المسح الكامل

عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت حتى قامت بمهيعة وهي الجحفة فأولت أن وباء المدينة نقل إلى الجحفة

عن عمر قال : غلا السعر بالمدينة فاشتد الجهد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اصبروا وأبشروا فإني قد باركت على مدكم وصاعكم فكلوا ولا تفرقوا فإن طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الخمسة والستة . وإن البركة في الجماعة فمن صبر على لأوائها وشدتها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة ومن خرج عنها رغبة عما فيها أبدل الله به من هو خير منه فيها ومن أرادها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء قلت : روى ابن ماجة طرفا منه

عن سبيعة الأسلمية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه لا يموت بها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة |658

وعن امرأة يتيمة كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف أنها حدثت صفية بنت أبي عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه من مات بها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة

عن جابر بن عبد الله أن أميرا من أمراء الفتنة قدم المدينة وكان قد ذهب بصر جابر فقيل لجابر : لو تنحيت عنه فخرج يمشي بين ابنيه فنكب ( تهثر ) فقال : تعس من أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال ابناه أو أحدهما : يا أبت وكيف أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد مات ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي

وعن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فاخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

وعن خالد بن خلاد بن السائب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أخاف أهل المدينة أخافه الله يوم القيامة [ لعنه ] وغضب عليه ولم يقبل منه صرفا ولا عدلا

وعن السائب بن خلاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا تقبل منه صرفا ولا عدلا قلت : عزاه الشيخ في الأطراف إلى النسائي ولم أره في المجتبي فلعله في الكبير

وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من آذى أهل المدينة آذاه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

وعن سعد بن أبي وقاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اكفهم من دهمهم ببأس - يعني أهل المدينة - ولا يريدها أحد بسوء إلا أذابه الله كما يذوب الملح في الماء قلت : في الصحيح طرف من آخره

عن جابر بن عبد الله قال : أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على فلق من أفلاق الحرة ونحن معه فقال : نعمت الأرض المدينة إذا خرج الدجال على كل نقب من أنقابها ملك لا يدخلها فإذا كان كذلك رجفت المدينة بأهلها ثلاث رجفات لا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه وأكثر - يعني : من يخرج إليه - النساء وذلك يوم التخليص يوم تنفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد يكون معه سبعون ألفا من اليهود على كل رجل منهم ساج وسيف محلى فيضرب قبته بهذا الضرب الذي بمجتمع السيول |661 ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما كانت فتنة ولا تكون حتى تقوم الساعة أكبر من فتنة الدجال ولا من نبي إلا وقد حذر أمته ولأخبرنكم ما لا أخبر نبي أمته " . قيل : ثم وضع يده على عينه ثم قال : " إن الله عز وجل ليس بأعور " قلت : في الصحيح طرف منه إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها

وعن محجن بن الأدرع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ خطب الناس و] قال : يوم الخلاص وما يوم الخلاص ؟ يوم الخلاص وما يوم الخلاص ؟ [ يوم الخلاص وما يوم الخلاص ؟ ] - ثلاثا - فقيل له : وما يوم الخلاص ؟ قال : " يجيء الدجال فيصعد أحدا [ فينطر المدينة ] فيقول لأصحابه : أترون هذا القصر الأبيض ؟ هذا مسجد أحمد . ثم يأتي المدينة فيجد بكل نقب منها ملكا مصلتا فيأتي |662 سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه . فذلك يوم الخلاص " رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح 5832 - وفي رواية رواها أحمد أيضا عن رجاء قال : كان بريدة على باب المسجد فمر محجن عليه وسكبة يصلي فقال بريدة - وكان فيه مزاح - لمحجن : ألا تصلي كما يصلي هذا ؟ فقال محجن : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي فأشرف على المدينة فقال : ويل أمها قرية يدعها أهلها خير ما تكون فيأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملكا مصلتا بجناحه فلا يدخلها قال : ثم [ ثم نزل وهو ] آخذ بيدي فدخل المسجد فإذا رجل يصلي فقال لي : " من هذا ؟ " . [ فأتيت عليه ] فأثنيت عليه خيرا فقال : " اسكت لا تسمعه فتهلكه " . قال : ثم أتى حجرة امرأة من نسائه فنفض يده من يدي قال : " إن خير دينكم أيسره إن خير دينكم أيسره "

