المسح الكامل

وعن أنس قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وهو آخذ بيد أبي ذر فقال : يا أبا ذر أعلمت أن بين أيدينا عقبة كؤودا لا يصعدها إلا المخفون ؟ فقال رجل : يا رسول الله أمن المخفين أنا أم من المثقلين ؟ فقال : " عندك طعام يوم ؟ " . قال : نعم وطعام غد قال : " نعم وطعام بعد غد " . قال : لا قال : " لو كان عندك طعام…

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : التقى مؤمنان على باب الجنة مؤمن غني ومؤمن فقير كانا في الدنيا فأدخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله أن يحبس ثم أدخل الجنة فلقيه الفقير فقال : يا أخي ماذا حبسك ؟ والله لقد حبست حتى خفت عليك فيقول : يا أخي إني حبست بعدك حبسا فظيعا كريها وما وصلت إليك حتى سال مني…

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أكثر أهل الجنة البله " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رب ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره "

عن حذيفة قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة قال : ألا أخبركم بشر عباد الله ؟ الفظ المسكتبر . ألا أخبركم بخير عباد الله ؟ الضعيف المستضعف ذي الطمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره |466

وعن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا أخبركم بأهل النار وأهل الجنة أما أهل الجنة ؟ فكل ضعيف مستضعف ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره وأما أهل النار فكل جعظري ( الفظ الغليظ المتكبر ) جواظ ( الجموع المنوع ) جماع مناع ذي تبع

وعن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : رب أشعث أغبر ذي طمرين مصفح عن أبواب الناس لو أقسم على الله لأبره

وعن عبد الله بن مسعود - رفعه - قال : رب ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره

وعن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أمتي من لو جاء أحدكم يسأله دينارا لم يعطه ولو سأله درهما لم يعطه ولو سأله فلسا لم يعطه ولو سأل الله الجنة أعطاه إياها ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره |467

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعس عبد الدنيار وتعس عبد الدرهم وتعس عبد الخميصة إن أعطي رضي وإن منع سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا فانتقش . طوبى لعبد أخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه مغبرة قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن شفع لم يشفع وإن استأذن لم يؤذن…

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ قلنا : بلى يا رسول الله قال : " كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره . ألا أخبركم بأهل النار ؟ " . قلنا : بلى يا رسول الله قال : " كل جظ جعظ مستكبر " . قلت : يا رسول الله ما الجظ ؟ قال : " الضخم " . قلت : فما الجعظ ؟ قال…

وعن سراقة بن مالك بن جعشم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار ؟ قلت : بلى يا رسول الله قال : " أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون "

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أنبئك بأهل الجنة " . قلت : بلى قال : " الضعفاء المغلوبون "

وعن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ألا أخبرك يا أبا الدرداء بأهل النار ؟ " . قلت : بلى يا رسول الله قال : " كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع ألا أخبرك بأهل الجنة ؟ كل مسكين لو أقسم على الله لأبره "

وعن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ " . قالوا : بلى يا رسول الله قال : " كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ "

وعن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انظر أرفع رجل في المسجد " . قال : فنظرت فإذا رجل عليه حلة قلت : هذا قال لي : " انظر أوضع رجل في المسجد " . قال : فنظرت فإذا رجل عليه أخلاق قلت : هذا قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لهذا عند الله أخير يوم القيامة من ملء الأرض مثل هذا "

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن لله ضنائن من خلقه يحييهم في عافية فإذا توفاهم توفاهم إلى جنته أولئك تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم فيها في عافية |469

وعن أبي هريرة - رفعه - قال : ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ الضعفاء المظلومون . ألا أنبئكم بأهل النار ؟ كل جعظري . ألا أخبركم بخياركم ؟ محاسنكم أخلاقا . ألا أنبئكم بشراركم ؟ الثرثارون المتشدقون المتفيهقون

وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن موسى بن عمران مر برجل وهو يضطرب فقام يدعو الله له أن يعافيه فقال له : يا موسى إنه ليس الذي يصيبه خبط من إبليس ولكنه جوع نفسه لي فهو الذي ترى انظر إليه في كل يوم انظر إليه في كل يوم مرات أتعجب من طاعته فمره فليدع لك فإن له عندي كل يوم دعوة

وعن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم مر في بعض سكك المدينة فرأى رجلا أسود ميتا قد رموا به في الطريق فسأل بعض من ثم عنه فقال : " مملوك من هذا ؟ " . قالوا : مملوك لآل فلان فقال : " أكنتم ترونه يصلي ؟ " . قالوا : كنا نراه أحيانا |470 يصلي وأحيانا لا يصلي فقال : " قوموا فاغسلوه وكفنوه " . فقاموا فغسلوه وكفنوه وقام…

عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يصلون ويدعون فقال : خذوا فيما كنتم فيه وقال : " أبشروا - أحسبه قال : - يا معشر المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمسمائة عام حتى إن الغني يود لو كان سائلا " قلت : رواه أبو داود غير قوله : " حتى إن الغني يود أنه كان سائلا "

عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن موسى قال : أي رب إن عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا قال : فيفتح له باب إلى الجنة فينظر إليها فيقول : يا موسى هذا ما أعددت له فيقول موسى : وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بؤسا قط |471 قال : " ثم…

عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة

عن أبي عسيب قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فمر بي فدعاني فخرجت إليه ثم مر بأبي بكر رحمه الله فدعاه فخرج إليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج إليه فانطلق حتى دخل حائطا لبعض الأنصار فقال لصاحب الحائط : " أطعمنا " . فجاء بعذق فوضعه فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال : " لتسألن عن هذا…

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما فوق الإزار وظل الحائط وجر الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة أو يسأل عنه

عن عصمة قال : جاء نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله إنا نمر بهذه الأسواق فننظر إلى هذه الفواكه فنشتهيها وليس معنا ناض ( درهم ودنيار ) نشتري به فهل لنا في ذلك من أجر ؟ فقال : وهل الأجر إلا ذلك