المسح الكامل

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا شفعة لنصراني

وعن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الرحبة تكون بين الطريقين يريد أهلها البنيان فيها فقضى : " أن يترك بينهما للطريق سبعة أذرع " وفي رواية : قضى سبعة في الرحبة تكون بين القوم : " أن الطريق سبع أذرع "

عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ملعون من تولى غير مواليه ملعون من ادعى إلى غير أبيه ملعون من غير علام الأرض رواه البزار وفيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وهو ضعيف ويأتي لابن عمر حديث في الغضب غير هذا

وعن عمرو بن عوف قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من غير تخوم الأرض فعليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا |285

عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يمنعن أحدكم أخاه المؤمن خشبا يضعه على جداره

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من بنى حائطا فليدعم على جدار أخيه

وعن أبي شريح الكعبي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما يرجو الجار من جاره إذا لم يرفع له خشبا في جداره |286

وعن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه

عن عامر بن ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في سيل مهزور : يمسك الأعلى على الأسفل حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل على الأسفل

وعن ابن مسعود قال : أهل أسفل الشرب أمراء على أهل أعلاه رواه الطبراني في الكبير وإسناده منقطع قلت : ويأتي حديث عبادة

عن ابن عباس قال : كان العباس بن عبد المطلب إذا دفع مالا مضاربة اشترط على صاحبه أن لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فإن فعل فهو ضامن فرفع شرطه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجازه . |287

عن عمرو بن واثلة أو عامر بن واثلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى حكيم بن حزام دينارا وأمره أن يشتري به أضحية فاشترى فجاءه من أريحه فباع ثم اشترى ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدينار وشاة فقال : " ما هذا ؟ " فقال : يا رسول الله اشتريت وبعت وربحت . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : : بارك الله لك في تجارتك وأخذ الدينار فتصدق به وأخذ الشاة فضحى بها

عن سلمان قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بطعام وأنا مملوك فقلت : هذه صدقة . فأمر أصحابه فأكلوا ولم يأكل . ثم أتيته بطعام فقلت : هذه هدية أهديتها لك أكرمك بها فإني رأيتك لا تأكل الصدقة . فأمر أصحابه فأكلوا وأكل معهم

وعن سلمان قال : كنت استأذنت مولاتي في ذلك فطيبت لي فاحتطبت حطبا فبعته واشتريت ذلك الطعام

وعن ابن عباس أن عبدا أسود أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يمر بي ابن السبيل وأنا في ماشية لسيدي أفأسقي من ألبانها بغير إذنه ؟ قال : " لا " قال : فإني أرمي فأصمي وأنمي . قال : " كل ما أصميت ودع ما أنميت "

عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحل صرار ناقة بغير إذن أهلها فإنه خاتمهم عليها فإذا كنتم بقفر فرأيتم الوطب أو الراوية أو السقاء من اللبن فنادوا أصحاب الإبل ثلاثا فإن سقوكم فاشربوا وإلا فلا فإن كنتم مرملين - قال أبو النصر : ولم يكن معكم طعام - فليمسكه رجلان منكم ثم اشربوا قلت : روى ابن ماجة بعضه بغير سياقه

وعن أبي هريرة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأرملنا وأنفضنا فأتينا على إبل مصرورة بلحاء الشجر فابتدرها القوم ليحلبوها فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذه عسى أن يكون فيها قوت لأهل بيت من المسلمين أتحبون لو |289 أنهم أتوا على ما في أزوادكم فأخذوه ثم قال : " إن كنتم لابد فاعلين فاشربوا ولا تحملوا " قلت : رواه ابن ماجة باختصار رواه أحمد 6818 - ولأبي هريرة قال : قلت : يا رسول الله ما يحل لأحدنا من مال أخيه ؟ قال : يأكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل

وعن عمير مولى آبي اللحم قال : أقبلت مع سادتي نريد الهجرة حتى إذا دنونا من المدينة وخلفوني في ظهرهم قال : أصابتني مجاعة شديدة . قال : فمر بي بعض من يخرج من المدينة فقالوا : لو دخلت المدينة فأصبت من تمر حوائطها قال : فدخلت حائطا فقطعت منه قنوين فأتاني صاحب الحائط فأتى بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره خبري وعلي ثوبان فقال : " أيهما أفضل ؟ " فأشرت له إلى أحدهما قال : " خذه " وأعطى صاحب الحائط الآخر وخلى سبيلي

وعن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالضيافة وينهى أن تحتلب ماشية الرجل إلا بإذنه ويقول : إنما ألبانها كما في حقابكم أو بكلمة نحوها

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل سارحة ورائحة على قوم حرام على غيرهم

وعن سمرة بن جندب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنه أتاه رجل من الأعراب يستفتيه في الذي يحرم عليه وفي الذي يحل له وفي نتجه وماشيته وفي عنزه وفرعه من نتج إبله وغنمه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : تحل لك الطيبات وتحرم عليك الخبائث إلا أن تفتقر إلى طعام لا يحل لك فتأكل منه حتى تستغني عنه وأنه سأله رجل حينئذ : ما فقري ؟ وما الذي آكل من ذلك إذا بلغته ؟ وما غناي الذي يغنيني عنه ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كنت ترجو نتجا فتبلغ بلحوم ماشيتك إلى نتجك أو كنت ترجو غيثا مدرا لك فتبلغ إليها من لحوم ماشيتك أو كنت ترجو ميرة تنالها فتبلغ من لحوم ماشيتك وإن كنت لا ترجو من ذلك شيئا فأطعم أهلك فيما بدا لك حتى تستغني عنه قال الأعرابي : ما غناي الذي أدعه إذا وجدته ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رويت أهلك غبوقا ( شرب آخر النهار ) من اللبن فاجتنب ما حرم عليك من الطعام . وأما مالك فإنه ميسور كله ليس فيه حرام غير أن في نتجك من إبلك فرعا وفي نتجك من غنمك فرعا تغدوه ماشيتك حتى تستغني ثم إن شئت أطعمته أهلك وإن شئت تصدقت بلحمه وأمره بعتر من الغنم من كل مائة عتيرة

وعن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يضر أحدكم ما يسد به الجوع إذا أصاب حلالا

وعن مخول البهزي ثم السلمي وكان قد أدرك الجاهلية والإسلام قال : نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع في حبل منها ظبي فانقلب بالحبل فخرجت في أثره أقفوه فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة قد استظل بنطع فقضى به بيننا شطرين قلت : يا رسول الله هذه حبائلي في رجله قال : " هو ذاك " قلت : يا رسول الله إنا كنا نأتي الماء فترد علينا الإبل وهي عطاش فنسقيها من الماء هل لنا في ذلك أجر ؟ قال : " نعم لك في كل ذات كبد حرى أجر " . قلت : يا رسول الله الإبل الضوال نلقاها وهي مصراة ونحن جياع ؟ قال : " قل : يا صاحب الإبل . فإن جاء وإلا فحل صرارها واحلب واشرب وأعد صرارها وبق للبن دواعيه " . ثم أنشأ صلى الله عليه وسلم يقول : " يأتي على الناس زمان يكون خير المال فيه غنم بين المسجدين - يعني مسجد المدينة ومسجد مكة - تأكل الشجر وترد المياه يأكل صاحبها من سلائها ويلبس من أصوافها - أو قال : من أشعارها - والفتن ترتهش ( تضطرب ) بين جراثيم العرب والدماء تسفك " . يقولها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا . قلت : يا رسول الله أوصني . قال : " اتق الله وأقم الصلاة وآتي الزكاة وحج واعتمر وبر والديك وصل رحمك وأقر الضيف وأمر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث مازال "

وعن أبي سعيد أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابتهم مخمصة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رجلان حتى أشرفا على حوائط فإذا هم بتمر في حائط فنزل أحدهما وفرق الآخر فأكل حتى إذا شبع جعل يحثي في ثيابه وجاء صاحب الحائط فانتزع ثوبه وأوثقه إلى نخلة وأخذ شظية ( الفلقة من العصا ) فأوجعه ضربا ثم انطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : يا رسول الله وجدت هذا في حائطي أكل حتى إذا شبع جعل يحثي في ثيابه . فقال الآخر : يا رسول الله أقبلت أنا وصاحبي ونحن جائعان فأما أنا فنزلت وأما صاحبي ففرق فأكلت وأخذت لصاحبي فجاء هذا ففعل بي كذا وكذا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلق فأعطه ثوبه وكل له وسقا مكان ما ضربته قلت : له عند ابن ماجة حديث غير هذا

عن أبي واقد قال : قلت : يا رسول الله إنا بأرض يصيبنا فيها مخمصة فما يحل لنا من الميتة ؟ قال : إذا لم تصطبحوا ( تشربوا أول النهار ) أو لم تغتبقوا ( تشربوا آخر النهار ) ولم تحتفئوا ( تقتتلوا ) بقلا فشأنكم بها