وعن أبي عبد القراظ أنه سمع سعد بن مالك وأبا هريرة يقولان : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لأهل المدينة في مدينتهم وبارك لهم في صاعهم وبارك في مدهم . اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك وإني عبدك ورسولك وإن إبراهيم سألك لأهل مكة وإني أسألك لأهل المدينة كما سألك إبراهيم لمكة ومثله معه |663 إن المدينة مشبكة بالملائكة على كل نقب منها ملكان يحرسانها لا يدخلها الطاعون ولا الدجال من أرادها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء قلت : في الصحيح بعضه

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منها ملك لا يدخلها الدجال ولا الطاعون

وعن ابن عم لأسامة بن زيد يقال له : عياض وكانت بنت أسامة تحته قال : ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من بعض الأرياف حتى إذا كان قريبا من المدينة ببعض الطريق أصابه الوباء فأفزع الناس قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأرجو أن [ لا ] يطلع علينا نقابها - يعني المدينة - رواه أحمد هكذا مرسلا . و

وعن تميم الداري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن طيبة المدينة وما من نقب من نقابها إلا عليه ملك شاهر سيفه لا يدخلها الدجال أبدا |664

وعن عبد الله بن شقيق قال : إني لأمشي مع عمران بن حصين فانتهينا إلى مسجد البصرة فإذا بريدة جالس وسكبة رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من أسلم قائم يصلي الضحى فقال بريدة : يا عمران ما تستطيع أن تصلي كما يصلي سكبة ؟ وإنما يقول ذلك كأنه يعنيه به . قال : فسكت عمران ومضيا . فقال عمران : إني لأمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استقبلنا أحد فصعدنا فأشرف على المدينة فقال : ويل أمها قرية يتركها أهلها أحسن ما كانت يأتيها الدجال فلا يستطيع أن يدخلها يجد على كل فج منها ملكا مصلتا بالسيف ثم نزلنا فأتينا المسجد فإذا رجل يصلي فقال : " من هذا ؟ " . قلت : فلان ومن أمره . . فجعلت أثني عليه . فقال : " لا تسمعه فتقطع ظهره " . ثم رفع يدي فقال : " خير دينكم أيسره "

وعن محجن بن الأدرع قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم عرض لي وأنا خارج في طريق المدينة فأخذ بيدي فانطلقنا حتى صعدنا على أحد فأقبل على المدينة فقال : ويل أمها قرية فدعها أهلها كأينع ما تكون قلت : يا رسول الله من يأكل ثمرها ؟ قال : " عافية الطير والسباع ولا يدخلها الدجال كلما أراد أن يدخلها يلقاه بكل نقب من نقابها ملك فصده " . ثم أقبل حتى إذا كنا بباب المسجد فإذا |665 رجل يصلي قال : " يقوله صادقا ؟ " . قلت : يا رسول الله هذا فلان أكثر أهل المدينة صلاة . قال : " لا تسمعه فتهلكه " . قلت : روى أبو داود منه طرفا رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح وقد تقدمت لهذا الحديث طريق

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من غاب عن المدينة ثلاثة أيام جاءها وقلبه مشرب جفوة

عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المدينة مهاجري ومضجعي في الأرض حق على أمتي أن يكرموا جيراني ما اجتنبوا الكبائر فمن لم يفعل ذلك منهم سقاه الله من طينة الخبال قلنا : يا أبا يسار ما طينة الخبال ؟ قال : عصارة أهل النار

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جاءني زائرا لا يعلم له حاجة إلا زيارتي كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حج فزار قبري في مماتي كان كمن زارني في حياتي

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من زار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي |667

عن أبي داود بن أبي صالح قال : أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فقال : أتدري ما يصنع ؟ فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال : نعم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أر الحجر وهو بتمامه في كتاب الخلافة

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تجعلن قبري وثنا لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد