المسح الكامل

وعن ابن عباس وسأله رجل عن الغسل يوم الجمعة أواجب هو ؟ قال : لا وسأحدثكم عن بدء الغسل : كان الناس محتاجين وكانوا يلبسون الصوف وكانوا يسقون النخل على ظهورهم وكان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ضيقا متقارب السقف |387 فراح الناس في الصوف فعرقوا وكان منبر النبي صلى الله عليه وسلم قصيرا إنما هو ثلاث درجات فعرق الناس في الصوف فثارت أرواحهم - أرواح الصوف - فتأذى بعضهم ببعض حتى بلغت أرواحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال : يا أيها الناس إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا وليمس أحدكم من أطيب طيب إن كان عنده قلت : في الصحيح بعضه

وعن رجل من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : حق على كل مسلم يغتسل يوم الجمعة ويتسوك ويمس من طيب إن كان لأهله

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم دنا حيث يستمع خطبة الإمام فإذا خرج استمع وأنصت حتى يصليها معه كتبت له بكل خطوة يخطوها عبادة سنة قيامها وصيامها

وعن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حق على كل مسلم السواك وغسل يوم الجمعة وأن يمس من طيب أهله إن كان |388

وعن أبي أيوب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جاء منكم يوم الجمعة فليغتسل وإن وجد طيبا فلا عليه أن يمس منه وعليكم بالسواك

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمعة من الجمع : معاشر المسلمين إن هذا يوم جعله الله لكم عيدا فاغتسلوا وعليكم بالسواك

وعن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أتى الجمعة فليغتسل

وعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أتى الجمعة فليغتسل

وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم

وعن عبد الله بن مسعود قال : من السنة الغسل يوم الجمعة

وعن ابن عمر قال : غسل يوم الجمعة سنة

وعن عبد الله بن الزبير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أتى الجمعة فليغتسل

وعن سهل بن حنيف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من حق الجمعة السواك والغسل ومن وجد طيبا فليمس منه

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغتسلوا يوم الجمعة فإنه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام

وعن أبي مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الجمعة كفارة لما بينها وبين الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام وذلك بأن الله عز وجل قال : { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }

وعن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا سلمان هل تدري ما يوم الجمعة ؟ قلت : هو الذي جمع الله فيه أبوك أو أبويك . قال : " لا ولكن أحدثك عن يوم الجمعة : ما من مسلم يتطهر ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب من طيب إن كان لهم طيب وإلا فالماء ثم يأتي المسجد فينصت حتى يخرج الإمام ثم يصلي إلا كانت كفارة له بينه وبين الجمعة الأخرى ما اجتنبت المقتلة وذلك الدهر كله " قلت : روى النسائي بعضه

وعن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا سلمان ما يوم الجمعة ؟ قلت : الله ورسوله أعلم ثلاثا قال : " سلمان يوم الجمعة فيه جمع أبوك أو أبويك " فذكر نحوه ورجاله ثقات . |391

وعن عتيق أبي بكر الصديق وعن عمران بن حصين قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه فإذا أخذ في المشي كتب له بكل خطوة عشرون حسنة فإذا انصرف من الصلاة أجيز بعمل مائتي سنة

وعن أبي بكر الصديق قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اغتسل يوم الجمعة غفرت له ذنوبه وخطاياه وإذا أخذ في المشي إلى الجمعة كان له بكل خطوة عمل عشرين سنة فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة

وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من أصول الشعر انسلالا

وعن عبد الله بن أبي قتادة قال : دخل علي أبي وأنا أغتسل يوم الجمعة فقال : غسلك هذا من جنابة أو للجمعة ؟ قلت : من جنابة . قال : أعد غسلا آخر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : |392 من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى

وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من اغتسل يوم الجمعة ثم مس من أطيب طيبه ولبس من أحسن ثيابه ثم راح ولم يفرق بين اثنين حتى يقوم من مقامه ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته غفر له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام

وعن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أصبح يوم الجمعة فغسل واغتسل وبكر ومشى ولم يركب ودنا ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل من أعمال البر الصوم والصلاة قلت : له حديث نحو هذا في السنن غير هذا وفيه صالح العداني ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل

وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل |393