المسح الكامل

عن جبير بن مطعم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر على المروة بمشقص وقال : دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة

عن عامر بن ربيعة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العمرة إلى العمرة كفارة لما بنيهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

وعن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر ثلاث عمر كل ذلك في ذي القعدة يلبي حتى يستلم الحجر

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران في عمرته بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول : ما يتباعثون من العجف . فقال أصحابه : لو انتحرنا من ظهرنا فأكلنا من لحمه وحسونا من مرقه لأصبحنا غدا حين ندخل على القوم وبنا جمامة ؟ قال : لا تفعلوا ولكن اجمعوا لي من أزوادكم فجمعوا له وبسطوا الأنطاع فأكلوا حتى تولوا وحثا كل واحد منهم في جرابه ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل المسجد وقعدت قريش نحو الحجر فاضطبع بردائه ثم قال : " لا يرى القوم فيكم غميزة " . فاستلم الركن ثم دخل حتى إذا تغيب بالركن اليماني مشى إلى الركن الأسود فقالت قريش : ما يرضون بالمشي أما إنهم لينقزون نقز الظباء ففعل ذلك ثلاثة أشواط فكانت سنة . قال أبو الطفيل : فأخبرني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك في حجة الوداع

وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر ثلاث عمر كلها في ذي القعدة إحداهن زمن الحديبية والأخرى في صلح قريش والأخرى مرجعه من الطائف زمن حنين من الجعرانة . |608

وعن عمر بن الخطاب قال : اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا قبل حجه في ذي القعدة

وعن ابن عمر أن عمر استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في العمر فأذن له فقال : يا أخي أشركنا في صالح دعائك

وعن البراء قال : اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج

وعن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في بعض عمره وخرجت معه ما قطع التلبية حتى استلم الحجر

عن ابن عباس قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف نزل الجعرانة فقسم بها الغنائم ثم اعتمر منها وذلك لليلتين بقيتا من شوال . |609

وعن خالد بن عبد العزى بن سلامة ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عليه بالجعرانة وأجزره وظل عنده وأمسى عنده خالد ثم ندب النبي صلى الله عليه وسلم العمرة فانحدر النبي صلى الله عليه وسلم ومحرش إلى الوادي حتى بلغا مكانا يقال له : أشقاب فقال : يا محرش ماء هذا المكان إلى الكر وماء الكر لخالد وما بقي من الوادي لك يا محرش ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم فحص الكر بيده فانبجس الماء فشرب ثم ندب النبي صلى الله عليه وسلم العمرة فأرسل خالد إلى رجل من أصحابه يقال له : محرش بن عبد الله والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ خائف من دخول مكة فسار به طريقا يعدله عن من يخاف من ذلك قد عرفها . حتى قضى نسكه وأصبحنا عند خالد راجعين وأحله محرش . - يعني خلفه -

عن علي - يعني بن أبي طالب - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عمرة في رمضان تعدل حجة

وعن أبي طليق أن امرأته قالت له - وله جمل وناقة - : أعطني جملك أحج عليه قال : هو حبيس في سبيل الله قالت : إنه في سبيل الله أن أحج عليه فأعطني الناقة وحج على جملك . قال : لا أوثر على نفسي أحدا قالت : فأعطني من نفقتك . قال : ما عندي فضل عن ما أخرج به وأدع لكم ولو كان معي لأعطيتك . قالت : فإذ فعلت ما فعلت فأقرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام إذا لقيته وقل له الذي قلت لك . فلما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأه منها السلام وأخبره بالذي قالت له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدقت أم طليق لو أعطيتها جملك كان في سبيل الله ولو أعطيتها من نفقتك أخلفها الله لك قلت : فما يعدل الحج معك ؟ قال : " عمرة في رمضان "

وعن ابن عباس وابن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عمرة في رمضان تعدل حجة قلت : حديث ابن عباس في الصحيح

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رمضان

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : عمرة في رمضان كحجة معي |611

وعن عروة البارقي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عمرة في رمضان تعدل حجة

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للمروة : هذه المنحر وكل فجاج مكة وطرقها منحر

عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أميران وليسا بأميرين : المرأة تحج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لأصحابها أن ينفروا حتى يستأمروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها ليس له أن يرجع حتى يستأمر أهل الجنازة

وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن صفية حاضت قال : لا أراها إلا حابستنا قالوا : إنها قد أفاضت يوم النحر . قال : " فلتنفر "

وعن عائشة وأم سلمة قالتا : حاضت صفية بنت حيي قبل النفر فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال : أحابستنا أنت ؟ هل كنت أفضت يوم النحر ؟ قالت : نعم . قال : " فانفري " قلت : حديث عائشة في الصحيح

وعن أنس أن أم سليم حاضت بعدما أفاضت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنفر . |613

عن عمر بن الخطاب قال : من السنة النزول بالأبطح عشية النفر

عن أنس بن مالك قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبي مات ولم يحج حجة الإسلام ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت تقضيه عنه ؟ قال : نعم . قال : " فإنه دين عليه فاقضه "

وعن عقبة بن عامر أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله أحج عن أمي وقد ماتت ؟ قال : أرأيت لو كان على أمك دين فقضيتيه أليس كان مقبولا منك ؟ قالت : بلى . فأمرها أن تحج عنها وجاءت امرأة فقالت : أحج بابني وهو مرضع أو صغير قال : " نعم "