المسح الكامل

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الغفلة في ثلاث : عن ذكر الله وحين يصلى الصبح إلى أن تطلع الشمس وغفلة الرجل عن نفسه حتى يركبه الدين |231

وعن جابر قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة ثم انصرف فقال : " ههنا من بني فلان أحد ؟ " . فلم يجبه أحد . فقال : " ههنا من بني فلان أحد ؟ " ثم أعادها الثالثة فقال رجل : أنا يا رسول الله . قال : " فما منعك أن تقوم ؟ " . قال : فرقت يا رسول الله أن يكون حدث قال : " لا إن صاحبكم فلان قد حبس بباب الجنة من أجل دينه " . قال الرجل : علي دينه يا رسول الله

وعن سعد بن الأطول أن أباه مات وترك ثلاث مائة درهم وعيالا ودينا فأردت أن أنفق على عياله فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن أباك محبوس بدينه فاقض عنه " . قلت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله قد قضيت ما خلا امرأة ادعت دينارين وليس لها بينة . قال : " أعطها فإنها صادقة " . فأعطيتها قلت : روى ابن ماجة القصة في أخيه وهنا في أبيه

وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال بمثله

وعن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فلما انصرف قال : |232 ههنا من بني فلان أحد ؟ فلم يجبه أحد . ثم قال : " ههنا أحد من بني فلان ؟ " فلم يجبه أحد . ثم قال : " ههنا من بني فلان أحد ؟ " فقال رجل : نعم يا رسول الله ههنا فلان . فقال : إن صاحبكم محتبس بباب الجنة بدين عليه فقال رجل : علي دينه يا رسول الله

وعن البراء بن عازب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : صاحب الدين مأسور بدينه يشكو إلى الله الوحدة

وعن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين

عن أبي هريرة قال : قال رجل : يا رسول الله علي حجة الإسلام وعلي دين . قال : |233 فاقض دينك

عن أبي حدرد الأسلمي أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم فاستعدى عليه فقال : يا محمد إن لي على هذا أربعة دراهم وقد غلبني عليها . قال : " أعطه حقه " قال : والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها . قال : " أعطه حقه " قال : والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها . قال : قد أخبرته أنك تبعثنا إلى خيبر فارجوا أن تغنم شيئا [ فأرجع ] فاقضه حقه قال : " أعطه حقه " . قال : وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال ثلاثا لم يراجع . فخرج به ابن أبي حدرد إلى السوق وعلى رأسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن رأسه فاتزر بها ونزع البردة فقال : اشتر مني هذه البردة فباعها منه بالدراهم فمرت عجوز فقالت : ما لك يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأخبرها . فقالت : ها دونك هذا البرد لبرد طرحته عليه

وعن موسى بن عمير عن أبيه قال : أمر الحسين مناديا فنادى : ألا يقبل معنا رجل عليه دين فقال رجل : إن امرأتي ضمنت ديني ؟ فقال حسين : وما ضمان امرأة ؟ |234

عن ابن عباس قال : لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإخراج بني النضير من المدينة أتاه أناس منهم فقالوا : إن لنا ديونا ؟ لم تحل فقال : ضعوا وتعجلوا

وعن أبي المعارك أن رجلا من غافق كان له على رجل من مهرة مائة دينار في زمن عثمان فغنموا غنيمة حسنة فقال المهري : أعجل لك سبعين دينارا على أن تمحو عني المائة وكانت المائة مستأخرة فرضي الغافقي بذلك فمر بهما المقداد فأخذ بلجام دابته ليشهده فلما قص عليه الحديث قال : كلاكما قد أذن بحرب من الله ورسوله

وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة وقال : مطل الغني ظلم وإذا أحيل أحدكم على مليء فليحتل

وعن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يحب الله الغني الظلوم لا الشيخ الجهول ولا الفقير المختال

وعن خولة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما قدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها غير متعتع ثم قال : " من انصرف غريمه وهو راض عنه صلت عليه دواب الأرض ونون ( حوت ) |236 الماء ومن انصرف غريمه وهو ساخط كتب عليه في كل يوم وليلة وجمعة وشهر ظلم "

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تزوج امرأة على صداق وهو ينوي أن لا يؤديه إليها فهو زان ومن ادان دينا وهو ينوي أن لا يؤديه إلى صاحبه - أحسبه قال : - فهو سارق

وعن عمرو بن دينار وكيل الزبير بن شعيب البصري أن بني صهيب قالوا : لصهيب يا أبانا إن أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدثون عن آبائهم قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : أيما رجل تزوج امرأة فنوى أن لا يعطيها من صداقها شيئا مات يوم يموت وهو زان . وأيما رجل اشترى من رجل بيعا فنوى أن لا يعطيه من ثمنه شيئا مات يوم يموت وهو خائن والخائن في النار قلت : روى له ابن ماجة حديثا في الدين خاصة غير هذا

وعن ميمون الكردي عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أيما رجل تزوج امرأة على ما قل من المهر أو كثر ليس في نفسه أن يؤدي إليها حقها خدعها فمات ولم يؤد إليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان . وأيما رجل استدان دينا لا يريد أن يؤدي إلى صاحبه حقه خدعه أخذ ماله فمات ولم يؤد إليه دينه لقي الله وهو سارق

وعن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أدان دينا وهو ينوي أن يؤديه أداه الله عنه يوم القيامة بحقه . ومن استدان دينا وهو لا ينوي أن يؤديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة : ظننت أني لا آخذ لعبدي بحقه . فيؤخذ من حسناته فيجعل في حسنات الآخر فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات الآخر فتجعل عليه

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فأنا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يؤخذ من حسناته ليس يومئذ دينار ولا درهم

عن عائشة أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه ثم مات قبل أن يقضيه فأنا وليه |238 رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح 6658 - وعنها : أنها كانت تدان فقيل لها : ما لك وللدين ولك عنه مندوحة ؟ قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون فأنا ألتمس ذلك العون 6659 - وفي رواية : " إلا كان له من الله عون وحافظ " 6660 - وفي رواية : " من كان عليه دين همه قضاؤه أو هم بقضائه لم يزل معه من الله حارس "

وعن عبد الرحمن بن أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتى يوقف بين يديه فيقال : يا ابن آدم فيما أخذت هذا الدين وفيما ضيعت حقوق الناس ؟ فيقول : يا رب إنك تعلم أني أخذته فلم آكل ولم أشرب ولم ألبس ولم أضيع ولكن أتى علي إما حرق وإما سرق وإما وضيعة . فيقول الله : صدق عبدي أنا أحق من قضى عنك اليوم . فيدعو الله بشيء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته على سيئاته فيدخل الجنة بفضل رحمته |239

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من تدين فيهن ثم مات ولم يقض فإن الله يقضي عنه : رجل يكون في سبيل الله فيخلق ثوبه فيخاف أن تبدو عورته - أو كلمة نحوها - فيموت ولم يقض . ورجل مات عنده رجل مسلم فلم يجد ما يكفنه ولا ما يواريه فمات ولم يقض . ورجل خاف على نفسه العنت فتعفف بنكاح امرأة فمات ولم يقض فإن الله تبارك وتعالى يقضي عنه يوم القيامة

عن ابن عمر رحمه الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أراد أن تستجاب دعوته وأن تكشف كربته فليفرج عن معسر

وعن عثمان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أظل الله عبدا في ظله يوم لا ظل إلا ظله أنظر معسرا أو ترك لغارم |240