المسح الكامل

وعن ابن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد وهو يقول بيده هكذا - وأوما أبو عبد الرحمن بيده إلى الأرض - : من أنظر معسرا أو وضع له وقاه الله من فيح جهنم

وعن كعب بن عجرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أنظر معسرا أو يسر عليه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

وعن أسعد بن زرارة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سره أن يظله الله يوم لا ظل إلا ظله فلييسر على معسر أو ليضع عنه

وعن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في ظله يوم القيامة

وعن أبي اليسر قال : أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لسمعته يقول : إن أول الناس يستظل في ظل الله يوم القيامة لرجل أنظر معسرا حتى يجد شيئا أو تصدق عليه بما يطلبه يقول : ما لي عليك صدقة ابتغاء وجه الله ويخرق صحيفته قلت : لأبي اليسر في الصحيح غير هذا الحديث

وعن شداد بن أوس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أنظر معسرا أو تصدق عليه أظله الله في ظله يوم القيامة

وعن جابر بن عبد الله قال : أشهد علي حبي صلى الله عليه وسلم لسمعته يقول : يظل الله في ظله يوم القيامة من أنظر معسرا أو أعان أخرق

وعن أبي قتادة وجابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة وأن يظله تحت عرشه فلينظر معسرا

وعن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أنظر معسرا أظله الله في ظله يوم القيامة وكل معروف صدقة

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أنظر معسرا إلى ميسرته أنظره الله بذنبه إلى نوبته

وعن بريدة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقه قال : ثم سمعته يقول : من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة فقلت : يا رسول الله سمعتك تقول : " من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة " . ثم سمعتك تقول : " من أنظر معسرا فله بكل يوم مثليه صدقة " . قال : " له بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل فأنظره فله بكل يوم مثليه صدقة " قلت : روى ابن ماجة طرفا منه

وعن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة

عن جرير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لصاحب الحق : خذ حقك في عفاف واف أو غير واف |243

عن جابر بن عبد الله قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى المشركين ليقاتلهم . قال لي أبي : يا جابر لا عليك أن تكون في نظاري أهل المدينة حتى تعلم إلى ما يصير أمرنا فإني والله لولا [ أني ] أترك بنات لي بعدي لأحببت أن تقتل بين يدي . قال : فبينا أنا في النظارين إذ جاءت عمتي بأبي وخالي عادلتهما على ناضح فدخلت بهما المدينة لندفنهما في مقابرنا إذ لحق رجل ينادي : [ ألا ] إن النبي صلى الله عليه وسلم يأمركما أن ترجعوا بالقتلى فيدفنوا في مصارعهما حيث قتلوا فرجعناهما فدفنهما حيث قتلا . فبينا أنا في خلافة معاوية بن أبي سفيان إذ جاءني رجل فقال : يا جابر بن عبد الله لقد أثار أباك عمال معاوية [ فبدا ] فخرج طائفة منه فأتيته فوجدته على النحو الذي دفنته لم يتغير إلا ما لم يدع القتل أو القتيل . فواريته . قال : وترك أبي دينا عليه من التمر فاشتد علي بعض غرمائه في التقاضي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : يا نبي الله إن أبي أصيب يوم كذا كذا وعليه دين من التمر وقد اشتد علي بعض غرمائه في التقاضي فأحب أن تعينني عليه لعله أن ينظرني طائفة من نخله إلى هذا الصرام المقبل . قال : نعم آتيك إن شاء الله قريبا من وسط النهار فجاء وجاء معه حواريوه وقد |244 استأذن ودخل وقد قلت لامرأتي : إن نبي الله صلى الله عليه وسلم جاء اليوم فلا أريتك ولا تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي في شيء ولا تكلميه فجاء ففرشت له فراشا ووسادة فوضع رأسه فنام قال : وقلت لمولى لي : : اذبح هذه العناق وهي داجن سمينة والوحاء والعجل افرغ منها قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معك . فلم يزل فيها حتى فرغنا وهو نائم فقلت له : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ يدعو بالطهور وإني أخاف إذا فرغ أن يقوم فلا يفرغن من وضوئه إلا والعناق بين يديه . فلما قام قال : " يا جابر ائتني بطهور " . فلم يفرغ من طهوره حتى وضعت العناق عنده فنظر إلي فقال : " كأنك قد علمت حبنا اللحم ادع إلي أبا بكر " . قال : ثم جاء حواريوه الذين كانوا عنده فدخلوا فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده وقال : " بسم الله كلوا " . فأكلوا حتى شبعوا وفضل لحم كثير قال : والله إن مجلس بني سلمة لينظرون إليه وهو أحب إليهم من أعينهم ما يقربه أحد منهم مخافة أن يؤذوه فلما فرغ قام وقام أصحابه فخرجوا بين يديه وكان يقول : " خلوا ظهري للملائكة " . واتبعتهم حتى بلغوا أسكفة الباب قال : وأخرجت امرأتي صدرها وكانت مستترة بسفيف في البيت فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم صل علي وعلى زوجي صلى الله عليك . فقال : " صلى الله عليك وعلى زوجك " . ثم قال : " ادع لي فلانا " لغريمي الذي اشتد علي في الطلب قال : فجاء فقال : " أيسر جابر بن عبد الله - يعني إلى الميسرة - طائفة من دينك |245 الذي على أبيه إلى هذا الصرام المقبل " . قال : ما أنا بفاعل . واعتل وقال : إنما هو مال يتامى . فقال : " أين جابر ؟ " . فقال : أنا ذا يا رسول الله . قال : " كل له فإن الله عز وجل سوف يوفيه " . فنظرت إلى السماء فإذا الشمس قد دلكت قال : " الصلاة يا أبا بكر " فاندفعوا إلى المسجد قلت : قرب أوعيتك . فكلت له من العجوة فوفاه الله عز وجل وفضل لنا من التمر كذا وكذا فجئت أسعى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [ في مسجده ] كأني شرارة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ألم تر أني كلت لغريمي تمره فوفاه الله عز وجل وفضل لنا من التمر كذا وكذا . فقال : : أين عمر بن الخطاب ؟ " . فجاء يهرول فقال : " سل جابر بن عبد الله عن غريمه وتمره " . فقال : ما أنا يسائله قد علمت أن الله عز وجل سوف يوفيه إذ أخبرت [ أن الله عز وجل سوف يوفيه ] فكرر عليه الكلمة ثلاث مرات كل ذلك يقول : ما أنا بسائله . وكان لا يراجع بعد المرة الثالثة . فقال : " يا جابر ما فعل غريمك وتمرك ؟ " . قال : قلت : وفاه الله وفضل لنا من التمر كذا وكذا . فرجع إلى امرأته وقال : ألم أنهك أن تكلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : : كنت تظن أن الله عز وجل يورد رسوله بيتي ثم يخرج ولا أسأله الصلاة علي وعلى زوجي قبل أن يخرج ؟ قلت : هو في الصحيح وغيره باختصار

وعن جابر بن عبد الله قال : حضر قتال أحد فدعاني أبي فقال لي : يا جابر إني أراني أول مقتول يقتل غدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وإني لا أدع أحدا أعز علي منك غير نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي دين ولك أخوات فاستوص بهن خيرا واقض عني ديني |246 فكان أول قتيل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فدفنته وآخر في قبر . فكان بمكان في نفسي منه شيء فاستخرجته بعد ستة أشهر كهيئته يوم دفنته إلا هيئته عند أذنه فلما رجعنا إلى المدينة قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إن غريما لعبد الله قد ألح على جابر . فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بين يدي أبي بكر وعمر فقال : " خذ بعضا وأنسئ بعضا إلى تمر عام قابل " . فأبى الرجل . فأغلظ له عمر وقال : أراك يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ بعضا وأنسئ بعضا فتأبى ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مه يا عمر . لصاحب الحق مقال " . قال : فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في النخل ثم قال : " أعط الذي له تاما وافيا وإذا صرمت فأعلمني " . قلت : يا رسول الله ما أراك إلا قد أدركتك القائلة عندنا سائر اليوم . ففرشت له في عريش لنا وعمدت إلى عنز لنا فذبحتها فانطلق أبو بكر وعمر يردان عنه الناس فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قربت إليه الطعام فأصاب منه فلما قرب لينطلق أخرجت امرأتي رأسها ووجهها من الخدر فقالت : يا رسول الله أتذهب وما تدعو لنا أو لما تدعو لنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أراها إلا كيسة أو أكيس منك " . فدعا لنا ثم انصرف . فلما صرمت قضيت الذي كان له تاما وافيا وفضل لنا سبعة أوسق فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال : " ادع لي عمر بن الخطاب " . فجاء عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سله " فقال : والله يا رسول الله لولا أنك تقول : سله إن سألته لقد علمت أن صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعواته مباركة فيها مستجاب لها . ثم أقبل علي عمر فسألني فحدثته . فلما ولي عمر الخلافة وفرض الفرائض ودون الدواوين وعرف العرفاء عرفني على أصحابي فجاء ذلك الرجل يطلب الفريضة فقصر به عمر عما كان يفرض لأصحابه فكلمته فقال : ما تذكر ما صنع في دين عبد الله . فلم أزل أكلمه حتى ألحقه بأصحابه قلت : هو في الصحيح وغيره باختصار رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات . ورواه من طريق آخر نحو رواية أحمد المتقدمة . |247 6681 - و

عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اضمنوا ست خصال أضمن لكم الجنة قالوا : وما هن يا رسول الله ؟ قال : " لا تظلموا عند قسمة مواريثكم . وأنصفوا الناس من أنفسكم . ولا تجبنوا عند قتال عدوكم . ولا تغلوا غنائمكم . وامنعوا ظالمكم عن مظلومكم " . قلت : سقطت السادسة

عن معاذ بن جبل قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن استقراض الخمير والخبز ؟ فقال : |248 سبحان الله إنما هي من مكارم الأخلاق خذ الصغير وأعط الكبير وخذ الكبير وأعط الصغير وخيركم أحسنكم قضاء

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مشى إلى غريمه بحقه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء وينبت له بكل خطوة شجرة في الجنة وذنب يغفر

وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خياركم أحسنكم قضاء

وعن عائشة قالت : ابتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل من الأعراب جزورا أو جزائر بوسق من تمر الذخيرة . - وتمر الذخيرة : العجوة - فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيته فالتمس له التمر فلم يجده فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له : يا عبد الله إنا قد ابتعنا منك جزورا - أو جزائر - بوسق من تمر الذخيرة فالتمسناه فلن نجده فقال الأعرابي : واغدراه قال : فنهنهه الناس وقالوا : قاتلك الله أتغدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعوه فإن لصاحب الحق مقالا " . ثم عاد له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " يا عبد الله إنا ابتعنا جزائرك ونحن نظن أن عندنا ما سمينا لك فالتمسناه فلم نجده " . فقال الأعرابي : واغدراه . فنهنهه الناس وقالوا : قاتلك الله أتغدر |249 رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعوه فإن لصاحب الحق مقالا " فرد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا فلما رآه لا يفقه عنه قال لرجل من أصحابه : " اذهب إلى خولة بنت حكيم بن أمية فقل لها : إن كان عندك وسق من تمر الذخيرة فأسلفينا حتى نؤده إليك إن شاء الله " . فذهب إليها الرجل ثم رجع الرجل قال : قلت : نعم هو عندي يا رسول الله فابعث إلي من يقبضه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اذهب به فأوفه الذي له " . قال : فذهب به فأوفاه الذي له فمر الأعرابي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في أصحابه فقال : جزاك الله خيرا فقد أوفيت وأطبت . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أولئك خيار عباد الله [ يوم القيامة ] عند الله الموفون المطيبون "

وعن خولة بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب قالت : كان على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسق من تمر لرجل من بني ساعدة فأتاه يقتضيه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار أن يقضيه فقضاه تمرا دون تمره فأبى أن يقبله فقال : أترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ومن أحق بالعدل من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فاكتحلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدموعه ثم قال : " صدق . من أحق بالعدل مني ؟ لا قدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها ولا يتعته " . ثم قال : " يا خولة غديه وادهنيه واقضيه فإنه ليس من غريم يخرج من عند غريمه راضيا إلا صلت عليه دواب الأرض ونون البحار وليس من عبد يلوي غريمه وهو يجد إلا كتب الله عليه في كل يوم وليلة إثما " . |250

وعن عبد الله بن أبي سفيان قال : جاء يهودي يتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم تمرا فأغلظ للنبي صلى الله عليه وسلم فهم به أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما قدس الله - أو يرحم الله - أمة لا يأخذون للضعيف منهم حقه غير متعتع ثم أرسل إلى خولة بنت حكيم فاستقرضها تمرا فقضاه ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كذلك يفعل عباد الله الموفون أما إنه قد كان عندنا تمر ولكنه قد كان غبرا "

وعن أبي حميد الساعدي قال : استسلف النبي صلى الله عليه وسلم من رجل تمر لون فلما جاءه يتقاضاه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس عندنا اليوم من شيء فلو تأخرت عنا حتى يأتينا شيء فنقضيك فقال الرجل : واغدراه . فتذمر له عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعه يا عمر فإن لصاحب الحق مقالا . انطلق إلى خولة بنت حكيم الأنصارية فالتمسوا عندها تمرا " . فانطلقوا فقالت : يا رسول الله ما عندي إلا تمر ذخيرة فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " خذوا فاقضوا " . فلما قضوه أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " أستوفيت ؟ " قال : نعم قد أوفيت وأطبت . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن خيار عباد الله من هذه الأمة المطيبون " . |251

وعن ابن عباس قال : استسلف النبي صلى الله عليه وسلم من رجل من الأنصار أربعين صاعا فاحتاج الأنصاري فأتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما جاءنا شيء بعد فقال الرجل وأراد أن يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقل إلا خيرا فأنا خير من تسلف " . فأعطاه أربعين فضلا وأربعين لسلفه فأعطاه ثمانين

وعن أبي هريرة قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يتقاضاه قد استسلف منه شطر وسق فأعطاه وسقا فقال : نصف وسق لك ونصف وسق لك من عندي ثم جاء صاحب الوسق يتقاضاه فأعطاه وسقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وسق لك ووسق من عندي "