المسح الكامل

وعن أنس قال : كان الناس بعد إسماعيل على الإسلام فكان الشيطان يحدث الناس بالشيء يريد أن يردهم عن الإسلام حتى أدخل عليهم في التلبية : لبيك اللهم لبيك . . . لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك . . . تملكه وما ملك قال : فما زال حتى أخرجهم عن الإسلام إلى الشرك

وعن ابن عباس قال : كان يلبي أهل الشرك : لبيك اللهم لبيك . . . لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك . . . تملكه وما ملك فأنزل الله تعالى : { هل لكم مما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم } .

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبي : لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك [ لبيك ] إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك |507

وعن عبد الله بن أبي سلمة أن سعدا رحمه الله سمع رجلا يقول : لبيك ذا المعارج . فقال : إنه لذو المعارج ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نقول ذلك

وعن أنس قال : كانت تلبية النبي صلى الله عليه وسلم : لبيك حجا حقا تعبدا ورقا

وعن أبي الطفيل قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على ناقته القصوى يهل والناس يميل بعضهم بعضا يريدون أن ينظروا إليه

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفات فلما قال : لبيك اللهم لبيك قال : " إنما الخير خير الآخرة "

وعن عامر بن ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما أضحى مؤمن ملبيا حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه يعود كما ولدته أمه |508

وعن خزيمة بن ثابت قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من تلبيته سأل الله عز وجل مغفرته ورضوانه واستعتقه من النار

وعن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما أهل مهل قط ولا كبر مكبر قط إلا بشر قيل : يا رسول الله بالجنة ؟ قال : " نعم "

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن جبريل عليه السلام أتاني فأمرني أن أعلن بالتلبية

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرني جبريل صلى الله عليه وسلم برفع الصوت في الإهلال فإنه من شعار الحج

وعن أنس قال : كنا نخرج حجاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نبلغ من الغد الروحاء حتى تبح حلوقنا - يعني : من رفع الصوت بالتلبية . |509

وعن إبراهيم بن خلاد بن سويد الخزرجي أخي بني الحارث بن الخزرج قال : أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد كن عجاجا ثجاجا رواه الطبراني في الكبير عن إبراهيم نفسه كما تراه وجعل له ترجمة ثم

وعن خلاد بن سويد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد كن عجاجا ثجاجا - يعني بالعج : التلبية وبالثج : الدماء

وعن السائب بن خلاد أن جبريل صلى الله عليه وسلم قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : كن عجاجا ثجاجا والعج : التلبية . والثج : نحر البدن قلت : رواه أصحاب السنن : " أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم عند التلبية "

وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل الحج : العج والثج . فأما العج : فالتلبية . وأما الثج : فنحر البدن

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى في العمرة حتى استلم الحجر . وفي الحج حتى رمى الجمرة قلت : روى له أبو داود وحديث العمرة موقوف

وعن أبي وائل شقيق بن سلمة قال : لبى عبد الله بن مسعود حتى رمى الجمرة

وعن هلال بن يسار قال : حججت مع أنس بن مالك فرأيته قطع التلبية [ حين هبط من الثنية ] حين رأى بيوت مكة

عن جابر قال : أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت غنما

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى مائة بدنة مجللة مقلدة

وعن ابن عباس قال : أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته مائة بدنة نحر منها ثلاثا وثلاثين بدنة بيده ثم أمر عليا عليه السلام فنحر ما بقي منها . وقال : اقسم لحومها وجلالها ] وجلودها بين الناس ولا تعط جزارا منها شيئا وخذ لنا من كل بعير حذية من لحم ثم اجعلها في قدر واحد حتى نأكل من لحمها ونحسو من مرقها ففعل

وعن ابن عمر قال : كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والهدي فينا الإبل والبقر

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم غنما يوم النحر في أصحابه وقال : اذبحوا لعمرتكم فإنها تجزئ عنكم فأصاب سعد بن أبي وقاص تيس