المسح الكامل

وعن أبي الدرداء قال : جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على المنبر فخطب الناس وتلا آية وإلى جنبي أبي بن كعب فقلت له : يا أبي متى أنزلت هذه الآية ؟ قال : فأبى أن يكلمني ثم سألته فأبى أن يكلمني حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبي : ما لك من جمعتك إلا ما لغيت . فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جئته فأخبرته فقلت : أي رسول الله إنك تلوت آية وإلى جنبي أبي بن كعب فقلت له : متى أنزلت هذه الآية فأبى أن يكلمني حتى نزلت زعم أبي أنه ليس لي من جمعتي إلا ما لغيت . فقال : صدق أبي إذا سمعت إمامك يتكلم فأنصت حتى يفرغ

وعن جابر قال : قال سعد بن أبي وقاص لرجل : لا جمعة لك . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لم يا سعد ؟ قال : لأنه كان يتكلم وأنت تخطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : |409 صدق سعد

وعن جابر قال : دخل عبد الله بن مسعود المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس إلى جنبه أبي بن كعب فسأله عن شيء أو كلمه بشيء فلم يرد عليه أبي فظن ابن مسعود أنها موجدة فلما انفتل النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال ابن مسعود : يا أبي ما منعك أن ترد علي ؟ قال : إنك لم تحضر معنا الجمعة قال : ولم ؟ قال : تكلمت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقام ابن مسعود فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صدق أبي أطع أبيا "

وعن أبي هريرة قال : خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم جمعة فذكر سورة فقال أبو ذر لأبي : متى أنزلت هذه السورة ؟ فأعرض عنه فلما انصرف قال : ما لك من صلاتك إلا ما لغيت . فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : صدق

وعن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أتيتم الجمعة فادنوا من الإمام واستمعوا لخطبة ولا تلغوا |410 قلت : روى أبو داود منه طرفا

وعن أبي الدرداء قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فذكرنا بأيام الله ثم قرأ سورة فغمز أبو الدرداء أبي بن كعب فقال : متى أنزلت هذه السورة فإني لم أسمعها إلا الآن ؟ فأشار إليه أن اسكت فلما انصرفوا قال أبي : ليس لك من صلاتك إلا ما لغوت فأخبر أبو الدرداء النبي صلى الله عليه وسلم بما قال أبي فقال : صدق أبي

وعن أبي الدرداء وأبي ذر قالا : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على المنبر قال : فذكر الحديث قلت : حديث أبي الدرداء الذي قبل هذا تقدم أن الإمام أحمد

وعن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ما من أحد يشهد الجمعة لا يلغو فيها ولا يجهل ويحسن الوضوء ويشهدها مع الإمام إلا كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي تليها ولا صلى صلاة مكتوبة إلا كانت كفارة لما بينها وبين الصلاة التي تليها

وعن ابن عباس قال : يكره الكلام في أربعة مواطن : يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم الأضحى وفي الاستسقاء إذا صعد الإمام المنبر فتكلم حتى نزل . |411

وعن أبي قيس قال : دخل عبد الله بن مسعود يوم الجمعة المسجد وعليه ثياب بيض نقاء حسان فنظر إلى مكان فيه سعة فجلس فيه ولم يتخط أحدا وخرج الإمام فإذا رجلان يتكلمان فأخذ من الحصى فرماهما فنظرا إليه فسكتا فلما نزل الإمام قال : ألم تعلما أنكما في صلاة ؟

وعن إبراهيم - يعني النخعي - قال : استقرأ رجل عبد الله بن مسعود والإمام يخطب يوم الجمعة فلم يكلمه عبد الله فلما قضى الصلاة قال له عبد الله : الذي سألت عنه نصيبك من الجمعة

وعن عبد الله بن مسعود قال : كفى لغوا أن تقول لصاحبك : أنصت إذا خرج الإمام في الجمعة

عن موسى بن طلحة قال : سمعت عثمان بن عفان وهو على المنبر والمؤذن يقيم وهو يستخبر الناس يسألهم عن أخبارهم وأسعارهم

وعن السائب بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب للجمعة خطبتين يجلس بينهما

وعن موسى بن طلحة قال : شهدت عثمان يخطب على المنبر قائما وشهدت معاوية يخطب قاعدا فقال : أما إني لم أجهل السنة ولكني كبرت سني ورق عظمي وكثرت حوائجكم فأردت أن أقضي بعض حوائجكم قاعدا ثم أقوم فآخذ نصيبي من السنة

عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب بمخصرة ( المخصرة : ما يمسكه الإنسان بيده من عصا أو عكازة ) . |413

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطبهم في السفر متكئا على قوس

وعن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في الجمعة خطب على عصا قلت : ذكر هذا في أثناء حديث طويل

عن النعمان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : أنذركم النار أنذركم النار حتى لو أن رجلا كان بالسوق لسمعه من مقامي هذا قال : حتى وقعت خميصة كانت على عاتقه عند رجليه في رواية : وسمع أهل السوق صوته وهو على المنبر

وعن علي أو عن الزبير قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا فيذكرنا بأيام الله حتى يعرف ذلك في وجهه وكأنه نذير قوم يصحبهم الأمر غدوة وكان إذا كان حديث عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتى يرتفع . |414

وعن بريدة قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فنادى ثلاث مرات فقال : يا أيها الناس أتدرون ما مثلي ومثلكم ؟ مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم فبينا هو كذلك أبصر العدو وأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى ثوبه : أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم ثلاث مرات

وعن ابن عباس قال : جاء ضمام بن ثعلبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ألا أرقيك يا محمد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قلت : فذكر الحديث ويأتي بطوله في مناقبه إن شاء الله ولابن عباس حديث في قصة ضماد - بالدال في الصحيح وهذا بالميم -

وعن كعب بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أجذم - أو أقطع

وعن عبد الله بن الزبير قال : ليس من السنة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة على المنبر

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أما بعد