المسح الكامل

وعن ابن عمر وأبي سعيد وأبي هريرة أنهم حدثوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل عينا بعين من زاد أو ازداد فقد أربى قلت : حديث أبي سعيد وأبي هريرة في الصحيح

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح والتمر بالتمر مثلا بمثل كيلا بكيل فمن زاد أو استزاد فقد أربى

وعن أبي الزبير المكي قال : سألت جابر بن عبد الله عن الحنطة بالتمر بفضل يدا بيد ؟ فقال : قد كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشتري الصاع الحنطة بست آصع من تمر يدا بيد . فإن كان نوعا واحدا فلا خير فيه إلا مثلا بمثل . د |206

وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب والفضة بالفضة والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد وازداد فقد أربى قيل : يا رسول الله فإن صاحب تمرك يشتري صاعا بصاعين . فأرسل إليه فقال : يا رسول الله تمري كذا وكذا لا يأخذوه إلا أن أزيدهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تفعل " قلت : هو في الصحيح باختصار

وعن أبي الزبير المكي قال : سمعت أبا أسيد الساعدي وابن عباس يفتي بالدينار بالدينارين فقال أبو أسيد وأغلظ له القول فقال ابن عباس : ما كنت أظن أن أحدا يعرف قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي مثل هذا يا أبا أسيد فقال أبو أسيد : أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شيء من ذلك فقال ابن عباس : هذا شيء كنت أقوله برأيي ولم أسمع فيه شيئا

عن جابر بن عبد الله وأبي سعيد وأبي هريرة أنهم نهوا عن الصرف . رفعه رجلان منهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم

وعن أبي قلابة قال : كان الناس يشترون الذهب بالورق نسيئة إلى العطاء فأتى عليهم هشام بن عامر فنهاهم وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نبيع الذهب بالورق نسيئة وأنبأنا أو أخبرنا : " أن ذلك هو الربا "

وعن أبي رافع قال : خرجت بخلخالين أبيعهما وكان أهلنا قد احتاجوا إلى نفقة فرأيت أبا بكر الصديق فقال : أين تريد ؟ قال : قلت : احتاج أهلنا إلى نفقة فأردت بيع هاذين الخلخالين . قال : وأنا قد خرجت بدريهمات أريد بها فضة أجود منها . قال : فوضع الخلخالين في كفة ووضع الدراهم في كفة فرجح الخلخالان على الدراهم شيئا فدعا بمقراض . قال : قلت : سبحان الله هو لك . قال : إنك إن تتركه فإن الله لا يتركه . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل الزائد والمزداد في النار

وعن شرحبيل - يعني ابن سعد - أن ابن عمر وأبا هريرة وأبا سعيد حدثوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل عينا بغين فمن زاد أو ازداد فقد أربى " قال شرحبيل : إن لم أكن سمعته فأدخلني الله النار قلت : حديث أبي هريرة وأبي سعيد في الصحيح

وعن ابن عمر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشتري الذهب بالفضة [ أو ] الفضة بالذهب ؟ قال : " إذا اشتريت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس " قلت : لابن عمر في السنن أنه كان يبيع الإبل بالفضة ويقبض الذهب

وعن أبي رافع قال : كنت أصوغ لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فحدثنني : أنهن سمعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن فمن زاد أو استزاد فقد أربى

وعن أنس وعبادة بن الصامت قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |209 الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل قلت : حديث عبادة في الصحيح

وعن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف قبل موته بشهرين قلت : له في الصحيح أنه نهى عن الذهب بالذهب من غير ذكر تاريخ

وعن ابن عمر قال : الذهب بالذهب وزنا بوزن فمن زاد واستزاد فقد أربى " والله ما كذب ابن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعن بشر بن حرب قال : سألت ابن عمر : آخذ الدرهم بالدرهمين ؟ قال : عين الربا فلا تقربه هل شعرت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : خذوا المثل بالمثل

وعن أبي المعارك أن رجلا من غافق كان له على رجل من مهرة مائة دينار في زمن عثمان فغنموا غنيمة فقال المهري : اعجل لك سبعين دينارا على أن تمحو عني المائة . وكانت المائة مستأخرة فرضي الغافقي بذلك فمر بهما المقداد فأخذ بلجام دابته ليشده فلما قص عليه الحديث قال : كلاكما قد أذن بحرب من الله ورسوله . |210

وعن سعد بن إياس قال : كان عبد الله يرخص في الدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين فنهوه عن ذلك فخرج إلى المدينة فلقي عمر وعليا وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهوه عن ذلك فلما رجع رأيته يطوف بالصيارفة ويقول : ويلكم يا معشر الناس لا تأكلوا الربا ولا تشتروا الدرهم بالدرهمين ولا الدينار بالدينارين

عن أبي حرة الرقاشي [ عن عمه ] قال : كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق في حجة الوداع فقال فيما يقول : يا أيها الناس إن كل ربا موضوع إن أول ربا يوضع ربا العباس بن عبد المطلب لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الربا سبعون بابا والشرك مثل ذلك رواه البزار ورجاله رجال الصحيح و

وعن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |211 درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ست وثلاثين زنية

وعن عبد الله بن سلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الدرهم يصيبه الرجل من الربا أعظم عند الله من ثلاث وثلاثين زنية يزنيها في الإسلام

وعن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل إتيان الرجل أمه . وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أعان ظالما بباطل ليدحض به حقا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم . ومن أكل درهما من ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت ليلة أسري بي لما انتهينا إلى السماء السابعة فنظرت فوق - قال عفان : فوقي - فإذا أنا برعد وبروق وصواعق قال : " فأتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم قلت : يا جبريل من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء أكلة الربا " قلت رواه الإمام أحمد في حديث طويل في عجائب المخلوقات وقد

وعن كعب - يعني الأحبار - قال : لأن أزني ثلاثا وثلاثين زنية أحب إلي من أكل درهم ربا يعلم الله أني أكلته حين أكلته ربا