المسح الكامل

عن أبي مرية عن النبي صلى الله عليه وسلم - أو عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال : النافخان في السماء الثانية رأس أحدهما بالمغرب ورجلاه بالمشرق - أو قال : - " رأس أحدهما بالمغرب ورجلاه بالمشرق ينتظران متى يؤمران أن ينفخا في الصور فينفخان "

وعن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته وأصغى السمع متى يؤمر ؟ قال : فسمع بذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فشق عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قولوا : حسبنا الله ونعم الوكيل "

وعن ابن عباس في قوله عز وجل : { فإذا نقر في الناقور } قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر فينفخ ؟ فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف نقول ؟ قال : " قولوا : حسبنا لله ونعم الوكيل على الله توكلنا "

وعن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من صباح إلا وملكان يناديان : سبحان الملك القدوس . وملكان يناديان : اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا . وملكان موكلان بالصور ينتظران متى يؤمران فينفخان . وملكان يناديان : يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر أقصر . وملكان يناديان : ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال قلت : روى ابن ماجة طرفا منه |598

وعن عبد الله بن الحارث قال : كنت عند عائشة وعندها كعب الحبر فذكر إسرافيل فقالت عائشة : يا كعب أخبرني عن إسرافيل فقال كعب : عندكم العلم قالت : أجل قالت : فأخبرني قال : له أربعة أجنحة : جناحان في الهواء وجناح قد تسربل به وجناح على كاهله والقلم على أذنه فإذا نزل الوحي كتب القلم ثم درست الملائكة وملك الصور جاث على إحدى ركبتيه وقد نصب للأخرى فالتقم الصور محني ظهره وقد أمر إذا رأى إسرافيل قد ضم جناحه أن ينفخ في الصور . فقالت عائشة : هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فلا تزال ترتفع في السماء وتنتشر حتى تملأ السماء ثم ينادي مناد : يا أيها الناس أتى أمر الله فلا تستجعلوه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فوالذي نفسي بيده إن الرجلين ينشران الثوب فلا يطويانه وإن الرجل ليمدر حوضه فلا يسقي منه شيئا أبدا والرجل يحلب ناقته فلا يشربه أبداص "

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لتقم الساعة والرجلان ثوبهما لا يطونانه ولا يتبايعانه ولتقم الساعة والرجل قد رفع لقمته إلى فيه لا يطعمها ولتقم الساعة والرجل يلط حوضه فلا يسقي منه قلت : هو في الصحيح خلا قوله : " والرجل قد رفع لقمته لا يطعمها "

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لتقمصن بكم قماص البكر - يعني الأرض -

وعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " يأكل التراب كل الإنسان إلا عجب ذنبه " . قيل : وما مثله يا رسول الله ؟ قال : " مثل حبة خردل منه تنبتون "

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما هلك قوم لوط إلا في الأذان ولا تقوم الساعة إلا في الأذان قال الطبراني : معناه عندي والله أعلم : في وقت أذان الفجر وهو وقت الاستغفار والدعاء

وعن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل نفس تحشر على هواها فمن هوى الكفر فهو مع الكفرة ولا ينفعه عمله شيئا

عن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم محشورون حفاة عراة غرلا

وعن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يحشر الناس يوم القيامة مشاة حفاة غرلا قيل : يا رسول الله ينظر الرجال إلى النساء ؟ فقال : " لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه " |601

وعن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة فقالت أم سلمة : يا رسول الله واسوءتاه ينظر بعضنا إلى بعض ؟ فقال : " شغل الناس " . قلت : ما شغلهم ؟ قال : " نشر الصحائف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل "

وعن الحسن بن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة فقالت امرأة : يا رسول الله فكيف يرى بعضنا بعضا ؟ فقال : " إن الأبصار شاخصة " . فرفع بصره إلى السماء فقالت : يا رسول الله ادع الله أن يستر عورتي قال : " اللهم استر عورتها "

وعن سودة بنت زمعة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد ألجمهم العرق وبلغ شحوم الآذان فقلت : يبصر بعضنا بعضا ؟ فقال : " شغل الناس لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه " |602

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يحشر الناس يوم القيامة على الدواب ليوافوا المحشر ويبعث صالح على ناقته ويبعث أبنائي الحسن والحسين على ناقتي العضباء وأبعث على البراق خطوها عند أقصى طرفها ويبعث بلال على ناقة من نوق الجنة فينادي بالأذان محضا وبالشهادة حقا حتى إذا قال : أشهد أن محمدا رسول الله شهد له المؤمنون من الأولين والآخرين فقبلت ممن قبلت وردت على من ردت

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في |603 النشور كأني أنظر إليهم عند الصيحة ينفضون رؤوسهم من التراب يقولون : الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن

وعن سليم بن عامر الكلاعي قال : قلنا للمقدام بن معدي كرب الكندي : يا أبا كريمة إن الناس يزعمون أنك لم تر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : بلى والله لقد رأيته ولقد أخذ بشحمة أذني هذه وأنا أمشي مع عم لي ثم قال لعمي : " أترى أنه يذكره ؟ " . قلنا : يا أبا كريمة حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سمعته يقول : يحشر ما بين السقط إلى الشيخ الفاني يوم القيامة في خلق آدم وقلب أيوب وحسن يوسف مردا مكحلين فقلنا : يا رسول الله فكيف بالكافر ؟ قال : " يغلظ للنار حتى يكون غلظ جلده أربعين ذراعا وقريضة الناب من أسنانه مثل أحد "

وعن المقدام بن الأسود قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يحشر الناس ما بين السقط إلى الشيخ الفاني أبناء ثلاث وثلاثين في خلق آدم وحسن يوسف وقلب أيوب مكحلين ذوي أفانين

وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يبعث الله يوم القيامة ناسا في صور الذر يطؤهم الناس بأقدامهم فيقال : ما هؤلاء في صور الذر ؟ فيقال : هؤلاء المتكبرون في الدنيا

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يحشر المتكبرون يوم القيامة في صور الذر

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو يعلم المرء ما يأتيه بعد الموت ما أكل أكلة ولا شرب شربة إلا وهو يبكي ويضرب على صدره

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما الموت فيما بعده إلا كنطحة عنز

وعن عبد العزيز العطار عن أنس بن مالك - لا أعلمه إلا رفعه - قال : لم يلق ابن آدم شيئا منذ خلقه الله عز وجل أشد عليه من الموت ثم الموت أهون مما بعده وإنهم ليلقون من هول ذلك اليوم شدة حتى يلجمهم العرق حتى إن السفن لو أجريت فيه لجرت رواه الطبراني في الأوسط وإسناده جيد و