المسح الكامل

وعن عبد الله بن سليمان بن أبي زينب أن مالك بن عبد الله الجهني مر على حبيب بن مسلمة أو حبيبب مر على مالك وهو يقود فرسه ويمشي فقال : ألا تركب فقد حملك الله ؟ قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار "

وعن عمر بن قيس الكندي قال : كنا مع أبي الدرداء منصرفين من الصائفة فقال : يا أيها الناس اجتمعوا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله سائر جسده النار |522

وعن عبادة بن الصامت قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف امرئ مسلم

وعن أبي عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس فحدث أن رجلا توفي فقال : هل رآه أحد منكم على عمل من أعمال الخير ؟ فقال رجل : نعم حرست معه ليلة في سبيل الله فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه فصلى عليه فلما أدخل القبر حثا رسول الله بيده من التراب ثم قال : " إن أصحابك يظنون أنك من أهل النار وأنا أشهد أنك من أهل…

عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه |526

وعن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من حرس ليلة على ساحل البحر كان أفضل من عبادته في أهله ألف سنة [ السنة ثلاثمائة وستون يوما كل يوم ألف سنة ] قلت : رواه ابن ماجة خلا قوله : " على ساحل البحر "

وعن جابر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من رابط يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار سبعة خنادق كل خندق كسبع سماوات وسبع أرضين

وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صام يوما في سبيل الله باعده الله من النار سبعين خريفا ومن توفي مرابطا وقي فتنة القبر وجرى عليه رزقه |528 قلت : روى النسائي وابن ماجة منه الصوم فقط

وعن شرحبيل بن السمط أنه رأى سلمان الفارسي وهو مرابط بساحل [ حمص ] فقال : ما لك [ على هذا ] ؟ قال : مرابط . قال سلمان : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : |529 رباط يوم في سبيل الله كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأمن الفتان وبعث يوم القيامة شهيدا

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي يأتيهم بالأخبار وأخصهم منزلة عند الله الصائم ومن استقى لأصحابه قربة في سبيل الله سبقهم إلى الجنة سبعين درجة أو سبعين عاما

وعن [ قيس الجذامي ] رجل كانت له صحبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعطى الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه : يكفر عنه كل خطيئة ويرى مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويؤمن من الفزع الأكبر وعذاب القبر ويحلى حلة الإيمان

وعن عبد الله بن عمرو وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : للشهيد ست خصال : يغفر له بأول دفعة من دمه ويؤمن من الفزع ويرى مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر

وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الشهيد يغفر له في أول كل دفقة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من أهل بيته والمرابط إذا مات في رباطه كتب له أجر عمله إلى يوم القيامة وأتى عليه وريح برزقة ويزوج سبعين حوراء وقيل له : قف فاشفع إلى أن يفرغ من الحساب قلت : روى ابن ماجة بعضه

وعن يزيد بن شجرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنكم قد أصبحتم بين أحمر وأخضر وأصفر فإذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فإنه ليس أحد يحمل في سبيل الله إلا ابتدرت له ثنتان من الحور العين فإذا استشهد كان أول قطرة تقع من دمه كفر الله عنه كل ذنب ويمسحان الغبار عن وجهه ويقولان : قد آن لك ويقول هو : قد آن لكما

وعن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الشهيد لا يجد ألم القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة

عن كعب بن عجرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه يوما : " ما تقولون في رجل قتل في سبيل الله ؟ " قالوا : الجنة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الجنة إن شاء الله " . قال : " فما تقولون في رجل مات [ في سبيل الله ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : " الجنة إن شاء الله " . قال : " فما تقولون في رجل مات…

وعن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الشهيد لا يجد ألم القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة

وعن جابر يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل يلتمس وجه الله لم يعذبه الله

عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سبق المقتول في سبيل الله مقبلا غير مدبر المقتول المدبر إلى الجنة سبعين خريفا [ ومرضى أمتي من أصحابهم بسبعين خريفا ] والأنبياء قبل سليمان بن داود بأربعين خريفا لما كان فيه من الملك

وعن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من نفس تموت وهي من الله على خير تحب أن ترجع إليكم ولها نعيم الدنيا وما فيها إلا القتل في سبيل الله فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى لما يرى من ثواب الله له قلت : رواه النسائي خلا قوله : " لما يرى من ثواب الله له "

وعن عبد الله بن عمرو قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " ما تعدون الشهيد فيكم ؟ " . فقلنا : من قتل في سبيل الله . فقال : " من قتل في سبيل الله |545 فهو شهيد ومن غرق في سبيل الله فهو شهيد ومن قتله البطن فهو شهيد والمرأة يقتلها نفاسها فهي شهيدة "

وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال [ يوما ] : " ما تعدون الشهداء فيكم ؟ " قالوا : من يقتل في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر شهيد . قال : إن شهداء أمتي إذا لقليل المقتول في سبيل الله شهيد [ والمرء يموت على فراشه في سبيل الله والمبطون شهيد واللديغ شهيد ] والغريق شهيد [ والشريق شهيد والذي يفترسه السبع…

وعن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ليس الشهيد إلا من قتل في سبيل الله ؟ قال : يا عائشة إن شهداء أمتي إذا لقليل من قال في يوم خمسا وعشرين مرة : اللهم بارك في الموت وفيما بعد الموت ثم مات على فراشه أعطاه الله أجر شهيد

وعن ميمون بن سنباد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قوام أمتي شرارها "

وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل ليؤيد هذا الدين برجال ما هم من أهله