المسح الكامل

وفى أخرى: فقال ابن له يقال له واقد: إذن يتخذنه دغلا فضرب في صدره، وقال أحدثك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وتقول لا. للستة إلا النسائي (1).

(ابن مسعود) رفعه: ((صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها)). لأبي داود (1).

وللكبير نحوه موقوفا على ابن مسعود واستثنى مسجد مكة والمدينة (1).

ولأحمد أن أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي قالت: يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال: ((قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي)) (1).

(عمرة) قالت: قالت عائشة: لو رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعنه نساء بني اسرائيل، قيل. لعمرة: أومنعن. قالت: نعم. للشيخين، والموطأ، وأبي داود (1).

ابن عمر رفعه: لو تركنا هذا الباب للنساء. قال نافع: فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات. وفي رواية وقفه على عمر وهو أصح. لأبي داود (1).

وفي أخرى قال نافع: كان عمر ينهى أن يدخل المسجد من باب النساء (1).

(أبو هريرة) رفعه: ((من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا أداها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا. لمسلم، وأبي داود، والترمذي (1).

(بريدة): أن رجلا نشد في المسجد، فقال من دعا إلى الجمل الأحمر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له)). لمسلم (1).

عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الشراء والبيع في المساجد وأن تنشد (فيه) (1) ضالة، وأن ينشد فيه شعر ونهى عن الحلق قبل الصلاة يوم الجمعة. لأصحاب السنن (2).

(مالك) قال: بنى عمر رحبة في ناحية المسجد تسمى البطيحاء، وقال: من كان يريد أن يلفظ أو ينشد شعرا أو يرفع صوته فليخرج إلى هذه الرحبة (1).

(السائب بن يزيد): كنت قائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا عمر، فقال: اذهب فأتني بهذين فجئته بهما، فقال: ممن أنتما، فقالا: من أهل الطائف. فقال: لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. للبخاري (1).

(عائشة) رفعته: ((وجهوا هذه البيوت عن المسجد فإني لا أحل المسجد لحائض)). لأبي داود (1).

(أبو ذر): أتاني النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا نائم في المسجد فضربني برجله. فقال: ((لا أراك نائما فيه)) قلت: يا نبي الله غلبتني عيني. رواه للدارمي (1).

(ابن عمر) رفعه: ((إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره)). لأبي داود. قلت: أخرجه في الأصل في الجمعة للترمذى فقط بزيادة يوم الجمعة بعد أحدكم (1).

(وعنه) كنا ننام على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد ونحن شباب. للترمذي ويأتى لغيره مطولا (1).

(عائشة) لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد يسترني بردائه أنظر إليهم. للشيخين ويأتى مطولا، وكذا حديث ربط ثمامة بن أثال في المسجد (1).

(كعب بن عجرة) رفعه: ((إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن يديه فإنه في صلاة)). لأبي داود، والترمذي بلفظه (1).

عائشة: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببناء المسجد في الدور وأن ينظف ويطيب. لأبي داود، والترمذي. مفسرا للدور بالقبائل (1).

(أنس) رفعه: ((لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد)). لأبي داود (1).

وللنسائي: ((من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد)) (1).

(طلق بن علي): خرجنا وفدا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبايعناه وصلينا معه، وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ وتمضمض ثم صبه لنا في إداوة وقال: ((اخرجوا فإذا أتيتم أرضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا)) قلنا: إن البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال: ((مدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا)) فخرجنا حتى قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالأذان والراهب رجل من طيئ فلما سمع الأذان قال دعوة حق ثم استقبل تلعة من تلاعنا فلم نره بعد. للنسائي (1).

عثمان بن أبي العاص: أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نجعل مسجد أهل الطائف حيث كان طواغيتهم. لأبي داود (1).

(أبو هريرة) رفعه: (من أتى المسجد لشيء فهو حظه)). لأبي داود (1).

عائشة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مرضه الذي لم يقم منه: ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) ولولا ذلك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا. للشيخين، والنسائي (1).