المسح الكامل

وعن عائشة رضي الله عنها أنها فقدت النبي صلى الله عليه وسلم من مضجعه فلمسته بيدها فوقعت عليه وهو ساجد وهو يقول : رب أعط نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها

وعن عائشة قالت : كانت ليلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فانسل فظننت أنه انسل إلى بعض نسائه فخرجت غيرى فإذا أنا به ساجدا كالثوب الطريح فسمعته يقول : سجد لك سوادي وخيالي آمن بك فؤادي رب هذه يدي وما جنيت على نفسي يا عظيم ترجى لكل عظيم فاغفر الذنب العظيم قالت : فرفع رأسه فقال : " ما أخرجك ؟ " قالت : ظنا ظننته . قال : " إن بعض الظن إثم فاستغفري الله إن جبريل أتاني فأمرني أن أقول هذه الكلمات التي سمعت فقوليها في سجودك فإنه من قالها لم يرفع رأسه حتى يغفر - أظنه قال - له "

وعن جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه : سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي سجوده : " سبحان ربي الأعلى " ثلاثا . |315

وعن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح في ركوعه : " سبحان ربي العظيم " ثلاثا وفي سجوده : " سبحان ربي الأعلى " ثلاثا

وعن عبد الله بن مسعود قال : إن من السنة أن يقول الرجل في ركوعه : سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي سجوده : سبحان ربي الأعلى ثلاثا

وعن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده إذا سجد : سجد لك سوادي وخيالي وآمن بك فؤادي أبوء بنعمتك علي هذه يدي وما جنيت على نفسي

وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فلما ركع قال : سبحان الله وبحمده ثلاث مرات ثم رفع رأسه

وعن معاوية بن أبي سفيان قال : رمقت النبي صلى الله عليه وسلم واستمعت إليه فكان أكثر صلاته أن يقول : " سبحان رب العالمين " . |316

وعن عبد الله بن زياد الأسدي أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول وهو راكع : لا حول ولا قوة إلا بالله

وعن عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله مسعود يسوي الحصى بيده مرة واحدة إذا أراد أن يسجد وهو يقول في سجوده : لبيك وسعديك

وعن أبي الأسود وشداد بن الأزمع عن ابن مسعود قال : اختلفا فقال أبو الأسود : كان عبد الله يقول في سجوده : سبحانك اللهم لا رب غيرك وقال شداد : كان يقول : سبحانك لا إله غيرك

وعن أبي مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من عبد يسجد فيقول : رب اغفر لي ثلاث مرات إلا غفر له قبل أن يرفع رأسه

وعن عمرو بن دينار أن ابن مسعود كان يقول : احملوا حوائجكم على المكتوبة . |317

وعن أبي خالد رجل من أصحاب عبد الله قال : جاء رجل إلى عبد الله فقال : يا أبا عبد الرحمن فلان يقرأ القرآن وهو راكع ويقرأ وهو ساجد فقال عبد الله : إن رجالا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ( التراقي : جمع ترقوة وهو عظم بين ثغرة النحر والعتق ) فإذا دخل في القلب ورسخ فيه نفع

عن عبد الرحمن بن غنم أن أبا مالك الأشعري جمع قومه فقال : يا معشر الأشعريين اجتمعوا واجمعوا نساءكم وأبناءكم أعلمكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فاجتمعوا وجمعوا نساءهم وأبناءهم وأراهم كيف يتوضأ فأحصى الوضوء أماكنه حتى لما أن فاء الفيء وانكسر الظل قام فأذن وصف الرجال في أدنى الصف وصف الولدان خلفهم وصف النساء خلف الولدان ثم أقام الصلاة فتقدم فرفع يديه وكبر فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة يسرهما ثم كبر فركع فقال : سبحان الله وبحمده ثلاث مرات ثم قال : سمع الله لمن حمده واستوى قائما ثم كبر وخر ساجدا ثم كبر فرفع رأسه ثم كبر فسجد ثم كبر فانتهض قائما فكان تكبيره في أول ركعة ست تكبيرات وكبر حين قام إلى الركعة الثانية فلما قضى صلاته أقبل على قومه بوجهه فقال : احفظوا تكبيري وتعلموا ركوعي وسجودي فإنها صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يصلي لنا كذي الساعة من النهار - وذكر الحديث وتأتي بقيته في الزهد في المحبة إن شاء الله . |318 رواه أحمد 2789 - وفي رواية عنده : فصلى الظهر فقرأ بفاتحة الكتاب وكبر ثنتين وعشرين تكبيرة 2790 - وفي رواية عنده أيضا : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يسوي بين الأربع ركعات في القراءة والقيام ويجعل الركعة الأولى هي أطولهن لكي يثوب الناس ويكبر كلما سجد وكلما ركع ويكبر كلما نهض بين الركعتين إذا كان جالسا

