارث بن البرصاء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يمشي بين جمرتين من الجمار وهو يقول : من أخذ شيئا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة فليتبوأ بيتا في النار

وعن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حلف على يمين كاذبة متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

وعن عمران بن حصين قال : كنا نعد اليمين الغموس من الكبائر

وعن ثعلبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما امرئ اقتطع [ حق امرئ ] بيمين كاذبة [ كانت ] نكتة سوداء من سرسال في قلبه لا يغيرها شيء إلى يوم القيامة

وعن أبي رهم السمعي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أسرق السراق من يسرق لسان الأمير . وإن من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق . وإن من الحسنات عيادة المريض وإن من تمام عيادته أن تضع يدك عليه وتسأله كيف هو . وإن من أفضل الشفاعات : أن تشفع بين |326 اثنين في نكاح حتى تجمع بينهما . وإن من لبسة الأنبياء قبل السراويل . وإن مما يستجاب عنده الدعاء : العطاس قلت : روى ابن ماجة بعضه

عن جبير بن مطعم أنه افتدى يمينه بعشرة آلاف درهم ثم قال : ورب هذه الكعبة لو حلفت صادقا إنما هو شيء افتديت به يميني

وعن الأشعث بن قيس قال : اشتريت يميني مرة بسبعين ألفا

وعن عبد القاهر بن السري قال : اختفى رجل عند أبي السوار العدوي زمن الحجاج بن يوسف فقيل للحجاج : إنه عند أبي السوار . فبعث إليه فأحضره فقال له : الرجل عندك فقال : ليس عندي . قال : وإلا فأم السوار طالق - يعني امرأة أبي السوار - فقال : ما خرجت من عندها وأنا أنوي طلاقها . قال : وإلا فأنت بريء من الإسلام . فإلى أين تذهب ؟ فخلى سبيله

عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله لأغزون قريشا ثم قال : " إن شاء الله " . ثم قال : والله لأغزون قريشا " . ثم قال : " إن شاء الله " . ثم قال : " والله لأغزون قريشا " . ثم قال : " إن شاء الله " رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح . و

وعن ابن عباس في قوله عز وجل : { واذكر ربك إذا نسيت } الاستثناء فاستثن إذا ذكرت قال : هي خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لأحد أن يستثني إلا في صلة اليمين . |328

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن من تمام إيمان العبد أن يستثني في كل حديث

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : من حلف على يمين فقال : إن شاء الله فقد استثنى

عن عائشة قالت : أهدت إليها امرأة تمرا في طبق فأكلت بعضا وبقي بعض فقالت : أقسم عليك إلا أكلت بقيته . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أبريها فإن الإثم على المحنث "

وعن أبي أمامة الباهلي قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عائشة فجاءتها جارية لها أو مولاة بقديد فقالت : كلي هذه يا سيدتي فقد أعجبني طيبها . فقالت : : أخريها عني . فأقسمت عليها فقالت : أخريها عني فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن أحنثتيها كان عليك إثمها |329

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : أمرنا بإبرار القسم

وعن أبي حازم أن ابن عمر مر على رجل ومعه غنيمات له فقال : بكم تبع غنمك هذه ؟ بكذا وكذا فحلف أن لا يبيعها فانطلق ابن عمر فقضى حاجته فمر عليه فقال : يا أبا عبد الرحمن خذها بالذي أعطيتني قال : حلفت على يمين فلم أكن لأعين الشيطان عليك وأن أحنثك

عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من حلف على يمين فرأى خيرا منها فكفارتها تركها

وعن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من حلف على يمين فرأى غيرها فليأتها فإنها كفارتها إلا طلاق أو عتاق

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حلف على يمين فرأى غيرها - [ يعني : ] خيرا منها - فكفارتها تركها

وعن أنس أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فقال : والله لا أحملك فلما قفا دعاه فحمله فقال : يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملني قال : " فأنا أحلف لأحملنك "

وعن عمران بن حصين قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستحمله في نفر من قومي فقال : والله ما أحملكم والله ما عندي ما أحملكم عليه مرتين . فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثة أجمال غر الذرى فأرسل إلينا فحملنا فلما مضينا قلت لأصحابي : ما أراه أن يبارك لنا فيها وقد حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يحملنا ثم حملنا . فرجعنا إليه فأخبرناه بيمينه فقال : لم أنس يميني ولكني إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فعلت الذي هو خير وكفرت عن يميني

وعن أبي الدرداء قال : أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم إبلا ففرقها فقال أبو موسى : أجدني يا رسول الله [ ف ] قال : " لا " . فقال له ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " والله لا أفعل " . وبقي أربع غر الذرى فقال : " خذهن يا أبا موسى " . فقال : يا رسول الله إني استجديتك فمنعتني وحلفت فأشفقت أن يكون دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم فقال : إني إذا حلفت فرأيت غير ذلك أفضل كفرت عن يميني وأتيت الذي هو أفضل