المسح الكامل

وعن صفوان بن أمية قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عرفطة بن نهيك التميمي فقال : يا رسول الله إني وأهل بيتي مرزوقون من هذا الصيد ولنا فيه قسم وبركة وهو مشغلة عن ذكر الله وعن الصلاة في جماعة وبنا إليه حاجة أفتحله أم تحرمه ؟ فقال : أحله لأن الله عز وجل قد أحله نعم العمل والله أولى بالعذر قد كانت قبلي لله…

وعن جرير قال : لما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أمسك شيئا إنما أنا أنفقه قال : يا جرير لا عليك أن تمسك مالك فإن لهذا الأمر مدة |112

وعن أم هانئ قالت : دخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما لي لا أرى عندك من البركات شيئا ؟ فقلت : وأي بركات تريد ؟ قال : " إن الله عز وجل أنزل بركات ثلاثا : الشاة والنخلة والنار " قلت : روى لها ابن ماجة : " اتخذي غنما فإن فيها بركة "

وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : |114 أكرموا المعزى وامسحوا رغامها فإنها من دواب الجنة

وعن ابن الحنفية عن علي رفعه أنه قال : ما من قوم في بيتهم - أو عندهم - شاة إلا قدسوا كل يوم مرتين - أو بورك عليهم مرتين - يعني شاة لبن

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استوصوا بالمعزى خيرا فإنها مال رقيق وهو في الجنة وأحب المال إلى |115 الله الضأن وعليكم بالبياض فإن الله خلق الجنة بيضاء فلتلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم وإن دم الشاة البيضاء أعظم عند الله من دم السوداوين قلت : روى أبو داود وغيره طرفا منه في لباس الأبيض

وعن أبي هريرة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النخل ؟ قال : تلك الراسخات في الوحل المطعمات في المحل

وعن معاوية بن أبي سفيان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الركوب على جلود السباع وعن تشييد البناء قلت : روى النسائي منه النهي عن جلود السباع

وعن سلمان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من غدا إلى [ صلاة ] الصبح أعطي ربع الإيمان ومن غدا إلى السوق أعطي راية إبليس وهو مع أول من يغدو وآخر من يروح قلت : روى ابن ماجة بعضه

وعن أبي أمامة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الشياطين تغدو برايتها إلى الأسواق فيدخلون مع أول داخل ويخرجون مع آخر خارج

وعن البراء بن عازب قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم فأدخل يده فيه فقال : من غشنا فليس منا

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر

وعن زامل بن عمرو عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر إلى العيد عن يمينه أبي بن كعب وعن يساره عمر - أو قال : ابن عمر - فلما فرغ مر على باب أبي كثير - أو كبير - واللحامون بفنائها والناس حديثو عهد بجاهلية فقال : كيف تبيعون ؟ قالوا : كذا وكذا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بيعوا كيف شئتم ولا…

وعن أبي الدرداء قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر أو ضحى ثم أدبر فاتبعه أبي وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن عمرو واتبعتهم حتى انتهينا إلى اللحامين عند دار أبي كثير فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسلخوا ذبيحتكم حتى تموت ولا يبع بعضكم على بيع بعض ولا تناجشوا ولا تلقوا السلع ولا تحتكروا

وعن عمرو بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تلقوا الجلب ولا يبع حاضر لباد

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يبتاعن أحدكم على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه

عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السلاح في الفتنة

وعن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثمن القينة سحت وغناؤها حرام والنظر إليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه على السحت فالنار أولى به

وعن علي قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المغنيات والنواحات وشرائهن وبيعهن [ وتجارة فيهن ] وقال : " كسبهن حرام "

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثمن الحريسة ( الشاة المسروقة ) حرام وأكلها حرام

عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنزلوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن الغزل وسورة النور

وعن زياد بن عبد الله القرشي قال : دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة وهي امرأة الحجاج بن يوسف وبيدها مغزل تغزل فقلت لها : تغزلين وأنت امرأة أمير ؟ فقالت : سمعت أبي يحدث عن جدي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أطولكن طاقة أعظمكن أجرا

وعن جابر قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : وهبت لخالتي فاختة بنت عمرو غلاما وأمرتها أن لا تجعله حازرا ولا صانعا ولا حجاما

وعن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره وقال : أعلفه ناضحك

وعن جابر بن عبد الله قال : خرجت سرية من سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمروا ببعض قبائل العرب فقالوا لهم : قد بلغنا أن صاحبكم قد جاء بالنور والشفاء ؟ قالوا : نعم قد جاء بالنور والشفاء . قالوا : فإن عندنا رجلا يتخبطه - أحسبه قال : الشيطان - فهذه حاله . فقال رجل من الأنصار : ائتوني به . فقرأ عليه بفاتحة الكتاب ثلاث…