وعن ابن القاسم قال : جلسنا إلى عبد الرحمن بن أبزى فقال : ألا أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فقلنا : بلى . فقام فكبر ثم قرأ ثم ركع فوضع يديه على ركبتيه حتى أخذ كل عضو مأخذه ثم رفع حتى أخذ كل عظم مأخذه ثم سجد حتى أخذ كل عظم مأخذه ثم رفع حتى أخذ كل عظم مأخذه ثم سجد حتى أخذ كل عظم مأخذه ثم رفع فصنع في الركعة الثانية كما صنع في الركعة الأولى ثم قال : هكذا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعن ابن عباس قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء من أمر الصلاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : خلل أصابع يديك ورجليك - يعني إسباغ الوضوء وكان فيما قال له : " إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك حتى تطمئن - أو تطمئنا - وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض حتى تجد حجم الأرض " قلت : روى الترمذي منه : التخليل

وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر كلما خفض ورفع

وعن ابن مسعود قال : أول من نقص التكبير الوليد بن عقبة فقال عبد الله : نقصوها نقصهم الله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر كلما ركع وكلما سجد وكلما رفع

وعن أبي موسى قال : لقد أذكرنا علي بن أبي طالب صلاة كنا نصليها مع رسول الله ما نسيناها - أو ما تركناها - قال : فكان يكبر إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع

وعن ابن إسحاق قال : حدثني عن افتراش رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذه اليسرى في وسط الصلاة وفي آخرها وقعوده على وركه اليسرى ونصبه قدمه اليمنى ثم نصبه إصبعه السبابة يوحد بها ربه عز وجل عمران بن أبي أنس أخو بني عامر بن لؤي وكان ثقة عن أبي القاسم مقسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل قال : حدثني رجل من أهل المدينة قال : صليت في مسجد بني غفار فلما جلست في صلاتي افترشت رجلي اليسرى وجلست ووضعت يدي اليسرى على فخذي اليسرى ونصبت صدر قدمي اليمنى ووضعت قدمي اليمنى على فخذي اليمنى ونصبت إصبعي السبابة قال : فرآني خفاف بن إيماء بن رحضة وكانت له صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أصنع ذلك فلما انصرفت من صلاتي قال : أي بني لم نصبت إصبعك هكذا ؟ قال : فقلت له : رأيت الناس يصنعون ذلك قال : |320 فإنك أصبت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصنع ذلك وكان المشركون يقولون : إنما يصنع هذا محمد بإصبعه يسحر بها وكذبوا إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك يوحد بها ربه عز وجل

وعن أبي الزبير قال : سألت جابرا عن السجود قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر أن نعتدل في السجود ولا يسجد الرجل وهو باسط ذراعيه

وعن سمرة قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتدل في السجود وأن لا نستوفز

قال أحمد : حدثنا عبد الرزاق قال : أهل مكة يقولون : أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء وأخذها عطاء من ابن الزبير وأخذها ابن الزبير من أبي بكر وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت أحسن صلاة من ابن جريج

وعن عدي بن عميرة قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد يرى بياض إبطيه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده ثم يسلم عن يساره ويقبل وبوجهه حتى يرى خده عن يساره