المسح الكامل

وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر الذي نحن فيه ؟ قال : من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة

وعن أبي بكر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اخرج فناد في الناس من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة قال : فخرجت فلقيني عمر بن الخطاب فقال : مالك يا أبا بكر ؟ فقلت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اخرج فناد في الناس من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة " فقال عمر : |159 ارجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أخاف أن يتكلوا عليها فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " ما ردك ؟ " فأخبرته بقول عمر فقال : " صدق "

وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال : لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل : وما إخلاصها ؟ قال : " أن تحجزه عن محارم الله "

وعن عمران بن حصين قال : ألا أحدثكم حديثا لم أحدث به أحدا منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة أن يتكل الناس عليه ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من علم أن الله ربه وأني نبيه موقنا بقلبه - وأومأ بيده إلى جلده - حرمه الله على النار "

وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : جئت في اثني عشر راكبا حتى حللنا برسول الله فقال أصحابي : من يرعى إبلنا وننطلق فنقتبس من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا راح اقتبسناه ما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقلت : أنا ثم قلت في نفسي : لعلي مغبون يسمع أصحابي ما لا أسمع من نبي الله صلى الله عليه وسلم فحضرت يوما فسمعت رجلا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ وضوءا كاملا ثم قام إلى صلاة كان من خطيئته كيوم ولدته أمه |170 فعجبت من ذلك فقال عمر بن الخطاب : فكيف لو سمعت الكلام الآخر كنت أشد عجبا ؟ فقلت : اردد علي - جعلني الله فداءك - فقال عمر بن الخطاب : إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : " من مات لا يشرك بالله شيئا فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب " فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست مستقبله فصرف وجهه عني فقمت فاستقبلته ففعل ذلك ثلاث مرات فلما كانت الرابعة قلت : يا نبي الله بأبي أنت وأمي لم تصرف وجهك عني ؟ فأقبل علي فقال : " أواحد أحب إليك أم اثنا عشر ؟ " مرتين أو ثلاثا ( يعني هل أحب إليك أن أكون ملتفتا إليك وحدك أم أن أكون ملتفتا إلى الأحد عشر رجلا الآخرين ؟ قال ذلك مرتين أو ثلاثا . دار الحديث . ) فلما رأيت ذلك رجعت إلى أصحابي قلت له في الصحيح حديث غير هذا وقد

وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الإسلام ثمانية أسهم : الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له |191

وعن عتبان بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصا بهما وصلى الصلوات الخمس حرم الله وجهه على النار

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول الله عز وجل : لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث من أخلاق الإيمان : من إذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن إذا قدر لم يتعاط ما ليس له

وعن جابر رضي الله عنه قال : |224 سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان قال : " الصبر والسماحة "

وعن عمر بن عبد العزيز عن أبيه - أحسبه قد ذكر جده - أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الإسلام أفضل ؟ قال : " الحنيفية السمحة "

وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى

وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول اله صلى الله عليه وسلم قال : إياكم والغلو فإن بني إسرائيل قد غلا كثير منهم حتى كانت المرأة القصيرة تتخذ خفين من خشب فتحشوهما ثم تولج فيهما رجليها ثم تقوم إلى جنب المرأة الطويلة فتمشي معها فإذا هي قد تساوت بها وكانت أطول منها

عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوح به : أن أحدا على إيمان جبريل وميكائيل عليهما السلام

وعن أم هانئ رضي الله عنها قالت : بات رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به في بيتي ففقدته من الليل فامتنع مني النوم مخافة أن يكون عرض له بعض قريش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن جبريل عليه السلام أتاني فأخذ بيدي فأخرجني فإذا على البيت دابة دون البغل وفوق الحمار فحملني عليه ثم انطلق حتى انتهى إلى بيت المقدس فأراني إبراهيم يشبه خلقه خلقي ويشبه خلقي خلقه وأراني موسى آدم طويلا سبط الشعر يشبه برجال أزد شنوءة وأراني عيسى بن مريم ربعة أبيض يضرب إلى الحمرة شبهته بعروة بن مسعود الثقفي وأراني الدجال ممسوح العين اليمنى شبهته بقطن بن عبد العزى وأنا أريد أن أخرج إلى قريش فأخبرهم بما رأيت " فأخذت بثوبه فقلت : إني أذكرك الله إنك تأتي قوما يكذبونك وينكرون مقالتك فأخاف أن يسطوا بك قال : قالت : فضرب ثوبه من يدي ثم خرج إليهم فإذا هم جلوس فأخبرهم ما أخبرني فقام جبير بن مطعم فقال : يا محمد لو كنت شابا كما كنت ما تكلمت بما تكلمت به وأنت بين ظهرانينا فقال رجل من القوم : يا محمد هل مررت بإبل لنا في مكان كذا وكذا ؟ قال : " نعم والله قد وجدتهم قد أضلوا بعيرا لهم فهم في طلبه " قال : فهل مررت بإبل لبني فلان ؟ قال : " نعم وجدتهم في مكان كذا وكذا قد انكسرت له ناقة حمراء فوجدتهم وعندهم قصعة من ماء فشربت ما فيها " قالوا : فأخبرنا ما عدتها وما فيها من الرعاة ؟ قال : " قد كنت عن عدتها مشغولا " فقام فأتي بالإبل فعدها وعلم ما فيها من الرعاة ثم أتى قريشا فقال لهم : " سألتموني عن إبل بني فلان فهي كذا وكذا وفيها من الرعاء فلان وفلان وسألتموني عن إبل بني فلان فهي كذا وكذا وفيها من الرعاء ابن أبي قحافة وفلان وفلان وهي مصبحتكم بالغداة على الثنية " قال : فقعدوا إلى الثنية ينظرون أصدقهم فاستقبلوا الإبل فسألوا : هل ضل لكم بعير ؟ قالوا : نعم فسألوا الآخر : هل انكسرت لكم ناقة حمراء ؟ قالوا : نعم قالوا : فهل كان عندكم قصعة ؟ قال أبو بكر : أنا والله وضعتها فما شربها أحد ولا هراقوه في الأرض وصدقه أبو بكر وآمن به فسمي يومئذ الصديق

