المسح الكامل

وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عند ذكر أهل النار : كل جعظري ( الفظ الغليظ المتكبر ) جواظ ( الجموع المنوع ) مستكبر جماع مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون

وعن علي بن رباح قال : بلغني عن سراقة بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار ؟ قال : بلى يا رسول الله . قال : " أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون "

وعن ابن عباس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما بعث الله نبيا إلى قوم فقبضه إلا جعل بعده فترة يملأ من تلك الفترة جهنم

وعن أنس قال : نزلت : { يا أيها الناس اتقوا ربكم } إلى قوله : { عذاب الله شديد } على النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له فرفع بها صوته حتى ثاب إليه أصحابه فقال : أتدرون أي يوم هذا ؟ يوم يقول الله لآدم : قم فابعث بعثا إلى النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون إلى النار وواحد إلى الجنة فكبر ذلك على المسلمين فقال النبي صلى…

عن عبد الرحمن بن شبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |724 إن الفساق أهل النار قالوا : يا رسول الله ومن الفساق ؟ قال : " النساء " . قال رجل : يا رسول الله أوليس أمهاتنا ونساؤنا وأزواجنا وبناتنا ؟ قال : " بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن "

عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : باب النار لا يدخله إلا من يشفي غيظه بسخط الله

عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أهون أهل النار عذابا رجل منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه مع أجزاء العذاب ومنهم من النار إلى صدره مع أجزاء العذاب ومنهم من في النار إلى ترقوته مع أجزاء العذاب ومنهم من قد انغمس فيها |725

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أدنى أهل النار عذابا الذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه

وعن عبد الله بن عمرو قال : أهل النار يدعون مالكا فلا يجيبهم أربعين عاما ثم يقول : { إنكم ماكثون } . ثم يدعون ربهم فيقولون : ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون فلا يجيبهم مثل الدنيا ثم يقول : { اخسئوا فيها ولا تكلمون } . ثم ييأس القوم فما هو إلا الزفير والشهيق تشبه أصواتهم أصوات الحمير أولها شهيق وآخرها زفير رواه…

عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : جنان الفردوس أربع قلت : فذكر الحديث |734

عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لليهود : " إني سائلهم |738 عن تربة الجنة وهي درمكة بيضاء " . فسألهم فقالوا : خبزة يا أبا القاسم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخبز من الدرمك "

وعن علي بن خالد أن أبا أمامة مر على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن ألين كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله ز

وعن أبي هريرة قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : ماذا رد عليك ربك في الشفاعة ؟ فقال : والذي نفس محمد بيده لقد ظننت أنك أول من يسألني عن ذلك من أمتي لما رأيت من حرصك على العلم والذي نفس محمد بيده لما يهمني من انقضاضهم على أبواب الجنة أهم عندي من تمام شفاعتي وشفاعتي لمن شهد أن شهد لا إله إلا الله مخلصا يصدق قلبه…

وعن أبي هريرة قال : سألت ربي عز وجل فوعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر فاستزدته فزادني مع كل ألف سبعين ألفا فقلت : أي رب إن لم يكن هؤلاء مهاجر أمتي ؟ قال : إذا أكملهم لك من الأعراب " قلت : له حديث في الصحيح باختصار

وعن أسماء بنت أبي بكر قالت : خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعت رجة الناس وهم يقولون : آية ونحن يومئذ في فارع فخرجت متلفعة بقطيفة للزبير حتى دخلت على عائشة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي بالناس قلت : فذكر الحديث إلى أن قال : " وقد رأيت خمسين أو سبعين ألفا يدخلون الجنة في مثل صورة القمر ليلة…

وعن أبي بكر بن عمير عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل وعدني أن يدخل الجنة من أمتي ثلاث مائة ألف |749 فقال عمير : يا نبي الله زدنا فقال : " هكذا " . فقال عمير : يا نبي الله زدنا فقال عمر : حسبك يا عمير فقال : ما لنا ولك يا ابن الخطاب ؟ وما عليك أن يدخلنا الله الجنة ؟ فقال عمر : إن الله إن شاء…

عن عبد الله بن مسعود قال : أكثرنا الحديث عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ثم غدونا إليه فقال : عرضت علي الأنبياء الليلة بأممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي يمر ومعه العصابة والنبي يمر ومعه النفر والنبي ليس معه أحد حتى مر علي موسى صلى الله عليه وسلم معه كبكبة من بني إسرائيل فأعجبوني فقلت : من هؤلاء ؟…

وعن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبطأ ذات ليلة عن صلاة العشاء حتى ذهب هدء من الليل حتى نام بعض من كان في المسجد فخرج والناس بين نائم وبين مصل منتظر للصلاة فقال : أما إن الناس لم يزالوا في صلاة ما انتظروها لولا ضعف الكبير وبكاء الصغير لأخرت العشاء إلى عتمة من الليل ثم قال : " يدخل الجنة سبعون ألفا…

وعن عامر بن عمير قال : لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا لا يخرج إلى صلاة مكتوبة فقيل له في ذلك فقال : إني وجدت ربي ماجدا كريما أعطاني مع كل واحد من السبعين الألف الذين يدخلون الجنة بغير حساب سبعين ألفا فقلت : إن أمتي لا تبلغ هذا أو تكمل هذا فقال : أكملهم لك من الأعراب

وعن عقبة بن عبد السلمي قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال : يا رسول الله أسمعك تذكر في الجنة شجرة لا أعلم أكثر شوكا منها - يعني الطلح - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجعل مكان كل شوكة منها خصوة التيس الملبود - يعني الخصي منها - سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون آخر

وعن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة وإن ورقها ليخمر الجنة |766 قلت : هو في الصحيح باختصار قوله : " وإن ورقها ليخمر الجنة "

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن طير الجنة كأمثال البخت ترعى في شجر الجنة فقال أبو بكر : يا رسول الله إن هذه لطير ناعمة فقال : " أكلتها أنعم منها - قالها ثلاثا - وإني لأرجو أن أكون ممن يأكل منها " قلت : رواه الترمذي باختصار

عن جابر قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ثيابنا في الجنة ننسجها بأيدينا فضحك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال الأعرابي : لم تضحكون منا ؟ جاف يسأل عالما فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " صدقت يا أعرابي ولكنها ثمرات "

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لموضع سوط في الجنة خير مما بين السماء والأرض

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أزواج الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات سمعها أحد قط إن مما يغنين : نحن الخيرات الحسان أزواج قوم كرام . ينظرن بقرة أعيان . وإن مما يغننين به : نحن الخالدات فلا نمتنه نحن الآمنات فلا يخفنه نحن المقيمات فلا يظعنه