المسح الكامل

وعن الحسن عن جندب قال : جلست إليه في إمارة المصعب فقال : إن هؤلاء القوم قد ولغوا في دمائهم وتحالفوا على الدنيا وتطاولوا في البناء وإني أقسم بالله لا يأتي عليكم إلا يسير حتى يكون الجمل الضابط والحبلان القتب أحب إلى أحدكم من الدسكرة العظيمة . فذكر نحوه

وعن عبد الملك بن مروان قال : كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر فكانت تقول : يا عبد الملك إني لأرى فيك خصالا وخليق أن تلي أمر هذه الأمة فإن وليته فاحذر الدماء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الرجل ليدفع عن باب الجنة أن ينظر إليها على محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق "

وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل لم يحل في الفتنة شيئا حرمه قبل ذلك ما بال أحدكم يأتي أخاه فيسلم عليه ثم يجيء بعد ذلك فيقتله ؟ |583

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما نزع منه الحياء

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - يرفعه قال : لا يعجبك رحب الذراعين بالدم فإن له عند الله قاتلا لا يموت . ولا يعجبك امرؤ كسب مالا من حرام فإن أنفق منه لم يتقبل منه وإن أمسك لم يبارك له فيه وإن مات وتركه كان زاده إلى النار

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة الله

وعن ابن مسعود قال : إذا وقع الناس في الفتنة فقالوا : اخرج لك بالناس أسوة فقل : لا أسوة لي بالشر

وعن حميد بن هلال قال : لما هاجت الفتنة قال عمران بن حصين لحجير بن الربيع العدوي : اذهب إلى قومك فانههم عن الفتنة قال : إني لمغموز فيهم وما أطاع قال : فأبلغهم عني وانههم عنها . قال : وسمعت عمران يقسم بالله : لأن أكون عبدا حبشيا أسود في أعنز حصبات في رأس جبل أرعاهن حتى يدركني أجلي أحب إلي أن أرمي أحد الصفين بسهم أخطأت…

وعن ابن سيرين قال : لما قيل لسعد بن أبي وقاص : ألا تقاتل إنك من أهل الشورى وأنت أحق بهذا الأمر من غيرك ؟ قال : لا أقاتل حتى يأتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان يعرف المؤمن من الكافر فقد جاهدت وأنا أعرف الجهاد

عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |585 أشقى الناس ثلاثة : عاقر ناقة ثمود وابن آدم الذي قتل أخاه ما سفك على الأرض من دم إلا لحقه منه لأنه أول من سن القتل قلت : وأسقط الثالث والظاهر أنه قاتل علي بن أبي طالب كما ورد

عن مرثد بن عبد الله اليزني عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القاتل والآمر فقال : قسمت النار سبعين جزءا فللآمر تسعة وستون وللقاتل جزء وحسبه

وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله جزأ النار سبعين جزءا تسعة وستون للآمر وجزء للقاتل وحسبه

وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يؤتى بالقاتل والمقتول يوم القيامة فيقول : أي رب سل هذا فيم قتلني ؟ فيقول : أي رب أمرني هذا . فيؤخذ بأيديهما جميعا فيقذفان في النار

وعن أبي الدرداء قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : يقعد المقتول بالجادة فإذا مر به القاتل فأخذه فيقول : يا رب هذا قطع علي صومي وصلاتي قال : فيعذب القاتل والآمر به

عن خرشة بن الحر وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله أن يكون قتل مظلوما فتصيبه السخطة

عن خرشة بن الحر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سيكون بعدي فتنة النائم فيها خير من اليقظان والقاعد فيها خير من الساعي فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى صفاة فليضربه بها حتى تنكسر ثم ليضطجع لها حتى تنجلي عما انجلت |587

وعن أبي الأشعث الصنعاني قال : بعثني يزيد بن معاوية إلى عبد الله بن أبي أوفى ومعي ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : ما تأمرون به الناس ؟ فقال : أوصاني أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إن أنا أدركت شيئا من هذه أن أعمد إلى أحد وأكسر سيفي وأقعد في بيتي فإن دخل علي بيتي قال : " اقعد في مخدعك فإن دخل عليك فاجث…

وعن محمد بن مسلمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيت الناس يقتتلون على الدنيا فاعمد بسيفك على أعظم صخرة في الحرة فاضربه بها حتى ينكسر ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية ففعلت ما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعن سعيد بن زيد الأشهلي أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم سيفا من نجران أو أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم سيف من نجران [ فلما قدم عليه ] أعطاه محمد بن مسلمة فقال : " جاهد بهذا في سبيل الله |588 فإذا اختلفت أعناق الناس فاضرب به الحجر ثم ادخل بيتك فكن حلسا ملقى حتى تقتلك يد خاطئة أو تأتيك منية قاضية "

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى محمد بن مسلمة سيفا فقال : قاتل المشركين ما قوتلوا فإذا رأيت سيفين اختلفا بين المسلمين فاضرب حتى ينثلم واقعد في بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة ثم أتيت ابن عمر فحذا لي على مثاله عن النبي صلى الله عليه وسلم

وعن ابن الحكم بن عمرو الغفاري قال : حدثني جدي قال : كنت عند الحكم ببن عمرو جالسا حين جاءه رسول علي بن أبي طالب فقال : إنك أحق من أعاننا على هذا الأمر فقال : سمعت خليلي ابن عمك صلى الله عليه وسلم يقول : إذا كان هكذا أو مثل هذا أن اتخذ سيفا من خشب فقد اتخذت سيفا من خشب

وعن حذيفة يرفعه قال : أتتكم الفتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أحدكم دينه بعرض من الدنيا قليل قلت : فكيف نصنع يا رسول الله ؟ قال : " تكسر يدك " قلت : فإن انجبرت ؟ قال : " تكسر الأخرى " . |589 قلت : فإن انجبرت ؟ قال : " تكسر رجلك " . قلت : فإن انجبرت ؟ قال : " تكسر الأخرى…

وعن ربعي قال : سمعت رجلا في جنازة حذيفة يقول : صاحب هذا السرير يقول : ما بي بأس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولئن اقتتلتم لأدخلن بيتي فلئن دخل علي فلأقولن ها بؤ بإثمي وإثمك

وعن وابصة الأسدي قال : إني بالكوفة في داري إذ سمعت على باب الدار : السلام عليكم أألج ؟ قلت : عليكم السلام [ فلج ] . فلما دخل فإذا هو عبد الله بن مسعود قلت : يا أبا عبد الرحمن أية ساعة زيارة هذه ؟ [ وذلك ] في نحر الظهيرة قال : طال علي النهار فذكرت من أتحدث إليه قال : فجعل يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدثه…

وعن خالد بن عرفطة قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل