المسح الكامل

وعن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فمر أعرابي |201 بحلوبة له فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يفهم فناداه عمر : يا أعرابي وراءك . فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من المتكلم ؟ " قالوا : عمر . قال : " ما لهذا فقه " قلت : هذا الكلام أخبر به عن الأعرابي لا عن عمر فيما أحسب…

وعن جابر بن سمرة قال : صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة فضم يده في الصلاة فلما قضى الصلاة قلنا : يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء ؟ قال : لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي وايم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لنيط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل…

عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي إلى رجل فأمره أن يعيد الصلاة . قال : يا رسول الله إني قد صليت وأنت تنظر إلي

عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فذهبت شاة تمر بين يديه فساعاها حتى ألزقها بالحائط ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقطع الصلاة شيء وادرؤوا من استطعتم

وعن ابن عباس قال : مرت شاة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة بينه وبين القبلة فلم يقطع صلاته

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقطع الهر الصلاة وإنما هو من متاع البيت

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في فضاء ليس بين يديه شيء . |205

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

وعن مرثد بن أبي مرثد الغنوي وكان بدريا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم علماؤكم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم عز وجل

وعن ابن عمر أن سالما مولى أبي حذيفة كان يؤم المهاجرين حين قدموا إلى المدينة وفيهم عمر وغيره من المهاجرين لأنه كان أكثرهم قرآنا قلت : هو في الصحيح خلا قوله : لأنه كان أكثرهم قرآنا

وعن ابن عباس قال : استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم على المدينة يصلي بالناس

وعن عبد الله بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر استخلف على المدينة ابن أم مكتوم فكان يؤذن ويقيم فيصلي بهم

عن عبد الله بن حنظلة قال : كنا في منزل قيس بن سعد بن عبادة ومعنا ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا له : تقدم فقال : ما كنت لأفعل . فقال عبد الله بن حنظلة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |209 الرجل أحق بصدر فراشه وأحق بصدر دابته وأحق أن يؤم في بيته فأمر مولى فتقدم فصلى

وعن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أم قوما فليتق الله وليعلم أنه ضامن مسؤول لما ضمن فإن أحسن كان له من الأجر مثل أجر من صلى خلفه من غير أن ينتقص من أجورهم شيئا وما كان من نقص فهو عليه

وعن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإمام ضامن فما صنع فاصنعوا

عن عمر الأنصاري قال : سألت واثلة بن الأسقع عن الصلاة خلف القدري فقال : لا تصل خلفه أما أنا لو كنت صليت خلفه لأعدت صلاتي

وعن بريدة قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بأصحابه فلما انصرف قال : " كيف رأيتم صلاتي ؟ " قالوا : ما أحسن ما صليت قال : قد نسيت آية وإن من حسن صلاة المرء أن يحفظ قراءة الإمام

وعن جابر بن عبد الله قال : كان أبي يصلي بأهل قباء فاستفتح سورة طويلة ودخل معه غلام من الأنصار في الصلاة فلما سمعه قد استفتح بسورة طويلة انفتل الغلام من صلاته وكان يريد أن يعالج ناضحا له ( الجمل الذي يسقى عليه ) يسقي له فلما انفتل أبي بن كعب قال له القوم : إن فلانا انفتل من الصلاة . فغضب أبي فأتى النبي صلى الله عليه…

وعن أنس بن مالك قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر بأقصر سورتين من القرآن فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه فقال : إنما عجلت - أو أسرعت - لتفرغ أم الصبي إلى صبيها وسمع صوت الصبي قلت : لأنس في الصحيح : " إني لأسمع بكاء الصبي فأخفف "

عن عبد الرحمن بن عوف أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته فأدركتهم وقت الصلاة فتقدمهم عبد الرحمن بن عوف فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فصلى مع الناس خلفه فلما سلم قال : |223 أحسنتم أو أصبتم

عن أبي هريرة قال : كان بلال إذا أراد أن يقيم الصلاة قال : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته الصلاة رحمك الله

وعن عبد الله بن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا صلاة لمن دخل المسجد والإمام قائم يصلي فلا ينفرد وحده بصلاة ولكن يدخل مع الإمام في الصلاة

وعن أنس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أقيمت الصلاة فرأى ناسا يصلون ركعتي الفجر فقال : " صلاتان معا ؟ " ونهى أن تصليا إذا أقيمت الصلاة

وعن زيد ابن ثابت قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال يقيم الصلاة فرأى رجلا يصلي ركعتي الفجر فقال له : " أصلاتان معا ؟ "

وعن ابن مسعود أن جندبا ومسروقا أدركا ركعة - يعني : من صلاة المغرب - فقرأ جندب ولم يقرأ مسروق خلف الإمام فلما سلم الإمام قاما يقضيان فجلس مسروق في الثانية والثالثة وقام جندب في الثانية ولم يجلس فلما انصرفا تذاكرا ذلك فأتيا ابن مسعود فقال : كل قد أصاب . أو قال : كل قد أحسن واصنع كما يصنع مسروق