المسح الكامل

وعن ابن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين : أعيذكما بكلمات الله التامة من شر ما خلق وذرأ وبرأ |196

وعن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وخرج معه عبد الرحمن بن سهل فلما كانا بالحرة نهشت عبد الرحمن بن سهل حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ادعوا لي عمرو بن حزم " فدعي فعرض رقيته على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " لا بأس بها ارقه " فوضع ابن حزم يده عليه فقال : يا رسول الله هو يموت أو قد…

وعن رافع بن خديج قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابن نعيمان فقال : أذهب الباس رب الناس إله الناس

وعن عمار بن ياسر أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أعلمك رقية رقاني بها جبريل عليه السلام " قلت : بلى يا رسول الله قال : " بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يعنيك خذها فليهنيك "

عن كعب بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده تحت ألمه ثم ليقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد

عن أبي بن كعب قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه أعرابي فقال : يا نبي الله إن لي أخا وبه وجع قال : " وما وجعه ؟ " قال : به لمم . قال : " فأتني به " قال : فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلى الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين { وإلهكم إله واحد } وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر…

وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أخي وجع قال : " ما وجع أخيك ؟ " قال : به لمم قال : " فابعث إلي به " قال : فجاءه فجلس بين يديه قال : فقرأ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وآية من وسطها : { وإلهكم إله واحد لا إله…

وعن حنش الصنعاني عن عبد الله أنه قرأ في أذن مبتلى فأفاق فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما قرأت في أذنه ؟ قال : قرأت : { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا } حتى فرغ آخر السورة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو أن رجلا موقنا قرأ بها على جبل لزال "

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعتر المرء عند أربعة خصال : إذا نام وحده وإذا نام مستلقيا وإذا نام في ملحفة معصفرة وإذا اغتسل بفضاء من الأرض فمن استطاع ألا يغتسل بفضاء من الأرض فإن كان لا بد فاعلا فليخط خطا

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق علمه فهو علمه

وعن العباس بن عبد المطلب قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة فالتفت إليها فقال : " إن الله قد برأ هذه الجزيرة من الشرك " 8476 - وفي رواية : " إن الله قد طهر هذه القرية من الشرك إن لم تضلهم النجوم "

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النظر في النجوم

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رب معلم [ حروف ] أبي جاد دارس في النجوم ليس له عند الله خلاق يوم القيامة

وعن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن عقد عقدة - أو قال : عقد عقدة - ومن أتى كاهنا فصدقه بما قال فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتخذوا الديك الأبيض فإن دارا فيها ديك أبيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها

وعن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أتى عرافا لم تقبل له صلاة أربعين ليلة

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أتى عرافا لم تقبل له صلاة أربعين ليلة

وعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أتى كاهنا فصدقة بما يقول فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ومن أتاه غير مصدق له لم تقبل له صلاة أربعين ليلة

وعن واثلة بن الأسقع قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر |203

وعن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لن ينال الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رجع من سفر تطيرا 8488 - وفي رواية : " أو تطير طيرة ترده عن سفر لم ينظر إلى درجات العلى "

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : من أتى عرافا أو كاهنا يؤمن بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

وعن ابن مسعود قال : من أتى عرافا أو ساحرا أو كاهنا فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم