المسح الكامل

وعن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أنعم الله عليه بنعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله }

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ألبسه الله نعمة فليكثر من الحمد لله ومن كثرت ذنوبه فليستغفر الله ومن أبطأ رزقه فليكثر من قول : لا حول ولا قوة إلا بالله قلت : فذكر الحديث وهو بتمامه في كتاب البر والصلة

وعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كفارة المجلس أن يقول : سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

وعن الزبير بن العوام قال : قلنا : يا رسول الله إنا إذا قمنا من عندك أخذنا في أحاديث الجاهلية فقال : إذا جلستم تلك المجالس التي تخافون فيها على أنفسكم فقولوا عند مقامكم : سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك يكفر عنكم ما أصبتم فيها

وعن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كفارة المجلس أن لا يقوم حتى يقول : سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت تب علي واغفر لي يقولها ثلاث مرات فإن كان مجلس لغط كان كفارة له وإن كان مجلس ذكر كان طابعا عليه |208

وعن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه إلى سقف البيت قال : سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك قالت عائشة : فسألته عنهن فقال : " أمرت بهن "

عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ودعاء لا يسمع

وعن عبد الرحمن بن أبي بكر قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : أعوذ بوجهك الكريم وباسمك الكريم من الكفر والفقر

وعن عون بن عبد الله أن عبد الله بن مسعود كان يستعيذ من أربع يقول : |212 اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغيني ومن فقر ينسيني ومن هوى يرديني ومن عمل يخزيني

وعن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طمع ومن طمع إلى غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع

وعن عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم إني أعوذ بك من شر الأعميين " . قيل : يا رسول الله وما الأعميان ؟ قال : " السيل والبعير الصؤول "

عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أيها الناس أقلوا الخروج بعد هدأة الرحل فإن لله تعالى دواب يبثها في الأرض تفعل ما تؤمر وإذا سمعتم نهاق الحمير أو نباح الكلب فاستعيذوا بالله من الشيطان فإنها ترى ما لا ترون

وعن علي - يعني ابن أبي طالب - قال : قالت فاطمة لعلي : يا ابن عمي شق علي العمل والرحا فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها : نعم فأتاهما نبي الله صلى الله عليه وسلم من الغد وهما نائمان في لحاف واحد فأدخل رجليه بينهما فقالت فاطمة : يا نبي الله شق علي العمل فإن أمرت لي بخادم مما أفاء الله عليك ؟ قال : أفلا أعلمك ما…

وعن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أدلكم على ما ينجيكم من عدوكم ويدر لكم أرزاقكم ؟ تدعون الله في ليلكم ونهاركم فإن الدعاء سلاح المؤمن

وعن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما على وجه الأرض من رجل مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه إياها أو كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يعجل قالوا : يا رسول الله وما استعجاله ؟ قال : " يقول : قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي " . فقال رجل من القوم : إذا نكثر يا رسول الله ؟ قال : "…

عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أفضل العبادة انتظار الفرج

وعن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها فإذا سألتم الله فسلوه وأنتم واثقون بالإجابة فإن الله عز وجل لا يستجيب دعاء من دعا عن ظهر قلب غافل

وعن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال : الله تبارك وتعالى لابن آدم : يا ابن آدم ثلاث واحدة لي وواحدة |225 لك وواحدة فيما بيني وبينك أما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به وإن أغفر فأنا الغفور الرحيم وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء والمسألة وعلي الاستجابة والعطاء

وعن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى حي كريم يستحي من عبده أن يرفع يديه فيردهما صفرا ليس فيهما شيء

وعن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أعطي أربعا أعطي أربعا وتفسير ذلك في كتاب الله تعالى : من أعطي الذكر ذكره الله عز وجل لأن الله تعالى يقول : { فاذكروني أذكركم } . ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة لأن الله تعالى يقول : { ادعوني أستجب لكم } . ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة لأن الله تعالى يقول : { لئن…

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى يقول : يا عبادي كلكم ضال إلا من هديت وضعيف إلا من قويت وفقير إلا من أغنيت فسلوني أعطكم فلو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على قلب أتقى عبد من عبادي ما زاد في ملكي جناح بعوضة . ولو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم وحيكم وميتكم…

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب : دعوة المظلوم ودعوة المرء لأخيه بظهر الغيب

وعن خزيمة بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : |232 اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله عز وجل : وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين

وعن ابن عباس قال : بينا أنا أطوف مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع رجلا يقول : اللهم اغفر لفلان بن فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما هذا ؟ " . قال : أمرني رجل أن أدعو له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قد غفر لصاحبك "

وعن عثمان بن أبي العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينادي مناد كل ليلة : هل من داع فيستجاب له ؟ هل من سائل فيعطى ؟ هل من مستغفر فيغفر له ؟ حتى ينفجر الفجر رواه أحمد والبزار بنحوه غير أنه قال : " إن في الليل ساعة ينادي مناد " و