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد هل احتجب الله عز وجل عن خلقه بشيء غير السماوات والأرض ؟ قال : " نعم بينه وبين الملائكة الذين حول العرش سبعون حجابا من نور وسبعون حجابا من نار وسبعون حجابا من ظلمة وسبعون حجابا من رفارف الإستبرق |252 وسبعون حجابا من رفارف السندس وسبعون حجابا من در أبيض وسبعون حجابا من در أحمر وسبعون حجابا من در أصفر وسبعون حجابا من در أخضر وسبعون حجابا من ضياء استضاءها من ضوء النار والنور وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا من ماء وسبعون حجابا من غمام وسبعون حجابا من برد وسبعون حجابا من عظمة الله التي لا توصف " قال : فأخبرني عن الملك الذي يليه ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أصدقت فيما أخبرتك يا يهودي ؟ " قال : نعم قال : " فإن الملك الذي يليه إسرافيل ثم جبريل ثم ميكائيل ثم ملك الموت صلى الله عليهم أجمعين "

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يكفر بالله جهرا وذلك عند كلامهم في ربهم

وعن جابر قال : لما افتتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة استقبلها بوجهه وقال : أنت حرام ما أعظم حرمتك وأطيب ريحك وأعظم حرمة عند الله منك المؤمن

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الملائكة قالت : يا ربنا أعطيت بني آدم الدنيا يأكلون فيها ويشربون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا نأكل ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الآخرة فقال : لا أجعل صالح ذرية من خلقت يدي كمن قلت له : كن فكان

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله : عبدي المؤمن أحب إلي من بعض ملائكتي |256

عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله يضحك من يأس عباده وقنوطهم وقرب الرحمة منهم فقلت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله أويضحك ربنا ؟ قال : " نعم والذي نفسي بيده إنه ليضحك " قلت : فلا يعدمنا خيرا إذا ضحك

وعن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله تعالى لا يغلب ولا يخلب ( يخلب : يخدع ) ولا ينبأ بما لا يعلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مرت سحابة فقال : هل تدرون ما هذه ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم قال : " العنان وزوايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه أتدرون ما هذه فوقكم ؟ " قلنا : الله ورسوله أعلم قال : " الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ أتدرون كم بينكم وبينها ؟ " قلنا : الله ورسوله أعلم قال : " مسيرة خمس مائة عام " ثم قال : " هل تدرون ما فوق ذلك ؟ " قلنا : الله ورسوله أعلم قال : " العرش " قال : أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة ؟ " قلنا : الله ورسوله أعلم قال : " مسيرة خمس مائة عام " ثم قال : " أتدرون ما هذه تحتكم ؟ " قلنا : الله ورسوله أعلم قال : " أرض أتدرون ما تحتها ؟ " قلنا : الله أعلم قال : " أرض أخرى أتدرون كم بينهما ؟ " قلنا : الله ورسوله أعلم قال : " مسيرة سبع مائة عام " حتى عد سبع أرضين ثم قال : " وايم الله لو دليتم بحبل لهبط " ثم قرأ : { هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم } قلت : رواه الترمذي غير أنه ذكر : بين كل أرض وأرض خمس مائة عام وهنا سبع مائة عام وعنده أيضا : " لو دليتم بحبل لهبط على الله " وهنا لم يذكر الجلالة

عن عبد الله بن جعفر قال : أتى العباس بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني أتيت قوما يتحدثون فلما رأوني سكتوا وما ذاك إلا أنهم استثقلوني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أقد فعلوها ؟ والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم لحبي أترجون أن تدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب ؟ "