المسح الكامل

وعن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس أوشك أن يأتي على الناس زمان يختصم الرجلان في الفريضة فلا يجدان من يقضي بينهما

وعن عبد الله بن مسعود قال : من قرأ منكم القرآن فليتعلم الفرائض فإن لقيه أعرابي قال : يا مهاجر أتقرأ القرآن ؟ فيقول : نعم . فيقول الأعرابي : وأنا أقرأه . فيقول الأعرابي : أتفرض يا مهاجر ؟ فإذا قال : نعم . قال : زيادة وخير . وإن قال : لا أحسبه . قال : فما فضلك علي يا مهاجر ؟

وعن القاسم بن عبد الرحمن قال : قال عبد الله بن مسعود : تعلموا الفرائض فإنه يوشك أن يفتقر الرجل إلى علم كان يعلمه أو يبقى في قوم لا يعلمون

وعن أبي الزناد أنه أخذ هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت : بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله أمير المؤمنين معاوية من زيد بن ثابت سلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد : فإنك كنت تسألني عن ميراث الجد والأخوة والكلالة وكثير مما يقضى به في |407 هذه الأمور لا يعلم مبلغها وقد…

عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اضمنوا لي ست خصال أضمن لكم الجنة قالوا : وما هن يا رسول الله ؟ قال : " لا تظلموا عند قسمة مواريثكم وأنصفوا من أنفسكم " . فذكر الحديث وقد تقدم في الأحكام

عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تركناه صدقة

عن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كل بني أنثى فإن عصبتهم لأبيهم ما خلا بني فاطمة فإني أنا عصبتهم وأنا أبوهم |408

وعن فاطمة الكبرى قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لكل بني أنثى عصبة ينتمون إليه إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم

وعن علي وابن مسعود [ قالا ] : عصبة ابن الملاعنة عصبة أمه

عن المسور بن مخرمة وجابر قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يرث الصبي حتى يستهل صارخا واستهلاله أن يصيح أو يعطس أو يبكي

وعن ابن سيرين أن سعد بن عبادة قسم ماله بين بنيه في حياته ثم مات فولد له ولد بعد ما مات فلقي عمر أبا بكر فقال : ما نمت الليلة من أجل ابن سعد هذا المولود ولم يترك له شيئا . فقال له أبو بكر : وأنا والله ما نمت الليلة - أو كما قال - من أجله فانطلق بنا إلى قيس بن سعد . فكلمه [ في أخيه ] فأتياه فكلماه . فقال قيس : أما شيء…

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استهلال الصبي العطاس

عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشتد غضب الله على امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم يطلع على عوراتهم ويشركهم في أموالهم

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ترث ملة ملة

وعن ابن عباس قال : وقع مولى للنبي صلى الله عليه وسلم من نخلة فمات فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه أهل دينه

وعن الحسن عن جابر قيل له : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم . قال : لا نرث أهل الكتاب ولا يرثوننا إلا أن يرث الرجل عبده أو أمته وننكح نساءهم ولا ينكحون نساءنا

وعن أنس قال : ورث أبا طالب عقيل وطالب ولم يرثه علي . قال علي : فمن أجل ذلك تركنا نصيبنا من الشعب

عن حسان بن بلال أن يزيد بن قتادة حدث : أن رجلا من أهله مات وهو على غير دين الإسلام قال : فورثته أختي دوني وكانت على دينه ثم إن أبي أسلم فشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فمات فأحرزت ميراثه وكان ترك غلاما ونخلا ثم إن أختي أسلمت فخاصمتني في الميراث إلى عثمان فحدثني عبد الله بن الأرقم : أن عمر قضى أنه من أسلم…

وعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : |411 كل ميراث أدرك الإسلام ولم يقسم فهو على قسم الإسلام

عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يتم بعد حلم

وعن حنظلة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يتم بعد حلم ولا يتم على جارية إذا هي حاضت

عن عقبة بن عامر أن غلاما أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن أمي ماتت وتركت حليا فأتصدق به عنها ؟ قال : " أمك أمرتك بذلك ؟ " . قال : لا . قال : " فأمسك عليك حلي أمك "

عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ترك مالا فلأهله ومن ترك دنيا فعلى الله ورسوله |412

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما استلحق قوم رجلا إلا ورثهم

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا مساعاة في الإسلام ومن ساعى في الجاهلية فقد ألحق بعصبته ومن أدعى ولدا من غير رشدة ( من غير طريق شرعي ) فلا يرث ولا يورث