المسح الكامل

وعن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما حق امرئ مسلم أن يبيت ليلتين سوداوين وعنده ما يوصي فيه إلا وصيته مكتوبة

وعن أنس بن مالك قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال : يا رسول الله مات فلان . قال : " أليس كان معنا آنفا ؟ " . قالوا : بلى . قال : " سبحان الله كأنها إخذة على غضب . المحروم من حرم وصيته " قلت : روى ابن ماجة منه : " المحروم من حرم وصيته " . |382

عن أنس بن مالك قال : كانوا يكتبون في صدور وصاياهم : هذا ما أوصى به فلان بن فلان أن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن النار حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور . وأوصى من ترك بعده بما أوصى به إبراهيم بنيه : { يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون }

عن حنظلة بن حذيم أن جده حنيفة قال لحذيم : اجمع لي بني فإني أريد أن أوصي . فجمعهم فقال : إن أول ما أوصي أن ليتيمي هذا الذي في حجري مائة من الإبل التي [ كنا ] نسميها [ في الجاهلية ] المطيبة . فقال حذيم : يا أبت إني سمعت بنيك يقولون : إنا نقر بهذا عين أبينا فإذا مات رجعنا فيه . قال : فبيني وبينكم رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال حذيم : رضينا . فارتفع حذيم وحنيفة وحنظلة معهم غلام وهو رديف لحذيم فلما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سلموا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما رفعك يا أبا حذيم ؟ قال : هذا . وضرب بيده على فخذ حذيم فقال : إني خشيت أن يفجأني الكبر أو الموت فأردت أن أوصي وإني قلت : إن أول ما |383 أوصي : أن ليتيمي هذا الذي في حجري مائة من الإبل التي كنا نسميها في الجاهلية المطيبة . فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأينا الغضب في وجهه وكان قاعدا فجثا على ركبتيه وقال : لا لا لا الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة وإلا فعشرون وإلا فخمس وعشرون وإلا فثلاثون وإلا فخمس وثلاثون فإن كثرت فأربعون قال : فودعوه ومع اليتيم عصا وهو يضرب حبلا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : عظمت هذه هرواة يتيم قال حنظلة : فدنا أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي بنين ذوي لحى ودون ذلك وإن ذا أصغرهم فادع الله تبارك تعالى له . فمسح رأسه وقال : بارك الله فيك أو " بورك فيك " قال ذيال : فلقد رأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم وجهه أو بالبهيمة الوارمة الضرع فيتفل على يده ويقول : بسم الله ويضع يده [ على رأسه ] ويقول على موضع كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمسحه عليه . قال : فيذهب الورم

عن عمران بن حصين أن رجلا أعتق ستة رجلة له . فجاء ورثته من الأعراب فأخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع فقال : أو قد فعل ذلك ؟ لو علمنا إن شاء الله ما صلينا عليه قلت : هو في الصحيح باختصار . |384

وعن عمران بن حصين وسمرة بن جندب أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند الموت لم يكن له مال غيرهم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم فأعتق اثنين وأرق أربعة قلت : حديث عمران في الصحيح

وعن أبي أمامة الباهلي قال : أعتق رجل في وصيته ستة أرؤس لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فتغيظ عليه ثم أسهم فأخرج ثلثهم

وعن أبي سعيد الخدري أن رجلا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق ستة مملوكين لم يكن له مال غيرهم ومات الرجل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة

وعن القاسم أن رجلا استأذن ورثته أن يوصي بأكثر من الثلث فأذنوا له ثم رجعوا فيه بعد ما مات فسئل عبد الله عن ذلك ؟ فقال : ذلك النكرة لا يجوز

وعن القاسم قال : سئل ابن مسعود عن رجل أعتق عبده عند الموت وليس له مال غيره وعليه دين فقال : يسعى في قيمته

وعن ابن مسعود قال : إياك الحرمان في الحياة والتبذير عند الموت

عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني قال : قال لي عبد الله بن مسعود : إنكم من احداحي ( ربما هو من الحدح وهو الرجل القصير مشيرا إلى قصر العمر ) بالكوفة أن يموت أحدكم ولا يدع عصبة ولا رحما فما يمنعه أن يضع ماله في الفقراء والمساكين ؟ . |386

عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم

وعن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في حياتكم ليجعلها لكم زيادة في أعمالكم

وعن خالد بن عبيد السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم زيادة في أعمالكم

وعن عبد بن مسعود رفعه قال : إن الرجل المسلم ليصنع في ثلثه عند موته خيرا فيوفي الله بذلك زكاته

وعن عمرو [ بن ] القارئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم فخلف سعدا مريضا حيث خرج إلى حنين فلما قدم من جعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب . فقال : يا رسول الله إن لي مالا وإني أورث كلالة أفأوصي بمالي كله أو أتصدق به ؟ قال : " لا " . قال : أفأوصي بثلثيه ؟ قال : " لا " . قال : أفأوصي بشطره ؟ قال : " لا " . قال : أفأوصي بثلثه ؟ قال : " نعم وذاك كثير " . قال : أي رسول الله أموت بالأرض التي خرجت منها مهاجرا . قال : " إني لأرجو أن يرفعك الله فينكأ بك أقواما وينفع بك آخرين يا عمرو بن القارئ إن مات سعد بعدي فههنا فادفنه " . نحو طريق المدينة وأشار بيده هكذا

وعن عثمان بن عبد الرحمن المخزومي عن أبيه عن جده أن سعدا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصية فقال له : " الربع "

وعن أبي قتادة أن البراء بن معرور أوصى للنبي صلى الله عليه وسلم بثلث ماله يضعه حيث يشاء فرده النبي صلى الله عليه وسلم على ولده . |388

عن عبد الله بن مسعود أن رجلا أوصى لرجل بسهم من ماله فجعل له النبي صلى الله عليه وسلم السدس رواه البزار وفيه محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف 7099 - وعنه أن رجلا جعل لرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سهما من ماله فمات الرجل ولم يدري ما هو فرفع ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل له السدس من ماله

عن كعب بن مالك قال : قلت : يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي وأن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجزئ عنك [ منك من ذلك ] الثلث قلت : رواه أبو داود خلا قوله : وأن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب

عن شداد بن أوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك |389

عن خارجة بن عمرو الجمحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح وأنا عند ناقته : ليس لوارث وصية . قد أعطى الله عز وجل كل ذي حق حقه وللعاهر الحجر . من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا يوم القيامة

عن علي قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ليس لقاتل وصية

عن هشام بن عروة أن عبد الله بن مسعود والمقداد بن الأسود وعبد الرحمن بن عوف ومطيع بن الأسود أوصوا إلى الزبير . |390