المسح الكامل

وعن أبي بكرة قال : يكره للرجل أن يبول في مغتسله لأن الوسواس يعرض منه

عن سهل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنت رسول إلى أهل مكة فقل : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليكم السلام ويأمركم |486 بثلاث : لا تحلفوا بغير الله وإذا تخليتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرة

وعن نافع أن عبد الله بن عمرو العجلاني حدث عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقبل شيء من القبلتين في الغائط والبول

وعن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ذهب أحدكم الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها

وعن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك قلت : روى له ابن ماجة أنه أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن ذلك وهذا يدل على النسخ

وعن عمار بن ياسر قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستقبل القبلة بعد النهي لغائط أو بول

وعن عيسى بن يزداد عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا بال أحدكم فلينثر ذكره ثلاثا قال زمعة مرة : " فإن ذلك يجزئ " قلت : رواه ابن ماجة خلا قوله : " فإن ذلك يجزئ عنه "

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عامة عذاب القبر في البول فاستنزهوا من البول |490

وعن أبي أمامة قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال : وكان الناس يمشون خلفه قال : فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتى قدمهم أمامه لئلا يقع في نفسه شيء من الكبر فلما مر ببقيع الغرقد إذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال : فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " من دفنتم ههنا اليوم…

وعن أنس قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين لبني النجار يعذبان بالنميمة والبول فأخذ سعفة فشقها فوضع على هذا القبر شقا وعلى هذا القبر شقا وقال : لا يزال يخفف عنهما ما دامتا رطبتين

وعن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يستنزه من البول ويأمر أصحابه بذلك قال معاذ : إن عامة عذاب القبر من البول

وعن ميمونة بنت سعد أنها قالت : يا رسول الله أفتنا من عذاب القبر ؟ قال : من أثر البول

عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجي أحد بعظم أو روثة أو حممة

وعن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اكتحل اكتحل وترا وإذا استجمر استجمر وترا

وعن ابن عمر رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : من استجمر فليستجمر ثلاثا

وعن السائب بن خلاد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا دخل أحدكم الخلاء فليمسح بثلاثة أحجار

وعن عمر بن الخطاب أنه بال فمسح ذكره بالتراب ثم التفت إلينا فقال : هكذا علمنا

عن عويم بن ساعدة أنه حدث أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم في مسجد قباء فقال : إن الله تبارك وتعالى قد أحسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به ؟ قالوا : والله يا رسول الله لا نعلم شيئا إلا أنه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا

وعن عبد الله بن سلام أنه قال : يا رسول الله إنا كنا قبلك أهل كتاب وإنا نؤمر بغسل الغائط والبول فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله قد رضي عنكم وأثنى عليكم وأحبكم

وعن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا ينجس الماء شيء إلا ما غير ريحه أو طعمه

عن عائشة قالت : أسخنت ماء في الشمس فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم ليتوضأ به فقال : لا تفعلي يا عائشة فإنه يورث البياض |503

وعن معاذ بن جبل أنه كان يوضئ رسول الله صلى الله عليه وسلم في قدح مضبب بنحاس ويسقيه فيه

وعن عبد الله المدلجي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنا قوم نركب الرمث فنحمل الماء لسقينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو الطهور ماؤه الحلال ميتته

عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بفضل سواكه رواه البزار . والأعمش لم يسمع من أنس ( فائدة : لم يجيء عن الأعمش هكذا إلا على لسان كذاب وهو يوسف بن خالد السمتي وقد خالفه مسور بن الصلت والناس به ؟ ف

وعن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض مغازيه فمر بأهل أبيات من العرب فأرسل إليهم : هل من ماء لوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا : ما عندنا ماء إلا في إهاب ميتة دبغناها بلبن . فأرسل إليهم أن دباغه طهوره فأتى به فتوضأ ثم صلى