المسح الكامل

وعن عبد خير قال : قام علي بن أبي طالب عليه السلام على المنبر فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر فعمل بعمله وسار بسيرته حتى قبضه الله على ذلك ثم استخلف عمر فعمل بعملهما وسار بسيرتهما حتى قبضه الله على ذلك

وعن سفينة أن رجلا قال : يا رسول الله رأيت كأن ميزانا دلي من السماء فوزنت بأبي بكر فرجحت بأبي بكر ثم وزن أبو بكر بعمر فرجح أبو بكر بعمر ثم وزن عمر بعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان . فاستهلها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء

وعن ابن عباس في قول الله عز وجل : { وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا } قال : دخلت حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها وهو يطأ مارية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تخبري عائشة حتى أبشرك ببشارة إن أباك يلي من بعد أبي بكر إذا أنا |326 مت فذهبت حفصة فأخبرت عائشة أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم…

وعن عصمة قال : قدم رجل من أهل البادية بإبل له فلقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتراها منه فلقيه علي فقال : ما أقدمك ؟ قال : قدمت بإبل فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فنقدك ؟ قال : لا ولكن بعتها منه بتأخير . فقال له علي : ارجع إليه فقل له : يا رسول الله إن حدث بك حدث فمن يقضي [ مالي ؟ وانظر ما يقول لك…

وعن ابن عمر قال : لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر المسلمون خيرهم فاستخلفوه وهو أبو بكر فلما مات نظر خير المسلمين فاستخلفوه عليهم وهو عمر فلما مات عمر - أو قتل - نظر المسلمون خيرهم فاستخلفوه وهو عثمان إن تقتلوه فائتوني بخير منه والله ما أرى أن تفعلوا

وعن أبي الطفيل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت فيما يرى النائم كأني أنزع أرضا وردت على غنم سود وغنم عفر فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيهما ضعف والله يغفر له . ثم جاء عمر فنزع فاستحالت غربا فملأ الحوض وأروى الواردة فلم أر عبقريا أحسن نزعا من عمر فأولت [ أن ] السود العرب وأن العفر العجم

وعن العباس قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء فاستترن مني إلا ميمونة فقال : " لا يبقى أحد [ في البيت ] شهد اللد إلا لد إلا أن يميني لم تصب العباس " . ثم قال : " مروا أبا بكر يصلي بالناس " فقالت عائشة لحفصة : قولي له : إن أبا بكر رجل إذا قام ذلك المقام بكى قال : " مروا أبا بكر ليصل بالناس " فقام…

وعن سالم بن عبيد - وكان من أصحاب الصفة - قال : أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فأفاق فقال : " حضرت الصلاة ؟ " قلنا : نعم قال : " مروا بلالا فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس " . فقالت عائشة رضي الله عنها : إن أبي رجل أسيف فلو أمرت غيره فليصل بالناس . ثم أغمي عليه فأفاق فقال : " هل حضرت الصلاة ؟ " قلت :…

وعن فضالة بن أبي فضالة - وكان أبو فضالة من أهل بدر - قال : خرجت مع أبي عائدا لعلي بن أبي طالب في مرض أصابه ثقل منه فقال له أبي : ما يقيمك بمنزلك هذا ؟ لو أصابك أجلك لم تلك إلا أعراب جهينة تحمل إلى المدينة فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا عليك قال علي رضي الله عنه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أني : " لا…

وعن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا علي إن وليت الأمر بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب

وعن أبي ميمونة قال : قال معوية بن أبي سفيان : إن أهل مكة أخرجوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تكون الخلافة فيهم وإن أهل المدينة قتلوا عثمان فلا تعود الخلافة فيهم أبدا

وعن علي بن ربيعة قال : سمعت عليا على منبركم هذا يقول : عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم أن أقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين

وعن عقبة بن عامر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد عمه العباس ثم قال : يا عباس إنه لا تكون نبوة إلا كان بعدها خلافة وسيلي من ولدك آخر الزمان سبعة عشر منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي وليس بمهدي ومنهم الجموح ومنهم العاقب ومنهم الواهن من ولدك وويل لأمتي منه كيف يعقرها ويهلكها ويذهب بأموالها هو…

عن النعمان بن بشير قال : كنا قعودا في المسجد وكان بشير رجلا يكف حديثه فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال : يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء ؟ فقال حذيفة : أنا أحفظ خطبته فجلس أبو ثعلبة فقال حذيفة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |342 تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء…

وعن أبي ثعلبة الخشني قال : كان معاذ بن جبل وأبو عبيدة يتناجيان بينهما بحديث فقلت لهما : ما حفظتما وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أوصاهما بي . فقالا : ما أردنا أن ننتجي بشيء دونك إنا ذكرنا حديثا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلا يتذاكرانه وقالا : إنه بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة ثم كائن خلافة ورحمة ثم كائن…

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول هذا الأمر نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم يكون ملكا ورحمة ثم يكون إمارة ورحمة ثم يتكادمون عليها تكادم الحمير فعليكم بالجهاد وإن أفضل جهادكم الرباط وإن أفضل رباطكم عسقلان

وعن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثون نبوة وملك ثلاثون وجبروت وما وراء ذلك لا خير فيه

عن مسروق قال : كنا جلوسا عند عبد الله وهو يقرئنا القرآن فقال رجل : يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كم يملك هذه الأمة من خليفة ؟ فقال عبد الله : ما سألني عنها أحد مذ قدمت العراق قبلك ثم قال : نعم ولقد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل

وعن جابر بن سمرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على المنبر يقول : اثنا عشر قيما من قريش لا يضرهم عداوة من عاداهم فالتفت خلفي فإذا أنا بعمر بن الخطاب رضي الله عنه في أناس فأثبتوا لي الحديث كما سمعت قلت : في الصحيح بعضه من حديثه وحديث أبيه فقط رواه الطبراني 8971 - وفي رواية : " لا تزال هذه " وفيه روح…

عن حميد بن عبد الرحمن قال : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في طائفة من المدينة قال : فجاء فكشف الثوب عن وجهه فقبله وقال : فداؤك أبي وأمي ما أطيبك حيا وميتا مات محمد صلى الله عليه وسلم ورب الكعبة قال فذكر الحديث قال : فانطلق أبو بكر وعمر يتقاودان حتى أتوهم فتكلم أبو بكر فلم يترك شيئا أنزل في القرآن ولا ذكره…

وعن عمرو بن عوف بن يزيد بن ملحة المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعدا معهم فدخل بيته فقال : ادخلوا علي ولا يدخل علي إلا قرشي فتسللت فدخلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معشر قريش هل معكم أحد ليس منكم ؟ قالوا : نخبرك يا رسول الله بآبائنا أنت وأمهاتنا معنا ابن الأخت والمولى فقال رسول الله صلى الله…

وعن أبي سعيد الخدري قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيت فيه نفر من قريش فأخذ بعضادتي الباب فقال : هل في البيت إلا قرشي ؟ فقالوا : [ لا ] إلا ابن أخت لنا . فقال : " ابن أخت القوم منهم " ثم قال : " إن هذا الأمر في قريش ما إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا أقسموا أقسطوا ومن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة…

وعن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الناس تبع لقريش في الخير والشر

وعن الحارث بن الحارث وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود وأبي أمامة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس

وعن عتبة بن عبد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الخلافة في قريش فذكر الحديث وقد تقدم في أول كتاب الأحكام