المسح الكامل

وعن ابن عمر قال : لما نزلت الموجبات مثل قوله : { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما } ومثل قوله : { الذين يأكلون الربا } ومثل قوله : { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم } قال : كنا نشهد على من فعل شيئا من هذا أنه في النار فلما نزل قوله : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } كففنا عن الشهادة وخفنا…

وعن ابن عمر قال : كنا نقول لقاتل المؤمن إذا مات : إنه في النار ونقول لمن أصاب كبيرة ثم مات عليها : إنه في النار حتى أنزلت هذه الآية : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } فلم نوجب لهم كنا نرجو لهم ونخاف عليهم |317 رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه عمر بن المغيرة وهو مجهول وبقية رجاله رجال الصحيح…

وعن عبد الله قال : كنا نوجب لأهل الكبائر حتى نزلت : { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } قال : فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نوجب لأحد من الموحدين النار

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كان رجل يصلي فأتاه رجل فوطئ على رقبته فقال الذي تحته : والله لا يغفر لك أبدا فقال الله عز وجل : تألى علي عبدي أن لا أغفر لعبدي فإني قد غفرت له

وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : لا تعجلوا بمدح الناس ولا بذمهم فإنك أو لعلك أن ترى من أخيك شيئا اليوم يعجبك لعله أن يسوءك غدا ولعلك أن ترى منه اليوم شيئا يسوؤك لعله يعجبك غدا وإن الناس يغترون وإنما يغفر الله يوم القيامة والله أرحم بعبده يوم يلقاه من أم واحد فرشت له بأرض فيء ثم لمست فإن كانت شوكة كانت بها قبله…

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - أن رجلا لم يعمل من الخير شيئا قط إلا التوحيد فلما حضرته الوفاة قال لأهله : إذا أنا مت فخذوني فاحرقوني حتى تدعوني حممة ( فحمة ) ثم اطحنوني ثم ذروني في البحر في يوم راح ( ذي ريح ) . قال : ففعلوا به ذلك فإذا هو في قبضة الله عز وجل فقال الله عز وجل : ما حملك على ما صنعت ؟ قال : مخافتك . قال…

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بمثله

وعن عبد الله قال : كان رجل كثير المال لما حضره الموت قال لأهله : إن فعلتم ما أمرتكم به أورثتكم مالا كثيرا قالوا : نعم قال : إذا مت فاحرقوني ثم اطحنوني فإذا كان يوم ريح فارتقوا فوق قلة جبل فاذروني فإن الله إن قدر علي لم يغفر لي . ففعل ذلك به فاجتمع في يدي الله فقال : ما حملك على ما صنعت ؟ قال : يا رب مخافتك قال : فاذهب…

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن [ الحسن و] ابن سيرين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كان رجل ممن كان قبلكم لم يعمل خيرا قط إلا التوحيد فلما احتضر قال لأهله : انظروا إذا أنا مت أن يحرقوه حتى يدعوه حمما ثم اطحنوه ثم اذروه في يوم راح فلما مات فعلوا به ذلك فإذا هو في قبضة الله فقال الله عز وجل : يا ابن آدم…

وعن معاوية بن حيدة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنه كان عبد من عباد الله أعطاه الله عز وجل مالا وولدا وكان لا يدين الله |320 دينا فبقي حتى ذهب عمر وبقي عمر يذكر فعلم أنه لم يبتئر ( يدخر ) عند الله عز وجل خيرا دعا بنيه فقال : يا بني أي أب تعلموني ؟ قالوا : خيره يا أبانا قال : والله لا أدع عند رجل منكم…

وعن سلمان - يعني الفارسي - عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث قبله ومتنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن رجلا ممن كان قبلكم زغسه ( أكثر له من المال والولد وبارك له فيهما ) الله مالا وولدا فقال لأهله : إذا أنا مت |321 فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني فاذروني فإن ربي إن قدر علي يعذبني عذابا لا يعذبه أحدا…

عن ابن عباس قال : قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم : ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فإن أصبح ذهبا اتبعناك . فدعا ربه فأتاه جبريل عليه السلام فقال : إن ربك يقرئك السلام ويقول لك : إن شئت أصبح لهم الصفا ذهبا فمن كفر منهم عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة قال : " بل باب التوبة…

وعن ابن عباس قال : قرأناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنين { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق |322 ولا يزنون } ثم نزلت : { إلا من تاب وآمن } فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرح فرحا قط أشد فرحا منه بها وب : { إنا فتحنا لك فتحا مبينا }

عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لله أفرح بتوبة عبده الذي أسرف على نفسه من رجل أضل راحلته فسعى في بغائها يمينا وشمالا حتى أعيا - أو أيس منها - وظن أنه قد هلك نظر فوجدها في مكان لم يكن يرجو أن يجدها فالله عز وجل أفرح بتوبة عبده المسرف من ذلك الرجل براحلته حين وجدها

عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أتاه يمشي أتاه يهرول

عن شريح قال : سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل : يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك

وعن يزيد بن نعيم قال : سمعت أبا ذر الغفاري وهو على المنبر بالفسطاط يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من تقرب إلى الله عز وجل شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل إلى الله عز وجل ماشيا أقبل الله عز وجل إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل

وعن سلمان - رفعه - قال : يقول الله عز وجل : إذا تقرب إلي عبدي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير زكريا بن نافع الأرسوقي والسري بن يحيى وكلاهما ثقة . و

وعن عبد الرحمن البيلماني قال : اجتمع أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهم : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله تبارك وتعالى قبل توبة عبده قبل أن يموت بيوم فقال الثاني : أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم قال : وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله…

وعن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد مؤمن يتوب إلى الله عز وجل قبل الموت بشهر إلا قبل الله منه وأدنى من ذلك وقبل موته بيوم أو ساعة يعلم الله منه التوبة والإخلاص إلا قبل الله منه قلت : له عند الترمذي : " إن الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر "

وعن عبد الله بن سلام قال : لا أحدثكم إلا عن نبي مرسل أو كتاب منزل : إن عبدا لو أذنب كل ذنب ثم تاب إلى الله قبل موته بيوم قبل منه

وعن عبد الله بن سلام قال : لا أحدثكم إلا عن كتاب منزل أو نبي مرسل : ما من نفس تتوب قبل مرضها الذي تموت فيه توبة إلا قبل توبتها إلى أن تطلع الشمس من مغربها

وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : للجنة ثمانية أبواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه

وعن عبد الله بن مسعود قال : التوبة معروضة على ابن آدم إن قبلها ما لم يخرج إحدى ثلاث : ما لم تطلع الشمس من مغربها أو تخرج الدابة أو يخرج يأجوج ومأجوج