المسح الكامل

وعن أبي هريرة وعائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه اطلع في بيت والناس يصلون يجهرون بالقراءة فقال : " إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن "

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الذي يجهر بالقرآن كالذي يجهر بالصدقة وإن الذي يسر بالقرآن كالذي يسر بالصدقة

وعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى منكم بالليل فليجهر بقراءته فإن الملائكة تصلي بصلاته وتسمع لقراءته وإن مؤمني الجن الذين يكونون في الهواء وجيرانه معه في مسكنه يصلون بصلاته ويستمعون قراءته وإنه يطرد بجهره بقراءته عن داره وعن الدور التي حوله فساق الجن ومردة الشياطين فذكر الحديث وقد تقدم بطوله في باب في صلاة الليل والكلام عليه

وعن أبي بكرة قال : كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم المد ليس فيها ترجيع

وعن علقمة بن قيس قال : بت مع عبد الله بن مسعود ليلة فقام أول الليل ثم قام يصلي فكان يقرأ قراءة الإمام في مسجد حيه يرتل ولا يرجع يسمع من حوله ولا يرجع صوته حتى لم يبق من الغلس إلا كما بين أذان المغرب إلى الانصراف منها ثم أوتر

وعن عبد الله بن مسعود قال : لم يخافت من أسمع أذنيه . |546

عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لم يتغن بالقرآن فليس منا

عن واثلة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عد الآي في التطوع ولا تعده في الفريضة

وعن تميم الداري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ بمائة آية كتب له قنوت ليلة

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين ومن صلى بمائتي آية فإنه يكتب - أظنه - من المتقين

وعن فضالة بن عبيد وتميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قرأ عشر آيات في ليلة كتب له قنطار والقنطار خير من الدنيا وما فيها فإذا كان يوم القيامة يقول ربك عز وجل : اقرأ وارق بكل آية درجة حتى ينتهي إلى آخر آية منه يقول ربك عز وجل للعبد : اقبض فيقول العبد بيده : يا رب أنت أعلم . يقول : لهذه الخلد ولهذه النعيم

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين ومن قرأ أربعمائة آية كتب من العابدين ومن قرأ خمسمائة آية كتب من الحافظين ومن قرأ ستمائة آية كتب من الخاشعين ومن قرأ ثمانمائة آية كتب من المخبتين ومن قرأ ألف آية أصبح له قنطار والقنطار ألف ومائتا أوقية خير مما بين السماء والأرض - أو قال : خير مما طلعت عليه الشمس - ومن قرأ ألفي آية كان من الموجبين "

وعن عبادة بن الصامت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين ومن قرأ أربعمائة آية كتب من المخبتين ومن قرأ ألف آية أصبح وله قنطار - ألف ومائتا أوقية الأوقية خير مما بين السماء والأرض - ومن قرأ ألفي آية كان من الموجبين

وعن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ مائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين ومن قرأ ألف آية إلى خمسمائة آية كتب له قنطار من الأجر القيراط من القنطار مثل التل العظيم

وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قرأ بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بمائتي آية كتب من العابدين

وعن عبد الله بن مسعود قال : من قرأ في ليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ ثلاث مائة آية كتب له قنطار ومن قرأ سبعمائة أفلح

عن عيد بن المنذر الأنصاري أنه قال : يا رسول الله أقرأ القرآن في ثلاث ؟ قال : " نعم " قال : فكان يقرؤه حتى توفي

وعن عثمان بن عمرو بن أوس عن أبيه قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف فكان يخرج إلينا فيحدثنا فأبطأ علينا ذات ليلة فقلنا : يا رسول الله لقد أبطأت علينا الليلة فقال : إنه طرأ علي حزبي من القرآن فكرهت أن أقطعه حتى أفرغ منه فلما أصبحنا سألنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف تحزبون القرآن ؟ فقالوا : ثلاث وخمس وسبع وتسع وإحدى عشرة وثلاث عشرة وما بين { ق والقرآن المجيد } إلى آخر المفصل حزب حسن رواه الطبراني في الكبير وقال : هكذا

وعن قيس بن أبي صعصعة أنه قال : يا رسول الله في كم أقرأ قال : " في خمس عشرة " قال : إني أجدني أقوى من ذلك قال : " في جمعة " قال : إني أجدني أقوى من ذلك قال : فمكث كذلك يقرؤه زمانا حتى كبر وكان يعصب على عينيه ثم رجع فكان يقرؤه في خمس عشرة فقال : يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم الأولى

وعن معاذ بن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ ألف آية في سبيل الله كتب يوم القيامة مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا

وعن أبي الأحوص قال : قال عبد الله : لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث اقرؤوه في سبع ويحافظ الرجل على حزبه . |550

وعن عبد الله بن مسعود أنه كان يقرأ القرآن في ثلاثا وقلما يأخذ منه بالنهار

وعن ابن مسعود قال : من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز

وعن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قرأ ب : { قل هو الله أحد الله الصمد } فقد قرأ ثلث القرآن

وعن عبد الله قال : من قرأ ثلاث آيات من سورة البقرة فقد أكثر وأطاب