المسح الكامل

وعن أبي ثعلبة الخشني قال : توفي لي ولدان فقلت : يا رسول الله توفي لي ولدان ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مات له ولدان أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم " فلقيني أبو هريرة |92 فقال : أنت الذي حدثك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولدين ؟ قلت : نعم . قال : لأن تكون حدثني به أحب إلي مما غلقت عليه فلسطين

وعن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من قدم شيئا من ولده صابرا محتسبا حجبوه بإذن الله من النار

وعن أم مبشر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها : يا أم مبشر من كان له ثلاثة أفراط من ولده أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم وكانت أم مبشر تطبخ طبيخا قالت : وفرطان ؟ فقال : " أو فرطان "

عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة من الولد إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهما فقالوا : يا رسول الله أو اثنان ؟ فقال : " أو اثنان " قالوا : أو واحد ؟ قال : " أو واحد " ثم قال : " والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته " قلت : روى ابن ماجة منه : " إن السقط . " . إلى آخره

وعن حسان بن كريب أن غلاما منهم توفي فوجد عليه أبواه أشد الوجد فقال حوشب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أخبرك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مثل ابنك : أن رجلا من أصحابه كان له ابن قد أدب أو دب وكان يأتي مع أبيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم إن ابنه توفي فوجد عليه أبوه قريبا من ستة أيام لا يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا أرى فلانا ؟ " قالوا : يا رسول الله إن ابنه توفي فوجد عليه . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا فلان أتحب أن ابنك عندك الآن كأنشط الصبيان نشاطا ؟ أتحب أن ابنك عندك أجرأ الغلمان جراءة ؟ أتحب أن ابنك عندك كهلا كأفضل الكهول ؟ أو يقال لك : ادخل الجنة ثواب ما أخذ منك ؟

وعن قرة بن إياس أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " أتحبه ؟ " قال : نعم يا رسول الله أحبك الله كما أحبه . ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " ما فعل فلان بن فلان ؟ " قالوا : يا رسول الله مات . فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه : " ألا تحب أن تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك ؟ " فقال رجل : يا رسول الله أله خاصة أم لكلنا ؟ قال : " بل لكلكم " قلت : رواه النسائي باختصار قول الرجل أله خاصة

وعن أبي هريرة أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ابن لها مريض فقالت : يا رسول الله ادع الله أن يشفي ابني هذا . قال : فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل لك فرط قالت : نعم يا رسول الله . قال : " في الجاهلية أو في الإسلام ؟ " . قالت : بل في الإسلام . قال : " جنة حصينة [ جنة حصينة ] " . |94

وعن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دفن ثلاثة فصبر عليهم واحتسب وجبت له الجنة فقالت أم أيمن : واثنين ؟ قال : " من دفن اثنين فصبر عليهما واحتسبهما وجبت له الجنة " . فقالت أم أيمن : وواحد ؟ فسكت وأمسك ثم قال : " يا أم أيمن من دفن واحدا فصبر عليه واحتسبه وجبت له الجنة "

وعن عبد الله بن عمر أن رجلا من الأنصار كان له ابن يروح إذا راح النبي صلى الله عليه وسلم فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم عنه فقال : أتحبه ؟ فقال : يا نبي الله نعم فأحبك الله كما أحبه . فقال : " إن الله تعالى أشد لي حبا منك له " . فلم يلبث أن مات ابنه ذاك فراح إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أقبل عليه ابنه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أجزعت ؟ " . قال : نعم . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أما ترضى أن يكون ابنك مع ابني إبراهيم يلاعبه تحت ظل العرش ؟ " . قال : بلى يا رسول الله

وعن قيس بن أبي حازم قال : رأى عبد الله بن مسعود صبيانا مع ولده يلعبون فقال : هؤلاء أهون علي من عدلهم من الجعلان

وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات له ولد ذكر أو أنثى سلم أو لم يسلم رضي أو لم يرض صبر أو لم يصبر لم يكن له ثواب دون الجنة

وعن سهل بن حنيف قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم وإن السقط ليرى محبنطئا ( المحبنطئ : المغضب المستبطئ للشيء ) بباب الجنة يقال له : ادخل يقول : حتى يدخل أبواي

وعن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إنه يقال للوالدان يوم القيامة : ادخلوا الجنة . فيقولون : يا رب حتى تدخل آباؤنا وأمهاتنا . قال : فيأبون . قال : فيقول الله عز وجل : ما لي أراهم محبنطئين ادخلوا الجنة . قال : فيقولون : يا رب آباؤنا . فيقول : ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم

عن أنس بن مالك قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس من بني سلمة فقال : يا بني سلمة ما الرقوب فيكم ؟ قال : الذي لا ولد له . قال : " بل هو الذي لا فرط له " . قال : " ما المعدم فيكم ؟ " . قالوا : الذي لا مال له . قال : " بل هو الذي يقدم وليس له عند الله خير " . |96

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تعدون الرقوب فيكم ؟ قالوا : الذي لا ولد له . قال : " بل الذي لا فرط له "

وعن رجل شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قال : تدرون ما الرقوب ؟ قالوا : الذي لا ولد له . فقال : الرقوب كل الرقوب الرقوب كل الرقوب الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهن شيئا " قال : " تدرون ما الصعلوك ؟ " قالوا : الذي ليس له مال . قال : " الصعلوك كل الصعلوك الصعلوك كل الصعلوك الصعلوك كل الصعلوك الذي له مال فمات ولم يقدم منه شيئا " . قال : ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما الصرعة ؟ " قالوا : الصريع . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الصرعة كل الصرعة الصرعة كل الصرعة الصرعة كل الصرعة الرجل الذي يغضب يشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه "

عن عائشة رضي الله عنها قالت : كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم سترا وفتح بابا في مرضه فنظر إلى الناس يصلون خلف أبي بكر فسر بذلك وقال : |97 الحمد لله إنه لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من أمته ثم أقبل على الناس فقال : " يا أيها الناس من أصيب منكم بمصيبة من بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي تصيبه فإنه لن يصيب أمتي من بعدي بمثل مصيبتهم بي "

وعن سهل بن حنيف قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لم يكن له منكم فرط لم يدخل الجنة إلا تصريدا قال : يا رسول الله ما لكلنا فرط ؟ قال : " أو ليس من فرط أحدكم أن يفقد أخاه المسلم "

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما عزي النبي صلى الله عليه وسلم بابنته رقية قال : الحمد لله دفن البنات من المكرمات

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : ليس في الدنيا حسرة إلا في ثلاث : رجل كان له سقي وله سانية يسقي عليها أرضه فلما اشتد ظمأ أرضه وخرج ثمرها ماتت سانيته فيجد حسرة على سانيته الذي قد علم السقي أن لا يجد مثله ويجد حسرة على ثمرة أرضه أن تفسد قبل أن يحيل لها حيلة ورجل كان على فرس جواد فلقي جمعا من الكفار فلما دنا بعضهم من بعض انهزم أعداء الله فبقي الرجل على فرسه فلما كرب أن تلحق كسر به |98 فرسه وترك قائما عنده يجد حسرة على فرسه أن لا يجد مثله ويجد حسرة على ما فاته من الظفر الذي كان قد أشرف عليه ورجل تحته امرأة قد رضي هيئتها ودينها فنفست غلاما فماتت بنفسه فيجد حسرة على امرأته يظن أنه لن يصادف مثلها ويجد حسرة على ولدها يخشى أن يهلك ضيعة قبل أن يجد له مرضعة قال : " فهذه أكبر أولئك الحسرات " رواه الطبراني في الكبير والأوسط بنحوه و

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث لا يزلن في أمتي حتى تقوم الساعة : النياحة والمفاخرة في الأنساب والأنواء

وعن جنادة بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ثلاث من أمر الجاهلية لن يدعهن أهل الإسلام أبدا : الاستمطار بالكواكب وطعنا في النسب والنياحة على الميت

وعن عوف بن مالك المزني قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من أمر الجاهلية لا يدعهن الناس - أو لا يتركهن الناس - الطعن في النسب والنياحة وقولهم : إنا مطرنا بنوء كذا ونجم كذا

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أربع في أمتي ليس هم بتاركيها : الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والنياحة تبعث يوم القيامة النائحة إذا لم تتب عليها درع من قطران قلت : هو في الصحيح باختصار

وعن العباس بن عبد المطلب قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال : يا عباس ثلاث لا يدعهن قومك : الطعن في النسب والنياحة والاستمطار بالأنواء