المسح الكامل

عن ابن عباس قال : من السنة إذا دعا الرجل أخاه أن يقوم معه حتى يخرج

عن سالم بن عبد الله - يعني ابن عمر - قال : أعرست في عهد أبي فأذن أبي الناس فكان أبو أيوب فيمن أذنا وقد ستر بيتي بنجاد أخضر فأقبل أبو أيوب ثم دخل فرأى قائما فاطلع فرأى البيت |85 مستترا بنجاد أخضر فقال : يا أبا عبد الله تسترون الجدر ؟ قال أبي واستحيا : غلبننا النساء يا أبا أيوب . قال : من خشي أن يغلبه النساء فلم أخش أن يغلبنك . ثم قال : لا أطعم لكم طعاما ولا أدخل لكم بيتا . ثم خرج رحمه الله

عن صهيب قال : صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فأتيته وهو في نفر جالس فقمت حياله فأومأت إليه فأومأ إلي : " وهؤلاء ؟ " . قلت : لا . فسكت فقمت مكاني فلما نظر إلي أومأت إليه فقال : " وهؤلاء ؟ " . قلت : لا . مرتين يفعل ذلك أو ثلاثا فقلت : نعم وهؤلاء . وإنما كان شيئا يسيرا صنعته له فجاؤوا وجاؤوا معه فأكلوا حسبه قال : وفضل منه

عن سمرة بن جندب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى إذا دعي الرجل إلى طعام أن يدعو معه أحدا إلا أن يأمره أهل الطعام . |86

عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه الجوع فأتيت غلاما لي قصابا فأمرته أن يصنع طعاما لخمسة رجال ثم دعوت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء خامس خمسة وتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال : هذا تبعنا فإن شئت أن تأذن له وإلا رجع فأذنت له

وعن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دخل على قوم لطعام لم يدع له دخل فاسقا وأكل حراما رواه البزار وفيه يحيى بن خالد وهو مجهول . و

وعن ابن عمر يرفعه قال : من جاء إلى طعام لم يدع إليه دخل سارقا وأكل حراما قلت : رواه أبو داود خلا قوله : " وأكل حراما "

وعن عبد الله بن مسعود قال : كنا في الجاهلية نسمي الإمعة الذي يأتي الطعام ولم يدع إليه ألا إن الإمعة فيكم : المحقب دينه 6175 - وفي رواية عنه أيضا : كنا نسمي الإمعة في الجاهلية : الذي يدعى إلى طعام فيتبعه الرجل وهو اليوم الذي يحقب [ الناس ] دينه وكنا نسمي العضه : السمر . وهو اليوم : قيل وقال

عن معاذ بن جبل قال : شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إملاك رجل من أصحابه فقال : على الخير والبركة والألفة والطائر الميمون والسعة في الرزق بارك الله لكم دففوا على رأسه فجيء بدف فضرب به . فأقبلت الأطباق عليها فاكهة وسكر فنثر عليه وكف الناس أيديهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لكم لا تنتهبون ؟ قالوا : يا رسول الله أو لم تنه عن النهبة ؟ قال : " إنما نهيتكم عن نهبة العساكر فأما العرسات فلا " . فجاذبهم وجاذبوه . |88 رواه الطبراني في الكبير وفيه حازم مولى بني هاشم عن لمازة وليس ابن زبار هذا متأخر ولم أجد من ترجمها وبقية رجاله ثقات و

وعن أبي مسعود قال : كان ينهى عن النهبة في العرس

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : طعام في العرس يوم سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة أيام رياء وسمعة

وعن عبد الله بن مسعود قال : الوليمة أول يوم حق والثانية فضل والثالثة رياء وسمعة ومن سمع سمع الله به

وعن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر برأس الحسن والحسين يوم سابعهما فحلق ثم تصدق بوزنه فضة ولم يجد ذبحا

وعن رجل من بني ضمرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العقيقة ؟ قال : " لا أحب العقوق " . كأنه كره الاسم وقال : " من ولد له فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل " 6184 - وفي رواية : عن أبيه أو عن عمه

وعن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة قال : من ولد له فأحب أن ينسك عنه فليفعل

وعن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : العقيقة حق على الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة

وعن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين

وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين بكبشين

وعن عائشة قالت : يعق عن الغلام مكافأتان وعن الجارية شاة . قالت عائشة : فعق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين شاتين شاتين يوم السابع وأمر أن يماط عن رأسه الأذى وقال : اذبحوا على اسمه وقولوا : بسم الله الله أكبر [ اللهم ] منك ولك هذه عقيقة فلان قال : وكانوا في الجاهلية تؤخذ قطنة فتجعل في دم العقيقة ثم توضع على رأسه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل مكان الدم خلوقا

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن اليهود تعق عن الغلام كبشا ولا تعق عن الجارية أو تذبح - الشك منه أو من أبيه - فعقوا أو اذبحوا عن الغلام كبشين وعن الجارية كبشا

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : |92 مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى

وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : للغلام عقيقتان وللجارية عقيقة

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إذا كان يوم سابعة فأهرقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى وسموه

وعن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل مولود مرتهن بعقيقته

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ولد له غلام فليعق عنه من الإبل أو البقر أو الغنم