المسح الكامل

وعن ابن شفيع - وكان طبيبا - قال : دعاني أسيد بن حضير فقطعت له عرق النسا فحدثني بحدثيين قال : آتاني أهل بيتين من [ بني ] ظفر وأهل بيت من بني معاوية فقالوا : كلم لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لنا أو يعطينا أو نحو [ من ] هذا فكلمته فقال : " نعم أقسم لكل [ أهل ] بيت منهم شطرا فإن عاد الله علينا عدنا عليهم " . قال…

وعن جابر بن عبد الله قال : أمر أبي بخزيرة صنعت ثم أمرني فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم قال : فأتيته وهو في منزله قال : فقال لي : " ماذا معك يا جابر ؟ ألحم هذا ؟ " . قلت : لا فأتيت أبي فقال : هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلت : نعم قال : فهل سمعته يقول شيئا ؟ قال : قلت : نعم قال لي : " ماذا معك يا جابر ؟…

وعن أبي محمد بشير بن أبان بن بشير بن النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري عن أبيه عن جده قال : كتب مروان بن الحكم إلى النعمان بن بشير يخطب على ابنه عبد الملك أم أبان بنت النعمان وكان في كتابه إليه : بسم الله الرحمن الرحيم من مروان بن الحكم إلى النعمان بن بشير سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد : فإن…

وعن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله أيدني بأشداء العرب ألسنا وأذرعا بابني قيلة : الأوس والخزرج

وعن أبي واقد الليثي قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تمس ركبتي ركبته فأتاه آت فالتقم أذنه فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار الدم في أساريره وقال : هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من بإزائي فكفانيه الله بالنبين من ولد إسماعيل بابني قيلة يعني الأنصار |773

وعن أبي قتادة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر للأنصار : ألا إن الناس دثاري والأنصار شعاري لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار فمن ولي أمر الأنصار فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم فمن أفزعهم فقد أفزع هذا الذي بين هذين وأشار إلى نفسه

وعن عبد الرحمن بن كعب بن مالك - وكان أبوه أحد الثلاثة الذين تيب عليهم - عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا بأحد ثم قال : إنكم يا معشر المهاجرين تزيدون وإن الأنصار لا يزيدون وإن الأنصار عيبتي التي آويت إليها أكرموا كريمهم…

وعن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري - وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم - يعني : أباه أنه أخبره بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما عاصبا رأسه فقال في خطبته : أما بعد يا معشر المهاجرين فإنكم قد أصبحتم |774 تزيدون وأصبحت الأنصار لا تزيد على هيئتها التي هي عليها اليوم وإن الأنصار عيبتي…

وعن قدامة بن إبراهيم قال : رأيت الحجاج يضرب عباس بن سهل في أمر ابن الزبير فأتاه سهل بن سعد وهو شيخ كبير له ضفران وعليه ثوبان : إزار ورداء فوقف بين السماطين فقال : أبا حجاج ألا تحفظ فينا وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : وما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم ؟ قال : أوصى أن يحسن إلى محسن الأنصار ويعفى…

وعن سعد - يعني ابن أبي وقاص - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبلوا من محسن الأنصار وتجاوزوا عن مسيئهم

وعن زيد بن سعد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نعيت إليه نفسه خرج متلفعا في أخلاق ثياب عليه حتى جلس على المنبر فسمع الناس به وأهل السوق فحضروا المسجد فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا أيها الناس احفظوني في هذا الحي من الأنصار فإنهم كرشي الذي آكل فيها وعيبتي اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم

وعن مهاجر بن دينار أن أبا سعيد الأنصاري مر بمروان يوم الدار وهو صريع فقال : يا ابن الزرقاء لو أعلم أنك حي أجزت عليك فحقدها عليه عبد الملك فلما استخلف عبد الملك أتى به فقال أبو سعيد : احفظ في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبد الملك بن مروان : وما ذاك ؟ فقال : " احفظوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم " . وكان أبو…

وعن عبد الله بن عمرو قال : كتب أبو بكر إلى عمرو بن العاص : أما بعد فقد عرفت وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنصار عند موته : " اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم " رواه البزار وحسن إسناده و

وعن ابن عباس قال : أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له : هذه الأنصار رجالها ونساؤها في المسجد يبكون قال : " وما يبكيها ؟ " . قال : يخافون أن تموت . قال : فخرج فجلس على منبره متعطف بثوب طارح طرفيه على منكبيه عاصب رأسه بعصابة سخت فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : " أما بعد أيها |776 الناس فإن الناس يكثرون وتقل الأنصار حتى…

وعن عائشة قالت : فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى بالناس ثم أوصى بالناس خيرا ثم قال : أما بعد يا معشر المهاجرين إنكم أصبحتم تزيدون وأصبحت الأنصار لا تزيد على هيئتها التي هي عليها اليوم والأنصار عيبتي التي آويت إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم

وعن عباس بن سهل بن سعد أن سهلا دخل على الحجاج وهو متكئ على يده فقال له : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الأنصار : " أحسنوا إلى محسنهم واعفوا عن مسيئهم " . فقال : من يشهد لك ؟ قال : هذان كنفيك عبد الله بن جعفر وإبراهيم بن محمد بن حاطب فقالا : نعم

وعن أسيد بن حضير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس يكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم

وعن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه - وكان أحد الثلاثة الذين تيب عليهم - أن النبي صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد فقال : إنكم يا معشر المهاجرين تزيدون والأنصار لا يزيدون وإن الأنصار عيبتي التي آويت إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم

وعن عبد الله بن مالك عن أبيه قال : آخر خطبة خطبناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه باختصار

وعن محمد ومحمود ابني جابر قالا : خرجنا يوم دخل حبيش بن دلجة المدينة بعد الحرة بعام فدخل المدينة حتى ظهر المنبر ففزع الناس فخرجنا بجابر في الحرة وقد ذهب بصره فنكبه الحجر فقال : أخاف الله من أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالها مرتين أو ثلاثا قبل أن نسأله فقلنا : يا أبتاه ومن أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال…

وعن عبادة بن الصامت أن معاوية قال لهم : يا معشر الأنصار ما لكم لم تلقوني مع إخوانكم من قريش ؟ قال عبادة : الحاجة قال : فهلا على النواضح ؟ قال : أنضينا يوم بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أجابه فقال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنها ستكون عليكم أثرة بعدي " . قال معاوية : فما أمركم ؟ قال : أمرنا أن…

وعن أنس قال : قدم معاوية فأبطأت الأنصار عن تلقيه فلم يصنع بهم شيئا فقال أبو أيوب : صدق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم : " ستصيبكم بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني " . قال معاوية : فاصبروا إذا قال أبو أيوب : نصبر كما أمرنا والله لا يضلكها

وعن رجل قال : قال ذو اليدين : يا معشر الأنصار أليس أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبروا حتى تلقوه ؟

وعن الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة فقال : يا رسول الله بايع هذا فقال : " ومن هذا ؟ " . قال : هذا ابن عمي حوط بن يزيد - أو يزيد بن حوط - . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا أبايعكم إن الناس يهاجرون إليكم ولا يهاجرون إليهم والذي نفسي…

وعن أبي أسيد الساعدي أن الناس جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم لحفر الخندق يبايعونه على الهجرة فلما فرغ قال : " يا معشر الأنصار لا تبايعون على الهجرة إنما يهاجر الناس إليكم من لقي الله وهو يحب الأنصار لقي الله وهو يحبه ومن لقي الله وهو يبغض الأنصار لقي الله وهو يبغضه "