المسح الكامل

وعن عقبة بن عامر أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في غزوة تبوك فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه فقال : من قام إذا استقبلته الشمس فتوضأ فأحسن وضوءه ثم قام فصلى ركعتين غفر له خطاياه وكان كما ولدته أمه

وعن أنس بن مالك : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصلى سبحة الضحى ثمان ركعات فلما انصرف قال : إني صليت صلاة رغبة ورهبة وسألت ربي ثلاثا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة سألته [ أن لا يبتلي أمتي بالسنين ولا يظهر عليهم عدوهم وسألته ] أن لا يلبسهم شيعا فأبى علي قلت : لأنس عند الترمذي غير هذا

وعن ابن عمر قال : قلت لأبي ذر : يا عماه أوصني قال : سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين وإن صليت أربعا كتبت من العابدين وإن صليت ستا كفيت وإن صليت ثمانيا كتبت من القانتين وإن صليت اثنتي عشرة ركعة بني لك بيت في الجنة وما من يوم ولا ليلة ولا ساعة إلا ولله فيها صدقة يمن بها على من يشاء من عباده وما من على عبد مثل أن يلهمه ذكره

وعن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلى أربعا كتب من العابدين ومن صلى ستا كفى ذلك اليوم ومن صلى ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلى ثنتي عشرة بنى الله له بيتا في الجنة وما من يوم وليلة إلا لله من يمن به على عباده وصدقة وما من الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره

وعن ابن عباس رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : على كل سلامى ( عظم أو مفصل ) من ابن آدم في كل يوم صدقة ويجزئ من ذلك كله ركعتا الضحى

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا طلعت الشمس من مطلعها كهيئتها لصلاة العصر حين تغرب من مغربها فصلى رجل ركعتين وأربع سجدات فإنه له أجر ذلك اليوم وحسبته قال : " وكفر عنه خطيئته وأثمه " . وأحسبه قال : " وإن مات من يومه دخل الجنة "

وعن أنس بن مالك قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى ست ركعات فما تركتهن بعد ذلك . قال الحسن : فما تركتهن بعد ذلك

وعن جابر بن عبد الله قال : قطع بي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملني على جمل فمر بي وأنا أضربه في آخر الناس فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوط فما زال في أوائل الناس فلما قدمنا مكة أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرده إليه فوجدته يصلي ست ركعات 3424 - وفي رواية : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرض عليه بعيرا لي فرأيته صلى الضحى ست ركعات

وعن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى الضحى أربعا وقبل الأولى أربعا بنى له بيت في الجنة

وعن جبير بن مطعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى

وعن عبد الله بن أبي أوفى أنه صلى الضحى ركعتين فقالت له امرأته : إنما صليت ركعتين ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاها ركعتين حين بشر بالفتح وحين بشر برأس أبي جهل قلت : روى له ابن ماجة الصلاة حين بشر برأس أبي جهل فقط

وعن أم هانئ قالت : لم كان يوم فتح مكة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء وسترت أم هانئ وأم سليم أم أنس بن مالك بملحفة ثم دخل بيت أم هانئ فصلى الضحى أربع ركعات رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات ولها في الصحيح حديث غيره 3429 - وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فصلى الضحى ست ركعات

وعن ابن عباس قال : كنت أمر بهذه الآية فما أدري ما هي ؟ قوله : { بالعشي والإشراق } حتى حدثتني أم هانئ بنت أبي طالب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بوضوء في جفنة كأني أنظر إلى أثر العجين فيها فتوضأ ثم صلى الضحى ثم قال : يا أم هانئ هذه صلاة الإشراق قلت : هو في الصحيح بغير سياقه

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك الضحى في السفر ولا غيره

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن في الجنة بابا يقال له الضحى فإذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين الذين كانوا يديمون على صلاة الضحى ؟ هذا بابكم فادخلوه برحمة الله |498

وعن إبراهيم قال : سئل عبد الله عن رجل يضع جنبه عند ركعتي الضحى قال : ما بال أحدكم يتمرغ كتمرغ الحمار ؟

عن أبي تميم الجيشاني قال : سمعت عمرو بن العاص يقول : أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل زادكم صلاة فصلوها فيما بين العشاء إلى الصبح : الوتر الوتر ألا وإنه أبو بصرة الغفاري قال أبو تميم : فكنت أنا وأبو ذر قاعدان قال : فأخذ بيدي أبو ذر فانطلقنا إلى أبي بصرة فوجدناه على الباب الذي يلي عمرو فقال أبو ذر : يا أبا بصرة أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله عز وجل زادكم صلاة فصلوها فيما بين العشاء إلى صلاة الصبح : الوتر الوتر " ؟ قال : نعم . قال : أنت سمعته ؟ قال : نعم

وعن عبد الرحمن ين رافع التنوخي قاضي إفريقية أن معاذ بن جبل قدم الشام وأهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية : ما لي أرى أهل الشام لا يوترون ؟ فقال معاوية : وواجب ذلك عليهم ؟ قال : نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : زادني ربي عز وجل صلاة وهي الوتر فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر |499

وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله قد زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لم يوتر فليس منا

وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الوتر واجب على كل مسلم |500

وعن ابن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والبشر يعرف في وجهه فقال : إن الله قد زادكم صلاة وهي الوتر

وعن عمرو بن العاص وعقبة بن عامر الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل زادكم صلاة خير لكم من حمر النعم الوتر وهي فيما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر

وعن أبي أيوب الأنصاري رفعه قال : الوتر واجب على كلم مسلم فمن استطاع أن يوتر بخمس فليوتر بخمس ومن لم يستطع أن يوتر بخمس فليوتر بثلاث ومن لم يستطع أن يوتر بثلاث فليوتر بواحدة ومن لم يستطع أن يوتر بواحدة فليومئ إيماء رواه الطبراني في الأوسط والكبير 3444 - وله في الكبير : " الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع " فذكره نحوه قلت : وفي إسناده أشعث بن سوار ضعفه أحمد وجماعة ووثقه ابن معين وقد